流傳千年的 司馬光砸缸的故事幾乎婦孺皆知，無人不曉。

《宋史。司馬光列傳》記載“群兒戲於亭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活”。

收藏名家馬未都考證，宋代的時候還沒有缸，只有甕。缸和甕有什麼區別呢，並不是說法不一樣，缸和甕在造型上有很大的區別，缸是敞口的，甕是收口的。裝水用的大水缸，真正家家戶戶都用時已經是清朝以後的事了。

甕在戰國時期就有了，到了明代後期，才開始有缸，但也沒有普及。甕的收口消除了陶瓷燒製時的應力，巨大的陶器和瓷器比如甕，在入窯燒製時火的溫度都在千度以上，很容易燒變形和開裂。如果是敞口的缸，就更容易像開花一樣的裂開，宋朝的燒造技術還不能燒製出缸。

缸敞口

那麼為什麼宋史中會有這樣的記載呢。古籍二十四史中所有的史書都得等這個朝代滅亡之後慢慢去修訂，宋史是到了元末的時候由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。而司馬光是1019年生，北宋初的人，他6歲的時候是1025年，宋史成書的時候距離司馬光砸缸的事已經過去300多年了，相當於今天我給你講述一件1718年康熙晚年的事，你覺得準確度高嗎。

歷史有沒有真相，只殘存一個道理。宋史就是要說明司馬光從小就聰慧過人，在遇到緊急情況時臨危不懼，並迅速做出反常規處理。

甕收口

如今，司馬光砸“缸”已經家喻戶曉了，當然沒必要去糾正成“司馬光砸甕”了。他只是給我們留下一個歷史的道理，孩子如果教育得好，就能聰慧機敏。仔細分析一下，其實司馬光只不過是換了個角度思考問題。按常理要想脫離危險的方法是讓人離開水，而司馬光想到的是讓水離開人，這就是多維思考。但是由於甕高、人矮、力氣小，在場的小朋友沒有一個能夠辦得到。如果等到大人來救，就來不及了。這時，司馬光反常規而行，砸破水甕，水流出來，讓“水離開人”，落水的小夥伴得救了。這就是換個角度、多維思考的聰明之處。