李淵作為大唐的開國皇帝，存在感是歷任開國皇帝中最低的，連帶著他的子女存在感也不高，當然這不包括他的嫡子女：李建成、平陽昭公主、李世民、李元吉、李玄霸。除這五個嫡子女外，李淵的其他子女的存在感似乎是非常低的，但存在感低不代表沒有故事，也不代表故事比存在感強的少。

就拿李淵的第六女房陵公主來說，她的存在感在歷史上看似很低，但她的故事卻一點也不少。

大唐是一個開放、包容的朝代，大唐的女子尤其是公主，他們的感情生活更是開放的，這種開放不僅有婚姻上容許再婚，更有感情生活上的混亂。就混亂來說，世人似乎可以追溯到李世民的女兒高陽公主，她嫁給房玄齡之子房遺愛之後與大唐辯機和尚有一段驚世戀情，歷來被後世津津樂道。

實際上，高陽公主和辯機和尚的私情存不存在另說，即便是真實的，她也不是大唐第一位感情生活混亂的公主，在這方面，她的姑姑房陵公主比她厲害多了。

陵公主李氏是李淵的第六女，名字不詳，生母不詳，不過她雖然是李淵的第六女，但卻是李淵登基之後所生的第一個女兒，準確來說應該是大唐建立後出生的第一位公主。

也因此，李淵對這個女兒是極為寵愛，真真是含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了，什麼都給她最好的，李淵還將平定關中後所得到的古代著名書法家包括張昶、毛弘、索靖、鍾會在內的縑素和紙書近一萬五千字都給了房陵公主。

當然，那個時候的房陵公主還不能被稱之為房陵公主，而是永嘉公主。永嘉公主這個名號貫穿武德和整個貞觀年間以及永徽初年。所以在這段時間內發生的故事裡，姑且以永嘉公主稱呼她。

永嘉公主是在李淵的萬千寵愛下長大，及笄之後，李淵為她千挑萬選出了一個駙馬，他就是出自河南竇氏的竇奉節。

竇奉節所在的竇家至少在北魏時期就已經是一個大家族，竇奉節還是太穆皇后竇氏的從侄，也算是外戚家族，而且竇奉節的父親竇軌也是唐朝開國功臣，被封為酇國公。

竇軌在630年去世後，竇奉節繼承了酇國公的爵位，根據永嘉公主的年齡來算，她和竇奉節成婚的時候，竇奉節已經是酇國公，具體官職未知，但在貞觀年間，竇奉節是做到了從三品的左衛將軍的。

兩人成婚後，婚姻生活如何，我們不得而知，兩人曾育有一女（長大後嫁給了宰相於志寧的侄子於遂古），相夫教子的生活在古代來說是絕大部分女子的既定命運，不算好也不算不好，只能說就是一種生活，而時間長了，永嘉公主就厭倦了這樣的生活。

然後，她就出軌了，她什麼時候出軌、出軌物件有幾個，現在已經無從知道，唯一知道的是，永嘉公主的一個出軌物件是楊豫之。

楊豫之是誰呢？他的身份還真的是大有來頭，首先，他的生母是李淵的第五女長廣公主（永嘉公主同父異母的姐姐），其父是出自弘農楊氏的楊師道；其次，他的妻子是齊王李元吉的女兒壽春縣主。

所以說，楊豫之是李淵的外孫、長廣公主的兒子、李世民的外甥、李元吉的女婿。

他和永嘉公主的關係也是挺有意思的，從長廣公主這裡來說的話，楊豫之是永嘉公主的外甥，從李元吉這裡來說的話，楊豫之是永嘉公主的侄女婿。無論怎麼看，這關係都是很近的，一家人啊。

但就是這親如一家人的關係，給了兩人經常接觸的機會，一來二去，楊豫之和永嘉公主滾了床單，雙雙婚內出軌了。壽春縣主作為楊豫之的妻子，對楊豫之的出軌行為毫無辦法，畢竟是一介孤女，光是好活下去就已經很困難了，便是有什麼委屈也只能忍著。

壽春縣主能忍，但永嘉公主的駙馬竇奉節忍不了。

好歹也是一個將軍，如何能忍受得了這青青草原呢？他不知道還好，知道了就不能當作什麼都沒有發生過。

最開始，楊豫之和永嘉公主之間的私情是沒有人知道的，或者說外人都是不知道的，他們之間的幽會很隱秘，那個時候，楊豫之的父母都還在世，所以，楊豫之還能被管束也能自我約束一下，不至於太過出格，但647年之後，一切都變了。

647年，楊師道去世，楊豫之就有點放縱自我了，成了長安城中一個讓人頭疼的存在，李世民很是看不慣這個外甥的一些行為，說也說了，訓也訓了，但沒啥效果。

李淵當初登基之後沒啥事的時候就不停地生孩子，留給了李世民不少的弟弟妹妹，讓他撫養，再加上李世民自己的兒子、女兒、侄子、侄女、外甥、外甥女等，這數量可不是一個小數，而在這些人中，楊豫之就是一個反面教材，經常被李世民拿來當做反面教材教育弟弟、妹妹和後輩。

後來，李世民甚至下令將楊豫之應得的家產分給他同母異父的哥哥趙斌。但這並沒有讓楊豫之在作死的道路上回頭，反而直接就破罐子破摔了。

等第二年長廣公主也去世之後，楊豫之就徹底不管不顧了，妻子壽春縣主就是一個擺設，楊豫之和永嘉之間也不再那麼藏著掖著，在長廣公主的喪期內，楊豫之仍舊和姨母永嘉公主貪戀被中歡愉，而且挺肆無忌憚的，也正是在這個時期，駙馬竇奉節發現了他們之間的私情。

竇奉節怎麼也沒有想到，這姨母和外甥居然給他戴了一頂巨大的綠帽子，他之前不是沒有發現永嘉公主和楊豫之關係很親密，但他一直以為他們就是親近一些，怎麼也沒有想到居然早就滾了床單，當事實擺在眼前的時候，竇奉節感覺氣血上衝，有一種天旋地轉的無力感。

按照這兩人的身份來說，一個是李世民的外甥和侄女婿，一個是李世民的妹妹，一般的男人是不敢真的對他們是怎麼著的，帽子只能戴著，虧只能吃著的，但竇奉節是一個狠人，作為永嘉公主的駙馬，他並沒有選擇忍讓。

當然，他也不能直接將事情鬧大，那樣對他自己是沒有什麼好處的，而且李世民很可能也不能將他怎麼辦，但他知道李世民很不喜歡楊豫之這個外甥，而楊豫之的父母也已經不在了，即便楊豫之死了，還真就沒有人能怎麼著。

考慮到這一點，竇奉節直接將楊豫之綁了起來，然後動用私刑將楊豫之殺死了。楊豫之死了之後，這件事才傳到李世民耳中。李世民雖然生氣，但還真不能拿竇奉節怎麼樣，畢竟他是受害者，所以李世民也只能接受楊豫之被殺這個事實。

《舊唐書》記載：“（楊豫之）居母喪，與永嘉公主淫亂，為主婿竇奉節所擒，具五刑而殺之。”

楊豫之死後，永嘉公主很傷心，而且她和楊豫之的事情在長安城也瞞不住了，成為當時的一大熱點，竇奉節走在哪裡，都感覺有人對他指指點點，在這樣的情況下，竇奉節和永嘉公主之間的夫妻關係也無法繼續維持下去了。

《大唐房陵大長公主墓誌銘並序》中有這樣八個字來形容永嘉公主和駙馬竇奉節之間的婚姻關係：“琴瑟調乖，如賓敬闋。”簡單來說就是離婚了。

竇奉節上奏李世民，要求和永嘉公主解除夫妻關係。本來，永嘉公主作為大唐的公主，她要不想離婚，這婚姻基本就不可能結束，畢竟他們之間是女強男弱，但永嘉公主也不願意和竇奉節繼續維持夫妻關係了，而且李世民本心裡也願意讓他們離婚。

房陵公主墓誌銘

於是，兩人很快就離了婚，大唐公主再婚甚至三婚的不少，但基本都是駙馬去世之後才會再婚，像永嘉公主這樣離婚的還真沒有幾個，而且這是大唐第一位離婚的公主。

離婚後，永嘉公主成了寡婦，而竇奉節被外放為秦州都督，不久就死在了任上。

竇奉節的死活，永嘉公主是不怎麼在乎的，但到底出軌一事鬧得挺大，她也害怕哥哥李世民怪罪，所以在貞觀末年，永嘉公主還是挺平靜的，深居簡出，儘量不讓李世民注意到他。

侄子李治繼位之後，永嘉公主也還算守得住，一直到永徽五年，即654年，永嘉公主被晉封為房陵大長公主，並且再嫁了。

她的第二任丈夫是賀蘭僧伽，賀蘭僧伽出自武將世家，從高祖開始就是北周的大將軍，後來賀蘭僧伽襲封通化縣男，在貞觀年間為左衛將軍，和房陵公主的前夫竇奉節是相同的官職。

賀蘭僧伽有一個很明顯的特點就是臉黑，而且是很黑的那種，與他同樣臉黑的還有李叔慎和杜善賢，當時擅長寫嘲謔詩的長安縣令劉行敏還留下了一首《嘲李叔慎、賀蘭僧伽、杜善賢》，全詩如下：

叔慎騎烏馬，僧伽把漆弓。喚取長安令，共獵北山熊。

賀蘭僧伽在娶房陵公主之前曾經有過婚姻，原配妻子是誰並沒有記載，兩人育有一子，名為賀蘭尚同，後來原配病逝，兒子賀蘭尚同也娶了萬春公主的女兒豆盧氏，孤單的賀蘭僧伽也就娶了寡居的房陵公主。

第二段婚姻中，房陵公主是否還有過出軌行為，我們不得而知，當初楊豫之的被殺、婚姻的破裂應該對她的打擊很大，或許這樣的過去會讓房陵公主安分守己一些也說不定。

也或許她依舊和從前一樣，存在婚內出軌的行為，但應該肯定的是，即便她還有過出軌行為，應該也比較隱秘，也或者出軌的物件不是什麼重要的人物，更沒有牽扯進權力鬥爭中去，所以房陵公主的第二段婚姻是比較平靜的。

後來賀蘭僧伽去世，至於什麼時候去世的，我們不得而知。他去世之後，房陵公主就過起了寡居的生活，到了673年的夏天，房陵公主跟隨侄子李治到九成宮避暑，就是在九成宮中，房陵公主於閏五月三日走到了生命的盡頭，死後陪葬獻陵。

這位大唐立國以來出生的第一位公主，她的一生也算是轟轟烈烈了，婚內出軌外甥楊豫之，導致楊豫之被駙馬竇奉節動用私刑殺死，繼而公主和駙馬也因此離婚。但即便這樣，她是公主，在大唐依舊可以再嫁，有第二段婚姻，至於是否幸福，誰又能知道呢？