三百多年來，不少學者認為中國人來自西方，華夏文明來自古埃及。

外國學者的觀點

1652年，德國耶穌會士柯舍爾（Kircher）發表了《埃及之俄狄浦斯》一書，對埃及和東方文明進行了對比研究。1667年，柯舍爾又寫了《中國圖說》一書。在這兩本書裡，柯舍爾認為：中國文字是埃及文字的變體，中國人是埃及人含（Ham）人的後裔。中國人來自古埃及的論斷，就是從這裡開始的。

1894年，法裔英國人拉克伯裡（Lacouperie）寫了《中國上古文明的西方起源》一書，書中寫道：

“公元前2282年，兩河流域的國王Nakhute，率領巴克族（Bak）從迦勒底亞出發，歷經艱險，最後來到了中國黃河上游。此後，巴克族四處征戰，傳播文明，奠定了中國歷史的基礎。”

學者扎克伯裡指出：國王Nakhute到了中國之後，被中國人稱之為“黃帝”。所以，中國其實起源於古巴比倫，屬於古巴比倫族人的後裔。扎克伯裡的這一理論，影響非常深遠。以至於到現在還有很多人將其奉為經典。

1900年，日本人白河次郎和國府種德拉的著作《支那文明史》一書中，公開宣稱扎克伯裡的說法是正確的。後來有不少留學日本的中國人，也支援這種觀點。中國人“西來說”被這些留學生帶回國內後，形成了一股新的思想風潮。

中國學者的觀點

當時的中國人，有不少人堅持認為中國人“西來說”，認為中華文明來自埃及和巴比倫。這些典型的人物有劉師培、章太炎、丁謙、黃節等人。劉師培是鐵桿的中國人“西來說”的倡導者，他在其著作《攘書》中宣揚：

“漢族來自西土，為神明貴胄。他將中國東西南北各方的人用動物來形容，南方是蟲，北方是犬，東方是豸，西方是羊。”

劉師培的理論荒唐至極，把中國東西南北的人都用動物來形容。在他眼裡，這些地方的人根本就不是人，而是一些蟲、犬、豬、羊。而位於中部的漢族人則是神明貴胄，是來自西方的貴族。這種理論真是荒唐至極，而且帶有嚴重的歧視心理。

1930年，旅華的瑞典地質學家安特生（Anderesson）發現了仰韶文化遺址，經過對仰韶文化彩陶的圖案和西方新石器時代的彩陶進行對比，安特生髮現陶罐的花紋和圖案有很大相似之處。所以，安特生認為仰韶文化就是西方文化，仰韶文明是來自埃及和巴比倫的西方文明。

安特生的這一“發現”，似乎為中國人“西來說”提供了“實物證據”，認為中國人“西來說”，華夏文明從古埃及和巴比倫傳來的論調更喧囂塵上。在上個世紀二三十年代時，形成了一股社會思潮。

安特生

中華文明是否“西方來”？證據在哪裡？

中國人從西方來，這種觀點是站不住腳的，事實證明這是一種西方人至上的論調。

從人種學上來說：中國是目前全世界挖掘到類人猿化石最齊全的國家，形成了一條化石鏈。比如，臘瑪古猿距今200萬年，藍田人距今115萬年。元謀人距今170萬年，鄖縣人90萬年。湖南道縣發現的“道縣人”距今12萬年，四川資陽發現的“資陽人”距今4萬年。從這些化石的年代來看，中國的化石年代並未斷裂，一直都在延續。

從人種識別上來說：中國人與日本、韓國和東南亞等地的人種屬於一個種類，而古埃及、巴比倫則又屬於另外一個種類。漢族有獨特的鏟形門齒，而西方人則沒有。這種門齒充分說明中國人與西方人是不一樣的，屬於一個獨立的種類。

從文明起源上來說：華夏文明由上古三大部落組成，炎帝、黃帝和蚩尤，三大部落的人不可能是從天上掉下來的，也不可能是平白無故出現的，遷徙也不可能同時出現那麼多的人口量分佈，只有一個原因是種族延續繁衍的結果。

中華文明是四大文明古國唯一沒有斷代，唯一沒有滅絕的文明。如果沒有牢固的歷史根基，沒有超強的民族凝聚力和文明的魅力，如何能做到這一點？而古埃及、巴比倫文明，則早就滅亡了。

三星堆來自外星人？或者古埃及？

三星堆的發掘，讓中華文明的天花板開始出現，中國人已知的歷史的天花板就在三星堆。三星堆大量的奇怪文物被髮掘出土後，很多人認為那些黃金面具、黃金製品和奇怪的青銅人，象徵著外星人的形象，也代表著古埃及人存在中國的證據。

三星堆不可能是外星文明

三星堆文明不可能是外星文明，因為外星文明時至今日還未被證實，人們沒有辦法證實一個不存在的東西，也不能證偽一個存在的東西。外星文明沒有絲毫直接的證據可以證明，所以三星堆不過是古蜀人的早前文明而已，不是什麼外星人。

三星堆如果是外星文明，那外星文明的蹤跡為何尋找不到？外星文明如何抵達三星堆？如何在三星堆活動，他們又是如何離開三星堆的？這些問題仔細一想，就明白是不可能的。

三星堆縱目人

古埃及巴克人

三星堆文明不可能是古埃及

中華文明是延續不斷的文明，歷史書籍記載的文明是以中原正統記載的，對於偏遠地區的文明則記錄較少。比如四川地區，僅有《華陽國志》、《西南夷列傳》等。在古代資訊不發達和交流不順暢的時代，四川地區出現超前文明而不被人們發現的情況是存在的。

三星堆出土的青銅器物、玉器等等，與中原地區都有很大的相似性，尤其的青銅器上的花紋，幾乎是異曲同工之物。所以，中華文明是延續有傳承的，西南地區並非是獨立的文明體系。在沒有被歷史記載的地方，存在著一個發達的文明，這並不奇怪。

人類在很多認識上、在審美上總有一些相似的地方，比如喜歡圓形、喜歡三結構、喜歡鍋鼎狀的器物，喜歡明亮的顏色等等。這些共同的認識使得人類不同地區的文明形態趨向一致性或者相似性，所以安特生挖出仰韶文化彩陶和古埃及類似，並沒有什麼稀奇的，更不能作為中國人西方人的證據。

這簡直是荒謬且包藏禍心的做法，不過是白人至上、西方文明至上的畸形心理罷了。