大家好，我們的搞笑豫西八大碗又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

在梁山好漢遠征方臘回來的時候，水滸中有一句話是這樣說的：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”這句話是很有含義的。看過《水滸傳》的朋友都知道，水滸英雄很多都是慘死的，不過也有五種，最後得到善終了，我們今天就來看看這五種善終的人，看看他們在水滸英雄中有什麼不一樣的地方。

第一種人是明哲保身之人

這種人最典型的就是燕青，征討方臘回來的時候，剛到杭州，他就建議盧俊義“納還原受官誥，私去隱跡埋名，尋個僻靜去處，以終天年”。可是，這時候的盧俊義還想著封妻廕子和衣錦還鄉。

最後燕青自己走了，他當時留給宋江一封書信，這封書信中寫到：“自思命薄身微，不堪國家任用，情願退居山野，為一閒人”。燕青確實是非常聰明的，早些時候，燕青就讓李師師為他討了一個赦免書，所以燕青是“灑脫風塵過此生”的明哲保身之人。

還有就是李俊，此人直接裝瘋，而且還讓童威和童猛照看他，他對宋江說，一旦自己病好了就去找大哥你，可是最後李俊卻：“自投化外國去了，後來成為暹羅國之主”。也就是說李俊最後在海外當了個皇帝，這結局很不錯了。

第二種人是皈依佛門道家之人

典型的代表就是公孫勝，公孫勝之前就和宋江有承諾，說是一心向道，最後宋江也滿足了他的要求，公孫勝一邊修道，一邊照顧自己的母親。

除了公孫勝之外，就是戴宗了，《水滸傳》中的描述是：“夜夢道教神崔府君的勾喚，發了善心，交出官誥，赴泰安州岳廟，陪堂出家，虔誠禮敬，數月之後，與道伴作別，‘大笑而終’。”戴宗的結局是不錯的了。

第三種人是有一技之長之人

這類人的典型代表就是神醫安道全，遠征方臘回來後，安道全繼續在太醫院當御醫，還有紫髯伯皇甫端因為擅長看馬相，最後做了宋廷的獄寶監大使。還有玉臂匠金大堅，因為擅長雕刻印章，在內服御寶監任職，還有聖手書生蕭讓在蔡京的府上做了門館先生，還有鐵叫子樂和在駙馬王都尉府中做了個清客。

這種人的身上都是有一技之長的，這也是他們能夠善終的重要原因。

第四種人是順從良民型別的人

最典型的一個代表就是小遮攔穆春，他回到揭陽鎮的時候，“復為良民”，這也是善終的梁山好漢的人當中最多的一種人。還有鐵扇子宋清，他雖然有官爵，不過只是在家中務農，而且他經營宋家莊園，還將糧食分配給百姓，這樣的良民，朝廷也是不會絞殺的。

當良民的典型中還有柴進，柴進擔心有人告發他做過方臘的駙馬，於是很識時務的將官位辭去了，《水滸傳》中的描述是，柴進最後“求閒為農，回滄州橫海郡為民，自在過活，無疾而終。”

撲天雕李應受到柴進的啟發，最後也辭官回家，在獨龍岡自在的活著，據說李應和杜行一起幹，最後還成為了當地著名的富豪，兩人最後也是“俱得善終”。此外就是阮小七，最後也成為庶民，重新回到石碣村，靠著打魚為生，奉養母親，“壽至六十而亡”。還有很多這樣的人，最後都成為了良民，朝廷也沒有再追究他們。

第五種人是報效朝廷的人

這類人的典型代表就是朱仝，朱仝在保定府管理軍隊，後來宋朝和金軍交戰中，朱仝大破金軍，一直做官做到了太平軍節度使。除了朱仝還有鎮三山黃信，他依舊做的是青州兵馬都監，此外，孫立帶著妻子兒女與兄弟孫新、顧大嫂夫婦一起前往登州做了兵馬提轄。

還要說一個大將，此人就是呼延灼，和宋江、盧俊義等人相比，呼延灼也可以說是善終的，因為呼延灼最後是以御營指揮使領軍抗擊金軍時陣亡在淮西的，他為抗金大業馬革裹屍，這一點宋朝對他是有較高評價的。以上就是這五種人，這些人能夠善終，確實是有原因啊！

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