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西漢時期讓人匪夷所思的語言,準確得可怕,同時也真實得可怕

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在漢昭帝的時候,出現了三個異象:第一個異象是,在正月的時候,泰山的南邊發出喧鬧聲,等百姓過去一看,發現有一塊大石頭他自己立了起來,並且有幾千只白色的烏鴉飛過來聚集在這塊石頭的旁邊。第二個是,昌邑神社有一棵枯死的樹復活了。第三個異象是上林苑有一棵已經枯死的柳樹,又自己活了起來,上面還有蟲子啃食出的公孫病已立的字。

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這樣一個訊息傳到了,朝廷就有一個大臣出來寫了一封奏章,對上面進行了十分詳細的解釋。他寫道泰山可以說是群山之首,所以它象徵著皇室,而石頭和柳樹都屬陰,所以它象徵著平民,而這些現象都說明了平民要當皇帝了,預示著廢除的公孫世家出山了。但是他也不知道公孫氏到底是誰。於是乎他又推測,因為漢代是堯的後代,所以天降異象是想讓皇帝禪位給能人。而恰巧這個官員讓他的朋友幫助他成交了上去,不用說這兩個人簡直就是在挑戰權威,被當成了妖言惑眾,大逆不道處死。可以說是因為這兩個小官不知深淺,自己把自己作死。

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但是後人再去推敲這三個意象,會發現這件事情就變得非常有意思了。其實總的來說就是泰山的石頭復立,可以理解為劉弗陵順理成章的繼承大統;而柳樹復活,可以理解為昌邑王劉賀當了皇帝;至於蟲子把枯木啃食成的公孫病已立,其實是那個大臣解讀錯了,應該是劉病已最後當上了皇帝。

其實出現這種異象或者是祥瑞之兆,一般都是要麼是道聽途說,要麼就是人工製造。但是看這件事,完全沒有這個製造的動機。要知道當時的劉弗陵,他其實還不到20歲,身體也沒有出現不好的預兆。當時還是一個孩子的他,遠遠談不上繼承人的事情,所以這個人工製造這個意象也太早了點。並且這個異象出來的以後,除了之前的那個官員提出過建議之後,就變得風平浪靜,並沒有任何人再去進行政治性的解釋。

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排除之前的因素,要一個可能性就是後人的編造。既然能夠把劉病已記錄進去,肯定是他的後人,進行了預言的編造。然後又恰巧被班固看到,所以把這個情節記住了進去。

但是很難解釋一般的預言,要麼沒有人物,要麼不出現後果。但是就這件事來說,當時那個官員也並非是一個無名小卒,反而是十分的有名。他死亡的原因,想必也肯定是能夠查到的,但是這兩個是竟然能夠串接在一起,在我看來很大可能上是有人把這個大臣的死因移花接木到了自己編造預言上去了,結果湊巧被班固記錄了下來。

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