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《天龍八部》之所以受到大家的歡迎，除了它有精彩的武功配置，主要因為它塑造了一個豪情萬丈，無往不利的大英雄——喬峰。

奧巴馬說，若一個人可以戰無不勝，是某一個領域的頂尖分子，那麼我們會稱他為這個領域內的邁克爾·喬丹；可是在中國，我們會將這樣的人稱為“喬幫主”，尤其是他的名字中帶有一個“喬”字的話。

作為標杆的喬丹，來到中國是這樣，喬布斯也是這樣。這就是金庸小說的影響力。

大多數人瞭解到喬峰這個人物，是透過影視劇，其中，被奉為經典的，是黃日華版本的《天龍八部》。

彼時，香港娛樂文化產業處於鼎盛時期，中國大陸經濟發展，家中電視機的保有量大增。所以黃日華版本的《天龍八部》在大陸得到了極為廣泛的傳播。

這部電視劇尤其是80後的回憶，在他們的眼中，它的高度永遠無法超越的。

那麼，黃日華飾演的喬峰當真是最優秀的嗎？

其實不是，他的表演中，蘊含了一重大敗筆，我們來一起了解一下。

僅小俠非大俠

黃日華表演中的敗筆就是，他只表現了喬峰的小俠氣質，還缺少了大俠品質。

喬峰出場，在酒館中獨自飲酒，沒有什麼豪放的武打場面，沒有對他進行大量的鋪墊描寫。

就這樣，他突然就出場了，姍姍來遲。然而，他僅僅依靠形象，就完全吸引了，坐在旁邊，性格孤傲的段譽。

隨著兩人的一見如故，立馬開啟了喬峰悲慘命運的一生。

黃日華飾演的喬峰，正是著重表現了這一點。他行走江湖，處處受到誣陷，被逼無奈而出手。他時常眉頭緊鎖，在一個又一個打擊之下，奮起反擊而又顯得蒼白無力。

當然，他體現出來了喬峰俠義的部分。不過，這部分只在“小俠”。

如何解釋，就是他所表現出來的俠義，多半是江湖俠客。是他對段譽的兄弟情義，是他對慕容復的欣賞大度，是他對鳩摩智挑釁的毫不畏懼，是他對阿朱的雖千萬人吾往矣。

但是，真正喬峰的俠義，更珍貴的在於“大俠”這一面。

所謂大俠，在《神鵰俠侶》中，金庸透過郭靖的口表達過：俠之大者，為國為民。

喬峰在與悲慘命運作抗爭的過程中，他也在阿朱的陪伴下，不斷成長。

在認知江湖情仇，個人恩怨的同時，他慢慢領悟到：百姓疾苦，生命可貴，這些其實是無國界之分的。正如智光大師給他的箴言——“契丹大宋，亦幻亦真”。

所以，在他復仇的終點，他完全明白了來龍去脈之後，他對自己的身份已經不再看重了。

與慕容博的一番對話中，足顯他的英雄豪邁。他早已將天下百姓的性命視作同等，這一節可說是全書的精華。

很明顯，黃日華的表演少了對這種觀點的明確意志，也少了那種駁倒慕容博的威勢。

有人說後來央視胡軍版的喬峰太“野”了，甚至說他是“土匪”形象。

我不知道為何大家會這樣侮辱性的對待胡軍的表演。在我個人看來，胡軍恰好完全表現了書中構造的形象，他有一位“大俠”應該具備的氣場。

在江湖中，面對群豪，面對慕容博，絕不拖泥帶水，那種豪橫，一個莽漢形象，我認為胡軍的喬峰更契合。

而黃日華版的蕭峰，與胡軍相比，表達了過多的悲涼無奈，更有一種儒生俠客的味道。

為何會這樣？

黃日華領悟的喬峰角色如此，我覺得不僅是他一個人理解力的問題，更多還在香港電視劇的環境。

當時的香港，和如今的大陸差不多，經濟發展為市場的主導，所以他們的影視作品，大多快速完成。

而對於香港歷史而言，百餘年的殖民史，讓他們對民族氣節，愛國情懷少了那份意識。也只有真正有學識的人，例如作者金庸，對這些精神才更深有體會。

黃日華版本的電視劇，說白了是拍給大多數年輕人看的，他們更注重愛情故事，俠骨柔情一方面。至於關乎民族大義，生命平等思想的探索，就並不是他們作品中的重點了。

相比之下，03年央視版的《天龍八部》理解更透徹。在大陸資本的湧入下，走遍中國的大量實景取材，眾多人才影星的加入，都讓這部翻拍達到了一個新的高度。

其實，除了胡軍版的喬峰定位準確，劉濤版的阿朱也是拿捏準確，是個有靈魂的表演，令人眼前一亮。

寫在最後：

為什麼現實生活中，如此多的人噴胡軍的演技，而極度讚揚黃日華的表演呢？

我覺得這和時代背景有極大的關係。武俠小說盛行在90年代之前，熱愛看武俠電視劇的多半是80後，90後。

因為電視機在中國老百姓中的普及恰好與黃日華版本的電視劇重合，這成為了他的先天優勢。說白了就是“先入為主”四個字。

這樣，胡軍版的喬峰一出來，更多就被認為是褻瀆先前的經典了。

再後來，喜愛武俠的人已經長大了，而新生少年能夠接觸到的文化題材太多。隨著《古劍奇譚》的火爆，仙俠劇的篇章也被開啟了，至於武俠，早就成了過氣明星。

黃日華的喬峰被尊為經典，與時代有莫大的關係，那時候的很多電視劇都被看成了經典。

但是從喬峰這個角色來看，我始終認為他並沒有表現出喬幫主應當具有的，大氣凜然，豪俠視野。

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（原創作品，轉載聯絡作者）

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