黃埔文化遺產

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問

南海神廟裡住著誰？

除了南海神之外，南海神廟裡還有他的妻子明順夫人、金花娘娘和來自南亞的波羅神達奚司空等等。

答

那麼，南海神廟大殿中妥妥的“C位”祝融是從何而來的？他又是怎樣成了南海神的？

“祝融”由來

在神話傳說中，祝融被稱為“南方赤帝”“楚人祖先”。神宮在南嶽衡山，職責司夏司火，是個火神。關於祝融的由來，其實有很多個版本，《山海經》一書中記載：“炎帝之妻，赤水之子聽沃，生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融”。據此，可以知道祝融是炎帝的第五代孫。

《海內經》中又稱：“黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊”。《大荒西經》則補敘為：“顓頊生老童，老童生祝融”。又有人說祝融是官職，炎帝的後代擔任過此職務，所以以官職為族號，顓頊的後代也擔任過祝融一職，也以職務為族號。因此造成歷史上有炎帝族祝融氏和顓頊族祝融氏之分。

▲ 祝融畫像

關於祝融的模樣，《山海經·海外南經》中曾說：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”稱他並非“完人”，且形象方面具有南方少數民族色彩。

火神緣何變成水神？

關於火神祝融兼任海神的事情，這又是另外一段傳說了。相傳堯時，洪水滔天，浸山滅陵，黎民百姓生活於水深火熱之中。於是堯令鯀去治理洪水，可是九年過去了，毫無成效。後來，鯀知道天上有一種稱為“息壤”的寶物，只要用一點投向大地，馬上就會令土壤生長起來，積成山，堆成堤，於是鯀想辦法到天上偷了息壤到人間。用它堵塞洪水，大地上終於漸漸看不見洪水蹤跡了。

▲ 鯀伯取土

但是，天帝很快便知道了息壤被竊，於是派火神祝融下凡，在一個叫羽山的地方把鯀殺死，並奪回餘下的息壤。天帝還命祝融監視人間治水，命他掌管一方水的大權。由於祝融屬南方之神，所以就合水火為一神，兼任南海之神了。

另外，古人認為，南方屬火，火又是光明的象徵，火之本在水，故祝融合水火為一神，符合周文王八卦中“離”屬火，方位在南方的卦象。

水火合一後的祝融

有人認為水火相剋，不相容，不可以水火合一。但中國的五行說，水生木，木生火，無水就無木，無木就無火，因而水火是相剋又相生的，水火合一的神祗不違反五行說。

▲ 火神祝融

到了隋朝時候，南海神祝融被隋文帝楊堅定為侯級神祗，以“侯”的規格祭祀。到了唐代，唐玄宗認為僅封四海之神為“侯”級，實乃不恭，且感南海神護佑海外貿易線路暢通，給國家帶來黃金萬兩，於是封其為“廣利王”，上升為王級待遇。五代十國時期的南漢皇帝劉鋹封其為“昭明帝君”，穿起了龍袍。但南漢不是中央政權，封號被宋太祖取締了，宋代時封其為“洪聖王”，“昭順王”，“威顯王”。元代封為“靈孚王”。

明代朱元璋認為君權神授。人間君皇無權封神，改稱“南海之神”。朱元璋的御令沒有得到徹底執行，他的兒子朱棣（成祖）於永樂七年（1409）封南海神為“寧海伯”。後來明熹宗朱由校把南海神稱作“南海廣利洪聖大王”。清代雍正皇帝又封南海神為“昭明龍王”，這也是封建帝王對南海神的最後一次冊封。

▲ 南海神祝融神像

據說昔日南海神像用清漆布撲造成，頭戴金冠，身披蟒袍，手執玉笏，端座龍椅，胯下放置木牌行宮，五柳長鬚，兩眼直視，表情嚴肅，望之讓人肅然起敬，可惜神像在“文革”時被毀。當今的南海神像是1986年重塑的，使用現代手法和材料，頭戴金冠，黃袍披身，手持“玉笏”，粉面，柳須，儀態安詳，只是端坐的不再是龍椅。