文 | 有書蝶夢依依 · 主播 | 阿成

有書君說

1907年7月15日凌晨，紹興軒亭口的街道上，站滿了全副武裝的清兵。在這個肅然陰森的刑場上，即將正法一名女囚犯。

只見一個反剪著雙手、拖著沉重腳鐐的女犯從人前經過，她眼神凌厲，鎮定自若。其慷慨赴死的氣概，震懾住了在場的每一個人。

這位為革命事業獻出寶貴生命的女子，就是鑑湖女俠秋瑾。

她從容就義時只有32歲，是在沒口供、沒證據、沒審判的情況下被殘忍殺害的。

英魂烈魄，碧血長天。

今天，就讓我們一起來看鑑湖女俠秋瑾的故事。

金蓮難束凌雲志

1875年11月8日，秋瑾出生在福建省雲霄縣城紫陽書院裡，秋家是一個殷實的官吏世家。

他們家三代在朝為官，清廉勤政，是官場的一股清流。

書香門第、家風優良，在這樣的環境裡成長，秋瑾從小就品行端正，光明磊落。

由於她冰雪聰明，深受祖父寵愛，得到了和哥哥弟弟一起讀書的機會。

秋瑾讀書勤奮且過目不忘，才學遠超兄弟們。

在詩書的浸潤下，讓她少了女孩子的嬌羞，性格中多了豪爽和果敢。

讀萬卷書，行萬里路。秋瑾想去見識更多的地方，無奈自己是一雙小腳。

她纏足時，只有5歲，年齡太小無力反抗，最終沒逃脫纏足的噩運，母親的話更像根刺扎進她心裡。

（女性裹足的小腳）

母親說，女孩子必須纏足，否則沒人娶，沒人養活。

這次折骨之痛，讓秋瑾痛感男女不平等，從那時起，她就立誓，不依附於人，要像古代豪俠那樣獨行江湖。

於是，她寫下詩句明志：“今古爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯？”

沒有真本領，難能走四方。

秋瑾軟磨硬泡，母親終於答應讓她跟隨舅舅和表兄習武，他們都是武林高手。

接下來是嚴苛的訓練，小腳走路都不穩，耍刀弄槍對於秋瑾確實著實是一個挑戰。

她生性堅強，只要認定的事就一定要做好。她咬牙堅持著，每次練完，裹腳布上都沾滿血痕。

幾年過去，秋瑾上馬比刀，下馬舞劍，十八般武藝都已嫻熟，這座大宅再也攏不住她。

於是，在紹興大街上，人們經常會看到一個英姿颯爽的女子，有小丫環陪同，騎著高頭大馬閒逛，看到不平事還要上前管一管。

後來，一些難聽的話漸漸傳到雙親耳朵裡，什麼“不成體統，有傷風化”……

母親對她是愛護的，緊接著想了個辦法，想把她拉回“守本分”的軌道上來。

俗子胸襟誰識我？

母親的辦法就是讓她嫁人。

男大當婚女大當嫁，秋家是名門，才貌雙全的秋瑾自然也要嫁給豪門大戶，她聽從父母之命，嫁給了湖南富商王黻臣的小兒子王廷鈞。

當時，王家的生意做得紅火興隆，婚禮也辦得盛大隆重。

這樁外人看起來門當戶對的婚姻，其實並沒有想象的那麼美滿。

秋瑾並不熱衷相夫教子，而是對時局和外界事格外上心。

對此，丈夫非常氣惱，他始終也想不通：

“身為錦衣玉食的少奶奶，這讓多少人羨慕，但秋瑾為什麼不滿足？”

而秋瑾想的卻是：人生處世，當匡濟艱難，以吐抱負，寧能米鹽瑣屑終生其身乎？

性格迥異，志向相反，夫妻間的隔閡越來越深，一場感情風暴終於在進京後爆發。

王家錢厚，為王廷鈞捐到清廷戶部主事的官職，秋瑾就這樣隨丈夫進京了。

進京後，秋瑾有機會置身中國政治文化中心，使得她對於社會發展情形有了更深的瞭解。

面對國土淪喪、民不聊生的現狀，她激憤不已，奮筆寫下“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈！”的詩句。

在這期間，秋瑾與愛國人士吳芝瑛相識，在吳芝瑛的家裡，她接觸到大量進步圖書與報刊，這讓她眼界更開闊，因而激發了強烈的使命感。

“國家興亡匹夫有責”，秋瑾在默默地尋找機會，想投入到救國救民的革命陣營中去。

丈夫對國事民生淡然麻木，他唯一感興趣的就是花天酒地。

在一箇中秋之夜，秋瑾準備了豐盛的飯菜等丈夫過節，卻始終不見他的蹤影，於是她換上男裝和丫鬟去戲園子聽戲。

當醉醺醺回家的王廷鈞知道秋瑾去看戲後，立刻火冒三丈，大聲訓斥她去下九流的地方，是有辱門楣。

秋瑾毫不示弱回懟：

“戲園子唱的都是正經戲， 比你去的娼館、妓院乾淨千萬倍。”

爭吵激烈、互不相讓，王廷鈞抬手給了秋瑾一記耳光，這讓秋瑾傷心欲絕。

正是這一巴掌，她被打怒了，也被打醒了，她那一顆叛逆的心又蠢蠢欲動起來。

她想衝出樊籠，到更廣闊的天地去實現自己的抱負和理想。

萬里乘風獨向東

她做出的重大決定是到日本留學，尋求救國之道。

“漫雲女子不英雄，萬里乘風獨向東”。這是她的決心。

已嫁為人婦，居然拋下一雙幼小兒女，放棄舒適生活，去陌生國度求學，在當時很多人看來，這簡直就是大逆不道。

丈夫出面反對，藏起她的陪嫁和首飾，拒絕提供留學費用，但這些困難都沒阻擋住她東渡的腳步。

臨行前，她特意穿著男裝到照相館拍了照片，留作紀念。

照片上，她西洋式的髮型，歪戴著帽子，男士西服，手握柺杖，腳下是一雙皮鞋，小腳裝在皮鞋裡，走路的艱難可想而知。

也是從這一年起，她開始著男裝，這表明她徹底與清政府決裂，要抹掉過去的一切痕跡，重新開始。

她把自己原來名字，閨瑾中的“閨”去掉，直接叫秋瑾，字競雄，又自號“鑑湖女俠”。

1904年7月，秋瑾抵達日本東京。

在日本，她除了認真學習文化課，還積極參加留日學生組織的各種社團活動。

這時她擅長演講的才能，也淋漓盡致得發揮出來，帶動性極大。很快，她就成為留學界的知名人士。

秋瑾廣泛結交革命志士，如孫中山、黃興、徐錫麟、陶成章、宋教仁等。

1905年，她加入了光復會，在這之前她曾要求過，遭到陶成章拒絕，理由是女子參加革命，會帶來很多不便。

這次秋瑾二話沒說，抽出佩刀，當場演練，只見寒光閃閃、宛若蛟龍，陶成章及在場的人無不鼓掌喝彩。

不久她又加入了同盟會，開始真正走上民主革命的道路。

留學生在日本頻繁組織活動，讓清政府十分震怒。

接下來，日本政府在清政府的強烈要求下頒佈了《取締清國留學生規則》。

訊息一出，8000多名留日學生立即舉行遊行示威來抗議，並且組織敢死隊與日本政府交涉，敢死隊的隊長正是秋瑾。

秋瑾採取多種方式，文武並用，最後迫使日本政府讓步妥協。

透過這次鬥爭，秋瑾越發意識到推翻清朝封建統治迫在眉睫。

叛逆不服輸的她，激情澎湃，又醞釀了一個更宏大的計劃。

須把乾坤力挽回

1906年，秋瑾憤然回國，決定大幹一場。

她乘坐郵輪，從東京出發回到上海。萬里乘風去復來，隻身東海挾春雷。

抵滬後，秋瑾隨即投入工作，她和一些同志在上海設立革命機關，創辦中國公學。

與此同時，她還擔任同盟會評議部評議員和浙江省主盟人，在執教辦學期間，往返於浙、滬兩地，積極發展當地的進步人士入會。

為了讓宣傳更有力度，她開始籌劃辦報。

1907年1月，秋瑾創辦了我國第一份婦女報刊——《中國女報》。

她始終認為，“女學不興，種族不強；女權不振，國勢必弱”。

女報發行，在社會上引起強烈的反響，特別是女人們爭相傳閱。

秋瑾提倡女權女學、追求男女平等、呼籲女性要自由幸福生活的新觀念，讓不少女性覺醒獨立。

報刊在出版了第二期後，因資金問題，不得不停辦。

只靠一支筆，推翻封建統治，終究力量太薄弱。

於是秋瑾轉變思路，準備以硬碰硬，組織武裝起義。

這時候她的身份是大通學堂督辦，秋瑾利用其父與紹興知府貴福的交情，取得官府護照，從上海買來槍支彈藥。

她打著為清政府培養人才的旗號，廣招學員並連同本校師生，日夜操練。

隨後又和徐錫麟秘定，在紹興、安慶兩地同時發動起義。

只可惜，因訊息走漏，起義失敗。

得到密報的秋瑾拒絕離開，她遣散完所有的師生，又把檔案材料等一一燒燬，毅然留在大通學堂。

清兵包圍了大通學堂，秋瑾被捕，兩天後慷慨就義。

她為革命抱著必死的信念，她說過革命要流血才會成功，只要鮮血可以喚醒激發民眾的鬥志，她願意為此犧牲生命。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

秋瑾的犧牲是值得的，因為她間接推動了歷史的程序，就是在她的努力下，辛亥革命至少提早了五年。

秋瑾俠肝義膽，敢作敢當，她的氣魄與胸襟，一般男子都無法望其項背，鑑湖女俠絕非徒有虛名。

秋瑾終其一生，都在為伸張女權而奮鬥，在為爭取民族解放的崇高事業而奮鬥，被譽為巾幗英雄實至名歸！