西遊前因說的差不多了，玄奘該上路了，讓我們跟隨他的足跡，開始歷史上真實的西遊記吧……

玄奘13歲（或說11歲）在洛陽淨土寺出家當和尚，時值隋末農民戰爭，中原是戰場。為避難西入長安，為求師學習佛法，經漢川到達成都。學習幾年，不滿足，又出川到荊州，北上相州，至趙州，返回長安。這時唐朝初建，社會還不穩定。

玄奘東西南北地奔波，相當辛苦，表現出不畏艱險的精神，是他日後去印度取經磨練意志的初步償試，也可以說打下了良好的基礎。

他四處學佛法，感到各家對佛教宗旨，或者說得不明不白，或者說法不一。他想尋根究底，就想到佛教的發源地去拜訪名師，尋求經典，於是決心取道西域去印度求學。

公元629年秋，剛好是唐太宗李世民上位那一年，玄奘匯入逃荒的人流，離開了長安，時年28歲。這一去，就是十七年！

他從長安出發，沿絲綢之路西行，經寶雞、天水，蘭州，一個月後，到達河西走廊的門戶涼州（今武威市）。大唐和突厥的戰爭一觸即發，當時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人爭鬥時，禁止人民私自出關。涼州城實行軍管，戒備森嚴，違法越境，如果被抓，“殺”就一個字，我只說一次！如何才能走出涼州？這是玄奘遇到的第一難，涼州都督李大亮聽說玄奘要西行，強令他返回長安。

玄奘走到涼州路線圖

正值佛教鼎盛期，涼州的佛教氣氛非常濃厚，玄奘設立道場，一邊講經，一邊等待機會。作為成名的高僧，信徒眾多，大家視其為精神導師，來捧場的粉絲無數，是道場結束後，信徒們佈施了大量珍寶財物。玄奘留下一部分旅費，其餘的全部捐獻給寺院。精通佛法真好！

玄奘在涼州開設道教，講經說法

一個多月後，當地慧威法師敬重玄奘宏願，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前進。他們怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到達瓜州時，所騎的馬又倒斃了。

公元627年秋末，玄奘仍然滯留在邊塞瓜州。州吏李昌找上門來，拿出一份通緝令，捉拿擅自西行的僧人玄奘。神情威嚴，不苟言笑的李昌唸完通緝令，辦完了公事，突然換了一副面孔，滿面春風地握著玄奘的雙手說：大師見諒！我也是例行公事，我佛慈悲！我不會為難你的，但你得儘快離開，我也只能幫你到這了！原來這李昌也是個虔誠的信徒，催促玄奘趕快前行。瓜州古城，遺址仍在。

瓜城古城遺址

當時的瓜州城，戰爭氣氛更是緊張，如何偷渡瓜州城外的咽喉要道玉門關（唐玉門關舊址與現在的玉門關位置不同），這是玄奘的第二難。玉門內，百草繁茂，玉門關外，黃沙漫漫，夕陽西下，孤獨的玄奘，遠遠注視著玉門關，心中瀰漫著絕望…

破城子遺址（專家推測為唐玉門關）

一籌莫展的玄奘來到一座寺廟，求佛祖保佑，轉機來了！一個叫石槃陀的胡人，請求高僧玄奘收他為徒，為他摩頂授戒，並主動提出幫他偷渡出境。看看吧！在佛教盛行的時代，精通佛法，得是多大的財富和法寶，簡直就是“學好佛文化，走遍天下都不怕！”

第二天，石槃陀帶著一位年老胡人，牽著一匹瘦小的棗紅馬，和玄奘城外相見。老者說，瓜州以西盡是戈壁和沙漠，迷路喪命的人不計其數，結隊的商人也不能倖免，勸玄奘不要西行。但玄奘心意已決，遂把棗紅馬換給了玄奘，這是一匹識途老馬，關鍵時候，救了玄奘的命。

在新收徒弟石盤陀陪同下，於夜間繼續上路。慧琳、道整二人不堪遠行，遂回涼州。如此艱難的行進使玄奘進一步下定了西行的決心：不到印度，終不東歸，縱然客死於半道，也決不悔恨。半夜，他們偷渡玉門關成功。剛事休息，只見石盤陀持刀向他走來，石盤陀表示再走就是死路一條，不願同行，玄奘只好任他離去，又孤身一人前進。

在大沙漠上，看不到行人，黃沙之外，人、獸的骨骸便是生靈的行跡。順著走，有時像在前面有大隊人馬在行動，其實這是在孤寂與恐怖的心理狀態下產生的幻覺。行進到玉門關外的第一個哨口，等到夜間偷渡，還是被守衛發現，差點被箭射中。校尉王詳同情他，因他不願東返，勸他到敦煌修行，玄奘還是表示寧可受刑，也不停留。王詳只得讓他過了哨卡，並告訴他要往第四個哨口，那裡有他的族人，可以放行。

玄奘依言出發，過了第四哨，再前進是800裡莫賀延磧，古代叫做沙河，是《大慈恩寺三藏法師傳》一書所謂是“上無飛鳥，下無走獸，復無水草”的地方。玄奘隻身行走，默唸《般若心經》，鼓勵自己。

對莫賀延磧的敬畏——八百流沙河

走了100多里地，迷失了道路，見到水，牽馬飲水，不小心把袋子掉到水裡，路上用的東西都丟失了，又不知道向哪裡走，於是只得重返。他邊走邊想，先前發過誓，不到印度不回頭，今天怎麼了，竟然往回走了？又想，寧可朝西走著死了，也不應該回去，想到這裡，勁頭來了，便改變方向，繼續西進。

今天說起玄奘繼續西行是很輕鬆的一件事，當日他在路途上，白天黃沙飛揚，如同下雨，晚上看見人獸骨骸發出的磷火，閃閃爍爍，陰森可怕。最嚴重的是走了5個白天，4個夜晚，還沒有見到水，乾渴難以忍受。到第五個夜間，沒有一點力氣了，便躺倒在黃沙上。半夜忽然颳起風來，令人清醒，他立即爬起，又上路了。馬忽然不按路行走，拉也拉不動，原來它發現了水草。飲飽吃足，休息了一天，然後又出發。走了兩天，出了流沙，到達伊吾，隨後到高昌。

可以說這是玄奘取經邁出了決定性的一步，經過這番磨練，玄奘西行的意志更加堅定了。

高昌王熱情款待了玄奘，崇拜他，希望他留下傳播佛教。玄奘的目的是往印度取經，於是他婉言謝絕。高昌王再三挽留他，玄奘還是不同意留下。高昌王以為用扣留的方式可以使玄奘屈服。玄奘用絕食來回答，三天滴水不沾。國王深為他的精神感動，遂放他西行，還給他剃度4個徒弟，30匹馬，25個俠役，並寫了24封公文，給玄奘西行將要經過的各個地區的行政首腦，請求關照。

高昌王的禮遇，是玄奘以前沒有經過的，此後上路，在物質條件上，比前一段路程好多了。玄奘至層支國，因大雪封路，停留了兩個月。走到蔥嶺北邊的竣山，終年不化的積雪，使玄奘一行行走艱難，晚上就臥在冰上休息。這樣又經過7天才走下山。同伴死了三四成，牛馬死之更多。

到了康國，由於居民不信佛教，要用火焚燒玄奘的兩個徒弟，幸而國王制止，玄奘等才平安透過。到縛喝國，玄奘留住一個多月，學習佛教經書。以後他不顧旅途疲勞，多次在一些地方停頓讀經，並與當地佛學大師辯難。玄奘有時遇到強盜，衣服資財全被掠奪，同行者悲哀哭泣，他勸慰眾人說，人生最寶貴的是生命，生命保住了，損失的衣物算什麼，鼓勵徒眾，繼續前進。

一次，在恆河，強盜認為玄奘體貌魁偉，適合祭祀突伽天神，便把他綁上祭壇，即將行兇。玄奘毫不畏懼，鎮靜地默唸佛經。誰知這時狂風驟起，吹斷樹枝，暴徒以為老天責怪他們作孽，慌忙向玄奘表示歉意，他這才躲過一場災難。

玄奘西行五萬餘里的路程，途徑110多個國家，貞觀十九年，經歷了17個春秋，玄奘學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作，玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷，並著有《大唐西域記》，《西遊記》即以其取經事蹟為原型。

玄奘在長安城內慈恩寺的西院築五層塔，即今天的大雁塔，用以貯藏自天竺攜來的經像。他花了十幾年時間在銅川市玉華宮內將約1330卷經文譯成漢語。此外，玄奘又奉敕將《老子》等中國經典譯作梵文，傳於天竺。

原慈恩寺 今大雁塔

玄奘苦赴西域取經的精神，為後人樹立了光輝的榜樣，被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為“中華民族的脊樑”，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。

唐麟德元年（664年），“玄奘自量氣力不復辦此，死期已至，勢非賒遠”，從此絕筆翻譯，並對徒眾預囑後事。正月初九日，玄奘病勢嚴重，至二月五日夜半圓寂，朝野達百萬餘人送葬者將其靈骨歸葬白鹿原。

—完結—

領袖毅行

編輯 ：小毅

圖源：來自網路

稽核：領袖毅行組委會