近日，四川阿壩州映秀鎮汶川地震紀念館內，講解員何女士正在為一家人講解地震發生時的狀況，身後卻傳來另一批參觀者的笑聲。何女士當即警告對方，這裡是祭奠地震遇難者的地方，請文明祭祀，如果再笑請離開這裡。這則影片被傳到網上後，網友紛紛為何女士點贊。

何女士表示，當時並沒有想要怒懟對方，但對方在這麼嚴肅的地方已經笑了好幾次了，她實在忍不住了，才制止對方。何況紀念館的門口就有提示，要求文明祭祀。她當時所帶的一家人，有成年人也有小孩，但都認真聽她的講解，沒有笑。這裡是地震受災逝者安息的地方，保持嚴肅才是對逝者的尊重。被何女士斥責後，幾個人認識到錯誤，快速離開了。

進入災難事故紀念館或者烈士陵園之類的場合，應保持莊嚴、肅穆，這是小孩子都懂得的道理，卻總有參觀者單純把這裡當成一個旅遊景點來對待，他們在這裡大聲喧譁、嬉笑怒罵，甚至追逐打鬧，完全不顧及場合及周圍其他參觀者的心情，更不理會園區及工作人員的警告。

對這些人來說，出來旅遊參觀是休閒娛樂的一種方式，管它是紀念館還是烈士陵園，只不過是他們計劃打卡的幾個旅遊景點之一。既然是旅遊，就圖得一個開心，因此說笑打鬧在他們看來是再正常不過的事。

然而，地震遺址和烈士陵園並不是狹義上的旅遊景點，它存在的意義在於紀念與祭奠那些災難中無辜死去或為正義事業獻身的人們。在這樣的場合大聲說笑，不僅是對逝者的不尊重，也是對公共道德的踐踏，同時也體現出他們較低的文化素養和道德素養。

第二次世界大戰是人類歷史上最大規模的戰爭，上百個國家捲入其中，數千萬人因戰爭失去生命和親人，尤以猶太人被迫害最深。二戰結束後，不少影視作品記錄了這段沉痛的歷史，警示人們戰爭帶來的苦難，紀念那些因戰爭死去和為抗擊法西斯而獻身的英雄。但是，有一部電影卻遭到大多數猶太人的抵制，這就是義大利導演羅伯託·貝尼尼導演的《美麗人生》。

影片講述了猶太青年圭多邂逅美麗的女教師多拉，經過一番令人啼笑皆非的周折後，圭多與多拉終於走到一起。然而法西斯政權上臺後，圭多和兒子被抓進猶太集中營，多拉雖然沒有猶太血統，但毅然選擇了進入集中營與圭多和兒子共同承受壓迫。聰明而樂觀的圭多為了保護兒子，就將集中營的生活說成是遊戲，獲勝者將獲得獎勵。法西斯政權倒臺前夕，圭多被槍決，兒子卻等到了被解放的那一天。

影片雖然斬獲多項大獎，但對於那些受害者後代和猶太人來說，用一種輕鬆、幽默的方式呈現被迫害、被欺凌的歷史，是無法讓人忍受的，他們認為這是對二戰中逝者的褻瀆。

二戰中，超過600萬猶太人在納粹的集中營被迫害致死，20億人被捲入戰爭，9000萬人因戰爭傷亡。這是猶太人的噩夢，也是受害者及家屬永遠無法癒合的創傷，無論如何也不會與影片所表現得輕鬆、幽默關聯起來。

儘管人們對藝術的理解不同，但對於真實歷史的經歷者和受害者的感受，都應該予以一定的尊重和理解。

無論是觀看歷史題材電影，還是參觀紀念館、烈士陵園，我們都應該表現出足夠的尊重，不大聲喧譁、不隨意走動，有序觀看、細心聆聽。這既是對歷史和逝者的尊重，也是對其他參觀人員的尊重，更是文化素養的表現。

對參觀地震遺址卻大笑的遊客，你如何評論？