在北美地區，一直以來就流傳著這麼一個“創世神話”：

很久之前的某一天，一隻渡鴉填飽了肚子，覺得百無聊賴，偶然發現並打開了一隻貝殼。

從臾貝里鑽出了一些膽小怯懦的生物，他們就是世界上的第一批男人。

你以為這就結束了？但凡是創世神話，總不能有男人沒女人吧！

這隻渡鴉又從一隻石鱉裡找到了女人，把她們也放出來，然後愉快地觀看男人和女人的交往過程。

結果，因為男人和女人的存在，人類得以繁衍，渡鴉也因此成為了造物主。

渡鴉

和中國“女媧造人”的意境不一樣，渡鴉雖然是北美原住民口中的“造物神”，但它的特質活脫脫就是一個人的形象。

比如，渡鴉對於女性的渴求。

在創造完男人和女人後，渡鴉對於女性開始狂熱地追求——渡鴉認為，女性是它們創造出的最美好的生命。

這引起了男人的不滿，於是，男人們開始抗議渡鴉“強搶女性”的行為。

此舉惹惱了渡鴉，於是，渡鴉就把枯樹葉變成了無數的蚊子，專門用來叮咬人類。

這只是北美中部地區的說法，在沿海地區，還存在著另一個版本：

傳說，渡鴉愛上一隻大雁，當大雁和它的族群渡海遷徙的時候，渡鴉決定一同前往。

但渡鴉是耐不住長距離飛行的，它時常跟不上大雁的大部隊，不得不經常停下來休息。

有一天，這個大部隊的首領跟渡鴉說，如果他沒法繼續飛行，就只能拋棄他了。

無奈之下，渡鴉只能原路折返，在途中因為過於疲勞墜落而死。

在這類渡海失敗的故事中，渡鴉被描述成為追隨遷徙的候鳥妻子而冒險渡海的痴漢。

他為了獲得配偶不惜身涉險，遠渡重洋，然而總是獲得悲劇的結局。

北美原住民敘述者把渡鴉描述成一個求愛中的可憐單身漢，對渡鴉與人類遭遇相似的境況帶有同情，而又抱有不含惡意的嘲笑。

由於這是在沿海地帶流傳的版本，我們甚至還可以從這一點來窺測到更多：

在北美原住民看來，除了陸地世界以外，在海底和天空各有一個未知的世界，這兩個世界都是由渡鴉創造的。

而上述這個故事卻說連渡鴉都飛不過去，不也正是表明北美原住民對於天空和海洋的敬畏之情嗎？

無論渡鴉被描述成何種形象，北美原住民心中的“渡鴉創世說”一直都未曾泯滅。

但15世紀哥倫布發現新大陸後，從歐洲趕來的掘金者卻成為了這一神話的終結者。

起初，從歐洲趕來的強盜並無太多收穫，西班牙探險家甚至在寫給國王的信中將其標記為“無收益土地”。

但白人們很快就發現了新的商機：

他們首先透過與印第安人的毛皮、菸草等物資貿易獲取暴利，而後利用原住民們的善良與熱情，逐漸以誘騙或武力的手段使印第安人出讓土地，從而建立自己在美洲的領地。

隨著白人一同入侵的還有他們的基督教文化。

從16世紀開始到19世紀，北美的原住民經歷了300多年的“抗教”遭遇。

越是善良之人，其內心必定有極其虔誠的信仰——北美原住民就是如此，他們堅決反對一切有違“渡鴉創世論”的信仰。

儘管大多數原住民部落面對白人的入侵都選擇了屈服，但有一點卻是共通的：

堅決不信基督教！

於是，來自歐洲的白人舉起了屠刀·······

1838年5月，美國第八任總統馬丁·範布倫派遣聯邦軍隊包圍了管轄境內的原住民部落，並強行押送五萬原住民踏上一條長達116天的西遷之路。

他們穿越密西西比河，向西抵達俄克拉荷馬州的保留地，與之前被趕到這裡的十幾個部落為鄰。

由於飢餓、疲勞和疾病，1。2萬人死在了這條“眼淚之路”上，最終只有1萬人抵達了目的地。

而到了19世紀80年代，慾壑難填的美國白人又掀起了新一輪殘酷的西進運動。

大量平原地帶的原住民被迫遷往最荒涼的北美西北部沿海地帶，為了控制和削弱原住民的力量，他們甚至展開屠殺野牛的競賽，使原住民傳統生活中最賴以生存的資源也消耗殆盡。

這群自詡“文明使者”的白人就是如此教化“野蠻”的原住民的——但原住民們依然拒絕信奉基督教！

憤怒到極點的白人反而冷靜了下來——他們意識到，“屠刀”的作用僅此而已了。

要想摧毀原住民的信仰，就必須從信仰入手！

於是，越來越多的基督傳教士開始威逼利誘一部分意念薄弱的原住民，讓他們從內部破壞北美土著的精神信仰。

他們首先是抹黑了渡鴉的形象，透過刻意放大北美神話中“邪惡渡鴉”的印象，迷惑了大量原住民，使得他們開始對“渡鴉”這一形象產生懷疑。

其次，各個部落之間對於“渡鴉信仰”的概念不同，基督傳教士利用這一點，將有關信仰的矛盾傳遞到各個部落之間，讓他們彼此攻訐。

最後，當“渡鴉信仰”支離破碎時，基督教便趁虛而入。

為了使原住民更容易接受新教，北美的基督傳教士還引進了一個和“渡鴉”形象很類似的動物象徵——雄鷹。

有關渡鴉的傳說大概在19世紀末期就煙消雲散了，取而代之的，是雄鷹圖騰的象徵。

無論是北美原住民還是從遙遠歐洲遷徙而來的白人，都成為了“雄鷹”的追隨者。

渡鴉死了，從它的軀殼中脫胎而出的雄鷹發出了尖銳的嗥叫，人們驚奇地發現，這隻雄鷹竟然還長著一雙獠牙······