宋太祖趙匡胤出生於一個軍人世家，野史記載他出生之時便有赤色的光照滿房間，還伴隨這奇異的香味久久不散。他出生時身上便佈滿金色，整整三日不變。可以說從剛出生之時便能夠看出他必定不是一般人，長大之後更是氣度不凡，才能突出。

趙匡胤長大之後便到處遊歷，一次他在遊歷途中沒有遇到住宿之處。便打算在一個寺廟住下，奈何寺廟裡的小和尚見他衣衫破舊便想趕他出去。雙方因此有了一些衝突，趙匡胤最後將廟中僧人全部都打趴下了，因此還驚動了寺廟的方丈。

這位方丈善於給人看相，他見到趙匡胤之後便行了個禮。說他註定是一位貴人，以後必定會輝煌。這位方丈還願意將寺廟當中的財產悉數奉上給他當盤纏，還讓趙匡胤一路向北，必定會有奇遇。

趙匡胤聽後十分欣喜於是果斷向北進發，後來他投身郭威帳下並在軍中屢建戰功，趙匡胤也因此漸漸高升。後來趙匡胤做了檢校太尉這樣的大官，權勢可謂滔天。後周皇帝柴榮死後，接著幼帝登基，而那時趙匡胤已經權傾朝野，並且趙匡胤本身也不滿足現狀。

果不其然後來發生了陳橋兵變，趙匡胤在親信們的勸說下，當了皇帝。而他回師之前宣佈回京後不得對後周的太后與小皇帝不敬，也不得侵掠，如有違反誅族。因為他之前便在軍中有威望，因而回到開封之後輕易便拿到了後周的政權。自此趙匡胤正式登上帝位，定國號為宋。

登基之後趙匡胤先是攻滅後蜀，後又平定江南，國家也趨於統一。在國內，趙匡胤加強了中央集權，在政治、經濟、民生各方面皆做出了改革，革除弊政，國家在他的治理之下也呈現出了和平安定的樣子。這樣一位君主，他的去世是世人都沒有想到的。一日，他與其弟飲酒，沒想到第二天清晨他便暴斃了，這一點始終讓人覺得很意外。

不得不說他確實是一位英明的君主，太祖自身便寬宏大度、勤勉認真。登基之後他也嚴於律己、節儉勤政，是一位君主的典範。他能夠成為君主也要多謝當年為他指路的那位寺廟主持，登基之後他也多次支援修築寺廟，而他本身與佛教也頗有淵源。

據傳趙匡胤當了皇帝之後也時常會去寺廟遊玩。有一次他帶著自己的部下去相國寺禮佛，但是到了寺廟之後卻在要不要拜佛這個問題上犯了難。作為君主，拜佛的話會損了自己的天威，但是如果不拜似乎對神佛有些不敬。

於是他便問方丈：“朕也要跪？”，然而這個問題難住了方丈，對於方丈來說這是一個巨大的考驗，君主問他這個問題就相當於將全寺廟的生命都交到了他手上。如果回答的不好，惹怒了皇帝，那麼全寺人也就會跟著遭殃。

好在相國寺的方丈十分機智，他僅用8個字救下了全寺人的性命。只見他言簡意賅地應答道：“現在佛不拜過去佛。”

這句話的意思就是君上即為天子便是如今天下眾生心中的“佛”，自然不用拜寺廟當中已經算做過去的這些佛像。此番話是將這位人世君主的位置與神話中的神佛放在了一起，無疑將君王的位置抬高了不少。既化解了太祖的尷尬，還說到了太祖的心裡去。而太祖一高興，自然就不會為難全寺人，從而他們在方丈的機智應答下保住了性命。

而這個故事來源於歐陽修的《歸田錄》，原文是：太祖幸相國寺，至佛像前燒香，問：“當拜與不拜？”僧錄贊寧曰︰“不拜。”問其故。曰：“現在佛不拜過去佛。”這個故事大意就是上文所描述的那樣，記錄的就是宋太祖到相國寺的詳細情景。

從這個故事當中我們可以看出在古代我國的皇權是至高無上的時代，而他人為了自保，回答君主的話時要謹慎小心。若回答不好或者做出了讓皇帝不爽的舉動來，恐怕當事人就要遭殃。而方丈則哄得宋太祖開心了，從而保住了全寺人的性命，可見他的情商之高。

不得不說情商是種好東西，你若掌握得好，便能“四兩撥千斤”；你若掌握不好，就可能“萬劫不復”。那麼，你要不要提高自己的情商呢？