還別說，原本慈禧太后真想過死磕八國聯軍，只不過很快被現實教了她做人。

1900年，清廷以光緒帝的名義，並由慈禧太后親自擬定懿旨，向英、美、法、德、俄、日等十一個國家宣戰，訊息一出，瞬間震驚海內外。

要知道，當時的世界上，最強大的也就這幾個國家了，而慈禧太后的這種舉動，相當於單挑整個世界，這種“壯舉”，真的可謂是前無古人。

硬氣不硬氣？那是相當硬氣，這算是清廷在晚期最剛的一次官方表態了，慈禧太后也認為，用泱泱大清來死磕洋人，絕對是十拿九穩的事兒。

只可惜，這種硬氣並沒有維持太久。

有道是砍頭的生意有人做，但賠本的買賣卻沒人幹，慈禧太后的這道宣戰令一下，地方上的總督巡撫們，第一個反應就是，慈禧瘋了！

先是作為傳達清政府檔案精神的郵政大臣盛宣懷，他親自要求這個宣戰詔書只傳達到督撫一級，並且，還不辭辛苦的，通電同僚不要奉詔。

緊接著，兩廣總督李鴻章公開表示：此亂命也，粵不奉詔。

然後，湖廣總督張之洞也表示：臣坐擁東南，死不奉詔。

據說，張之洞的幕僚最早起草的宣告中，寫的是“臣待罪江南，不敢奉詔”，是張之洞親自改成了“臣坐擁東南，死不奉詔”。

還有，兩江總督劉坤一、山東巡撫袁世凱也都表示，剿滅義和團是他們的職責所在，至於洋人跑到京城了，抱歉，他們不負責。

這些在地方上，要錢糧有錢糧，要兵有兵的大員們，為何會不聽慈禧太后的調遣呢？因為，他們都知道，慈禧太后的這個宣戰令，完全是賠本的買賣。

首先，在慈禧太后的宣戰詔書中，大致的意思是，西方國家欺負她們孤兒寡母，因此，人不分老幼，地不分南北，只要開戰，那麼就必須和他們拼了。

問題是，怎麼拼？如何拼？從哪裡拼？換句話說，這個宣戰令，既沒有戰略計劃，也沒有具體目標，這讓地方上的大員們一頭霧水。

只要牽涉到打仗，無論大小，都應該有具體的目標和行動計劃，但慈禧太后的這道詔令，完全不知所云。

其次，如果真的開戰，除了慘敗，還是慘敗，在這之前的幾場對外戰爭裡，哪一場贏過？中法戰爭？還是甲午戰爭？

三番五次的慘敗，並非完全是清政府的軍事實力不行，更多的清政府“不行”，因此，不管戰爭勝負如何，最終結果只有一個，那就是割地賠款。

一兩個列強都被欺負得不敢反抗，現在要單挑整個世界？梁靜茹還沒出生呢。

還有，也是最重要的一點，假如真的開戰，這場戰爭如果打輸了，對於那些地方上的大員個人而言，只有兩個結果，要麼戰死，要麼背鍋。

先前，武衛軍的聶士成，在與義和團的對抗中，打得有聲有色，尤其是在廊坊一戰中，成功地進行了阻擊，但最終還是被包圍，死在了炮火之下。

還有董福祥，作戰十分勇猛，但只因多次炮轟東交民巷的使館區，被八國聯軍定為首兇，要求慈禧太后將其處死，雖說最終逃過一劫，但從此永不述用。

“珠玉”在前，讓地方上的大員們，如何敢再次拼了老本，舍了家業去給清政府玩命兒？

他們早就看明白，時代的變革已經是無法阻擋，而在面對“三千年未有之變局”時，腐朽的清政府除了瞎折騰，完全解決不了任何問題。

因此，聽調不聽宣，也就十分正常了，沒了地方大員的支援，也就沒有了死磕的資本。

當然，清政府也嘗試過硬剛八國聯軍，只不過清軍的戰鬥力，不僅讓洋人們大感意外，還讓一位忠臣良將羞憤自盡。

在宣戰詔書下發後，並非所有人都沒有行動，長江水師大臣李秉衡就在第一時間進行了響應，並且，帶著親兵，一路上歷經艱難險阻，花了一個月時間，趕到了京城。

對於李秉衡的到來，慈禧十分高興，馬上提拔李秉衡為京畿清軍的負責人，並且加封其可以在紫禁城內騎馬等諸多其他賞賜。

面對慈禧太后的重用和賞識，李秉衡頓感激動萬分，主動請纓，向慈禧太后提出前往一線，去抵禦八國聯軍。

結果，信心滿滿的李秉衡，被清軍“驚人”的戰鬥力給驚呆了。

李秉衡帶著大軍行至楊村（今天津武清縣）時，遭遇八國聯軍，對方只是放了幾槍，這邊的清軍馬上做鳥獸散，連營寨都沒來的及紮起來，遂即就全軍潰敗。

用李秉衡的話來說，就是他從小到大，也算是經歷了不少戰爭，但像今天這樣的，“實所未見“！

然而，這還不是最讓他吃驚的，清軍在面對洋人時，未經一戰便全軍潰敗，但在潰敗後撤的過程中，這些清軍，卻發揮出了驚人的“戰鬥力”。

當時，撤退的方向是通州，因此沿途經過了不少村鎮，所到之處，清軍挨家挨戶，開始了大面積的劫掠，搶錢拿人，十分威風，絲毫看不出之前“聞敵既潰”的樣子。

劫掠之後還不算完，清軍還將所過村鎮逐一破壞和焚燒，以至於讓李秉衡採買軍資，都沒地方去買。

面對這一切，這個年逾古稀的水師大臣，自感有愧於朝廷，於是，在退至通州後，李秉衡留下一份遺書，選擇了自盡。

就清軍這樣的戰鬥力，即便是慈禧太后有膽子和八國聯軍死磕，想必最後的結局，也是“聞敵既敗”，一潰千里。

李秉衡的自盡，尚且是因為戰事，而“庚子五忠”之死，才真的是叫一個冤。

內閣學士許景澄，曾在甲午戰爭後，為了減輕《馬關條約》所帶來損失，積極聯合沙俄等國脅迫日本歸還遼東半島，主導了著名的“三國還遼事件”。

並且，在1899年，義大利提出租借三門灣，想趁機使其成為自己的勢力範圍時，也是許景澄嚴詞駁斥，並配合北洋水師統領葉祖珪，向清廷陳述利害，最終迫使義大利未敢再動，這是列強瓜分中國以來，清政府第一次拒絕一個帝國主義國家提出的這類要求。

而在慈禧太后下達宣戰詔書時，許景澄極力上書勸阻，但慈禧頑固不化，並冠以許景澄“勾結洋人，莠言亂政，語多離間”等罪名，將其處決。

到了臨刑前，許景澄還掛念著存在俄國銀行的四十萬兩白銀，擔心俄國人賴賬，幾番交代身邊同僚後，方才慷慨赴死。

還有太常寺卿袁昶，同樣也是忠言勸諫，與許景澄一道，同日被慈禧處決。

另外，戶部尚書立山、禮部侍郎聯元、兵部尚書徐用儀三人，因為與極力主張和八國聯軍開戰的端郡王載漪意見不合，並極力勸諫，招來了載漪極大忌恨，最終也被一一處死。

“庚子五忠”的死，是當時清廷內部，以載漪等人為清除異己所進行的卑劣手段，而這足以證明，當時的清廷，已經是爛到骨子裡了。

大敵當前，不思痛變，卻在想方設法的藉機殺人，並且，對忠臣良將的合理意見絲毫聽不進去，反而對其大肆誅殺，國事如此，還能說什麼好呢？

而與“庚子五忠”的一心為國不同的是，其餘的王公大臣，所作所為真的是讓人不忍直視。

自打端郡王載漪將義和團引進京城後，滿洲勳貴的膽子開始極度膨脹，他們深信依靠“神術”，必須能擊敗洋人，因此“眾口一詞，堅意主戰”。

除了膽子極大之外，大臣們還不忘給慈禧編造神話故事。

御史陳嘉上書說到，慈禧太后神威無比，單憑篆文符咒，一口氣就能讓洋人消失；

吉林將軍長順說，如果洋人敢妄動，只要請出慈禧太后，那洋人的教堂必定會自動化為灰燼；

更誇張的，還有人上書，說五臺山的寺廟裡，手握神兵十萬，只要朝廷一聲令下，就能天降神兵，瞬間消滅洋人。

像這種“驚世駭俗”的言論，在當時比比皆是，一個個把慈禧太后捧到了天上，以至於讓當時的朝廷，進入了神話世界。

正是在這種自我麻醉下，慈禧太后才放開膽子，發出了要與全世界宣戰的驚世豪言，誓要與那洋人死磕到底，揚她大清國威。

但結果呢？神功不攻自破，清軍一潰千里，縱然是有部分誓死衛國的官兵，但也無濟於事，最終還是導致了京城淪陷，慘遭八國聯軍蹂躪，而曾經不可一世的慈禧太后，只能倉皇西逃。

不知道她在逃亡的過程中，有沒有後悔過殺掉“庚子五忠臣”？

總而言之，如果當年八國聯軍入侵時，慈禧太后不跑，選擇與聯軍死磕，以她的行事方針，其結局也不會有太大改變，甚至有可能慈禧太后會被作為首兇，死在八國聯軍的手中，而慈禧顯然知道這其中利害，所以，她必須跑，跑得慢都不行。