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明朝三大才子,個個學富五車,沒有唐伯虎和方孝孺

p明朝時期,文人在當時的地位,十分的高,當時的觀念中,認為“萬般皆下品惟有讀書高”,在明朝只要考上個秀才,就可以領工資,每月一石的稟膳費可拿,娶妻生子衣食無憂完全沒問題。

所以明朝時期,出了許多有名的文人,有了後來我們說的“才子”。說到才子,很多人腦海裡首先會想到唐伯虎,因為我們都知道“唐伯虎點秋香”,可以說唐伯虎給後人留下了非常深刻的印象,同時都知道唐伯虎憑藉著才情,獲得了“江南四大才子之首”的美稱,人們稱頌他的畫作,讚譽他的書法。當時在明朝,還有一名才子方孝孺,在大明王朝的諸多文人大儒裡,方孝孺一直有著鶴立雞群之感,博學多才,放在今天,可以說是泰山北斗級的人才。

明朝三大才子,個個學富五車,沒有唐伯虎和方孝孺

但是在整個明朝之中,有明朝三大才子,個個學富五車,連唐伯虎和方孝孺這樣的人物,都不在其中,那麼這三個人是誰呢?

strong第一位才子:解縉/strong

解縉,字大紳,又字縉紳,號春雨,又號喜易,江西吉水人,生於書香世家。傳說他小時候聰穎絕倫,有“神童”之稱,相傳解縉五歲,詩文聽一遍便能銘記於心,七歲能夠寫文章,十歲就能用一天的時間,背誦上千字的文章,同時做到終身不忘,十二歲已經全部瞭解了《四書》、《五經》,同時明白其中的道理。

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1388年,解縉二十歲時,中戊辰科舉中得了進士三甲第十名,廷試與兄解綸、妹夫黃金華同登進士第,授庶吉士,仕至翰林學士,兼左春坊大學士,成為了當時明朝舉足輕重之人。

在朱元璋時期,深受朱元璋的喜愛,但是卻也不是一帆風順,解縉在當時得罪了很多人,朱元璋認為解縉需要調整身心,於是讓他回家閉門思過,還缺乏涵養,必須修身養性,閉門思過。其在老家閉門的八年時間裡,校改了《元史》,補寫了《宋書》,刪定《禮記》等。主持撰修了《永樂大典》,又進入文淵閣,奉命總裁《太祖實錄》、《列女傳》。

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解縉他的文章雅勁,書法精絕,草書開晚明狂草先河,著有《解學士集》、《天潢玉牒》等;總裁《太祖實錄》、《古今列女傳》;寫了有《自書詩卷》、《書唐人詩》、《宋趙恆殿試佚事》等。

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strong第二位才子:徐渭/strong

徐渭初字文清,後改字文長,是明代抗倭能人胡宗憲的幕僚,徐渭的號,共有十二個之多,如青藤老人、天池山人、山陰布衣、田水月等。1521年,明正德十六年三月,徐渭出生於浙江山陰大雲坊榴花書屋(今紹興市青藤書屋)。徐渭的生母,是徐家的一名婢女,後來被徐父改納為妾,但是地位依然不超過奴婢。徐渭在家庭生活中地位低下,有寄人籬下之感,讓徐渭的心靈充滿壓抑之感。

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但是徐渭聰穎異常,六歲讀書,過目成誦;九歲便能作文,十多歲時仿揚雄的《解嘲》作《釋毀》,轟動全城,12歲能背唱整部《西廂記》和《琵琶記》,當地的紳士們稱他為神童。1540年,二十歲的徐渭考中秀才,此後兩次參加紹興府鄉試,但直到四十一歲時,經歷了八次考試的他,也未能中舉。

在徐渭32歲到35歲期間,徐渭創作了《玉禪師翠鄉一夢》和《雌木蘭》兩齣戲曲;寫成《南詞敘錄》,為中國第一部關於南戲的理論專著,初步形成本色論,徐渭的本色論,不僅為通俗文藝提供了理論基礎,而且與整個封建主義文藝理論相對抗,開啟和召喚中國文藝思想的一次重大變革。

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徐渭的繪畫開創了中國繪畫史的一大革命,是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖。書法同時超群出格、狂怪放肆的,被袁宏道稱為“八法之散聖,字林之俠客”。

strong第三位才子:楊慎/strong

明朝三大才子,個個學富五車,沒有唐伯虎和方孝孺

楊慎字用修,初號月溪、升庵,又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金馬碧雞老兵,四川新都人,祖籍廬陵,出生於書香門第,十一歲時寫近體詩;十二歲時作《弔古戰場文》,震驚眾人。楊慎是正德六年的狀元,對文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞,都很精通,同時楊慎的詞和散曲,十分清新綺麗,著名的《臨江仙·滾滾長江東逝水》就是楊慎所寫,作品包括《丹鉛總錄》、《譚苑醍醐》、《藝林伐山》,賦及雜文11卷,詩29卷,雜著41卷等。

雖然唐伯虎的名聲更大,但是在明代,解縉、楊慎和徐渭,他們的影響力和涉及領域的要優於其他人。