鎮，中國行政區劃中最小的行政單位，除了古鎮古村落，一般的鎮常被淹於大城大景之下。而在這個集體尋找鄉愁的時代，泥土氣息最濃郁的鄉鎮，無疑已經成為我們“逃離”城市的一個去處。

有吃有喝，有自然景觀，有非遺文化，有歷史傳說——高縣文江鎮，一個值得去走一走的鎮。

文江，建於清同治年間，位於劍南村古關隘“劍南十三關”處的黃水口橋，上通滇黔，下接敘瀘，東望珙長，西瞻慶符，是由敘入滇的必經要道。文江，因清乾隆時曾建文江書院而得名，歷史文化源遠流長。

攪動味覺·吃在文江

老闆，來兩個鴨兒粑

吃喝玩樂是旅遊的標配，而“吃”字當頭。來到文江鎮，宜賓市非物質文化遺產“高縣何氏鴨兒粑”是非吃不可的川南名小吃。

“何氏鴨兒粑”表面潔白晶亮，內包餡料，綠葉墊底，形似橢圓，因其外觀鮮嫩如雛鴨取名鴨兒粑。在文江鎮，清晨，賣鴨兒粑的店裡坐滿了人。“老闆，兩個鴨兒粑一碗稀飯。”隨口的一聲吆喝，小鎮人的一天從鴨兒粑開始了。

早上吃了鴨兒粑，晚上來瓶產自文江的白酒“金潭玉液”。歌無界，酒無邊，把夜喝得熱烈而濃郁，成為小鎮靜中的一點點鬧，卻是恰到好處的打破。

原酒江湖，靜水深流。這裡有一個知識點：“全球最大原酒基地”高州酒業位於該鎮，原酒輸出被譽為“行業背後的巨人”。

據介紹，高洲酒業五糧濃香傳統工藝，源於清朝乾隆年間“楊氏大麴燒坊”，據今已270多年。其產品金潭玉液，秉承多糧型傳統工藝古傳秘方，精選優質高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食，採用楊氏大麴燒坊之百年老窖，經長達90天固態發酵，分層起糟，分層蒸餾，分段摘酒，按質並壇，長期貯存，自然老熟後與儲存20年、15年、10年的陳罈老酒，天然龍涎古井水勾兌而成。經全國著名白酒專家鑑評具有：無色透明、窖香濃郁、綿甜醇和、香味協調、餘味淨爽、多糧型濃香風格突出等特點。

醉倒在瓊漿，也是值得。

攪動視覺·耍在文江

打卡小鎮美景

文江鎮地處烏蒙山餘脈，境內山川交錯，南高北低，屬山地與丘陵區。全鎮有南廣河、宋江河等大小溪河5條，屬長江水系，其中長江上游一級支流南廣河，為鎮內最大河流。

文江鎮的主要景點有柳湖公園（抗戰紀念碑）、文峰塔（七寶連珠）、黃草坪、芙蓉山仙界奇景（黃帝臥像、軒轅大祭臺）等，把我們的週末安放在這裡，給情緒找一個出口。

柳湖公園

柳湖公園位於文江鎮柳湖社群馬鞍山麓，始建於1928年，公園一半為廣場、人工湖、廊軒等，另一半為林木繁茂的喀斯特地貌石山，環境寧靜幽美，莊嚴肅穆。

公園蓮湖邊的“德教亭”和德教紀念碑，是為了紀念1903年籌辦高縣第一高等小學的同盟會員、力主發展新學的杏壇耆宿周雨生而修建，周雨生的教德、學問、文章，堪為楷模。

高15米的“抗戰陣亡將士紀念碑”是廣場標誌性建築，1938 年時任縣長肖天柱修建。高縣烈士陵園也建在柳湖公園內，安葬著全縣1950年剿匪戰鬥和徵糧中犧牲的烈士22冢，病故外籍軍人5冢。

陵園烈士墓為合墓，青條石砌成，墓體由三臺式組成，兩旁石柱上刻有“為有棲牲多壯志，敢教日月換新天”對聯，墓地後方和左右兩側築有圍牆239米，後壁橫書“永垂不朽”。

七寶連珠和七寶寺

“七寶”出自佛經，常指為金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙。提起七寶連珠和七寶寺，就讓人想到以上這些寶物，文江鎮既有“七寶連珠”，又有“七寶寺”，值得一探究竟。

七寶山在老縣城東面，七山相連，形如貫珠，秀峰入於雲表，異常壯觀。山頂有寺，在煙靄紫翠之中，遠近聞名。因此，山有“七寶連珠”之說，寺得“七寶寺”之名。

進入七寶山，林輝巖映，峰巒疊秀，蒼松翠竹，層綠無盡。觀連珠七峰，不輸伯仲。賞之，令人飄飄欲仙。居高俯瞰，古樸的高縣舊城、靜謐的南廣河盡收眼底。待到入山深處，一種禪意便油然而生，特別是六月入山禪韻更濃。舊時邑令，李鴻楷有《七寶連珠》詩謂：“霧過山脊千峰雨，月照江城五月燈”，又謂：“月明江上影婆娑”，即蘊含著別樣的禪意。

厭倦了人困馬乏的城市生活，想讓自己的靈魂歇一歇，這裡是很好的選擇。

看過七寶連珠，到七寶寺就成必然。七寶寺建寺久遠，舊時規模較大，僧眾多香火旺。現僅剩遺址和整修區域性，寺內有尚存的佛菩薩塑像數十尊。寺內寺外，可見過去的石座、石器和神獸石雕。露天的都長滿了苔痕，古樸滄桑，讓人一下子就回到了遙遠的過去……

文峰塔

“塔鎮文兮人才

出

，峰樹脈兮江山來。”

文峰塔，俗稱白塔，在高縣城東二公里七寶村鳳凰山頂。鳳凰山位居七寶群山之首，塔影見符黑水波光之中，收文江於眼底，全覽縣城街市，絕頂凌霄，青松相戴，不失為一方勝景。

據清人郭彬圖“文峰塔記”碑載：“自明以來，高縣文風不揚，科場及第者甚寡。世人因有“百里雷封，青雲無路”之頹見。嘉慶己卯年（1819）有勘輿者至此，宣稱文風不揚系因“巽辛之方，山勢平陷，不利科名，若於鳳凰山之巔高築浮圖以為障，庶幾其興。”並言可以槁木視之，好興者果植株于山，當年秋恰好出一舉人。因此，人皆神之，願集金以築塔，請命縣令盧耀批准。並令職員徐朝都董其事，於道光三年（1823）初始建，不到一年即順利建成。三年內即有兩人科場中選，由是讀書之風頓起。盧公所題聯：“塔氣凌霄人舊植，文情振地榜新開”亦為此意。

文峰塔六角七層，高三十二米。塔身磚石結構，外塗以白色泥灰，故有白塔之稱。塔內巷道盤旋可至第五層。笫一層外各壁均有浮雕形泥陶圖案，正門之上有匾題曰“層壘而上”，下鐫小字為“皇清道光三年孟冬月建”，正門兩側有盧耀所題聯句。以上各層均有匾聯，二至五層的六面，闢有拱形窗門，即可通風透光，又可使遊人憑窗眺望。遊人從第一層塔門進入，可沿蹬道羊角盤旋而上，登至5層。

文峰塔是縣級文物保護單位。

黃草坪

“籟棚朝山觀日爽，仁艾遠處呈霞光。黃草坪裡百花豔，媽媽愛喝黃金茶。”歌裡的黃草坪位於高縣文江鎮，海拔800多米到1090米，屬山地氣候，常年氣溫比縣城低3℃至5℃。這裡地勢險要、大山巍峨雄壯，是露營、賞雪、觀花、消暑、攬勝、體驗和拍攝的絕好去處。

到黃草坪的進山公路有兩條，一條是文仁路，一條文雲路。不管走那條路，到了巍巍黃草坪山腳下，都要爬較長的坡路。沿路觀景，山中溝壑縱橫、雲霧飄忽，古樹巉巖時隱時現，宛若仙境令人讚歎。越接近山頂，驚喜就越多。一年四季，花開不敗，美麗異常。

黃草坪是一個晴天遠眺，雨天看海，早觀日出，傍賞晚霞的地方。站在山巔，遠眺珙縣天堂壩，中觀流經趲灘而來的南廣河，近賞白雲寺蓮花山，美得你浮想聯翩。

黃草坪還是一個有故事的地方。這裡有蓮花山白雲寺明代遺址；有通往遺址的薄刀脊“馬頸子”，其狀十分驚險。傳說，龍王曾來此講經說法，每次前來，皆吐白雲掩映四周。留下的動人傳說，造就了佛門一方寶剎。

黃草坪是一個“聚寶盆”。紅豆杉、杜鵑、茶花讓你賞心悅目；十里瓜果花卉長廊使你流連忘返；沏上一杯堪比黃金的“黃金芽”，輕抿一口，茶香馥郁，直透心脾。中央7臺，攝製組曾來黃草坪採訪，並製成了新聞紀錄片播出4次。

來此觀景、避暑、賞雪和領略觀光農業巨大成果，定會收穫滿滿。這，就是黃草坪的魅力。

蓬萊仙界芙蓉山

如波山勢滔天來，萬朵芙蓉嶺上開。這就是險絕於人境的芙蓉山。芙蓉山位於高縣文江鎮得狼和珙縣巡場鎮交界處，主峰高達1221。3米，屬雲貴高原雪山一脈。其山勢雄奇，環峰九股，萬千崢嶸，秀若芙蓉，磅礴數十里。

芙蓉山下是得狼村，非同凡響的地理位置，成了自然景色的集中營。來到此處，就來到了“蓬萊仙界”。當地流傳“芙蓉下來一得狼，二獅生下一鳳凰，獅象把水口，七星跟著走”的順口溜， 把得狼村誇得很牛。

從白廟涼風谷進山，只見林木蒼蒼、流水潺潺，鶯啼鳥鳴不絕於耳。沿著村級公路盤旋上山，至得狼村末段，坡度陡增，既驚險又魅力無限。特別是雨天，時而云霧朦朧，迷漫深谷，時而云霧堆積如雪，直掛山腰。霧中的芙蓉山，碧如青黛，秀敵蓬萊。

作為省級風景名勝區的組成部分，芙蓉山谷深萬丈，霧特別多。諸鋒被雲霧托起，起伏如朵朵蓮花，故謂芙蓉山。高縣舊縣誌謂芙蓉山：“如波山勢滔天來，萬朵芙蓉嶺上開。料得秋江歸寂寞，尋芳今又過蓬萊。”蓬萊是仙山，芙蓉山又何嘗不是。

芙蓉山還是軒轅皇帝的臥榻之地。“這是他的嘴，嘴上翹起的是鬍子，再上面是鼻子、眼睛，頭上還戴著一頂皇冠。”大家指點的便是人文始祖“軒轅黃帝”顯現黃帝形貌的山峰，便是軒轅鋒。

傳說，軒轅黃帝和炎帝聯合打敗蚩尤以後， 蚩尤部族南遷，分散於四川、雲南等地，蚩尤部族是苗族的先民，部分先民來到文江鎮棕樹村、得狼村、騰然村一帶。因谷深林密、毒瘴流行，苗民常為其所傷。黃帝得知後，生憐憫之心，便以神通顯己之形，臥於此地，鎮於南方，福佑天下苗民。

得狼村公所附近，步行十分鐘行程，有一塊自然隆起的圓形土地，有一畝多大，平整如鏡，這就是軒轅臺。每年三月三，軒轅黃帝生日，當地村民都會放下手中農活，來此祭拜軒轅黃帝，祈禱來年風調雨順。祭祀後，還有豐富的演藝活動。

芙蓉山，是仙界，有神祇，具祭祀，你抗拒得了嗎？

攪動聽覺·品在文江

蘆笙、花山節，可聽的文化非遺

文江鎮山川逶迤、兩江匯流，眾峰屏峙、景色奇秀，是四川乃至西南地區風土民情文化中，不可缺少的一個重要組成部分。當地早已消失的“土僚”，其傳奇習俗仍在民間流傳，與今天的苗族等風土民情一起深深地烙印在了地方文化之中，帶來巨大的文旅潛力。非遺特色樂器蘆笙、苗族花山節等，讓遊人盡享民族民間民俗文化。

“軒轅臺上民風起，花山節裡唱豐年。”芙蓉山世代居住著能歌善舞的苗族。傳說被黃帝、炎帝打敗蚩尤部族南遷，少數苗族先民來到文江鎮棕樹、得狼、騰然村一帶，形成了芙蓉山當地的苗族。

花山節是芙蓉山苗族文化最火的活動。各村有各村的特色，有的選在正月初，有的選在三月三軒轅黃帝生日，或端午節狼果李成熟時舉行。期間有苗族特色文藝匯演、祭花杆篝火晚會、蘆笙歌舞、竹竿舞蹈、上刀山下火海表演等。精彩的倒爬花杆、踩刀山、下火海等表演，每場都博得觀眾陣陣喝彩。

軒轅黃帝祭祀活動也是一大特色。祭拜活動選在軒轅皇帝大祭臺舉行。每年三月三軒轅黃帝生日，當地村民都會放下手中農活，到軒轅臺祭拜軒轅黃帝，祈禱來年風調雨順。

苗族特別喜愛蘆笙，婚喪嫁娶更是離不開蘆笙。在多才多藝的當地苗民中，還出了一位製作蘆笙的大師。他就是苗寨裡的非遺傳人黃樹林師傅。他從小愛蘆笙，又因製作蘆笙而出名。他製作的蘆笙工藝精美，產品暢銷四面八方。除銷西南三省外，甚至遠銷到了越南、泰國。為延續傳承藝術，當地鎮中心校還專門開設了蘆笙演奏興趣班。

現在，有黃樹林師傅，有一群熱愛蘆笙的學生，芙蓉山下將永遠迴盪著蘆笙的悠揚。