引言

《警世賢文》中有言：“面相不如心相中，為人須是積陰功。”自古以來，我國民間都十分迷信“算命占卜”之說，其中面相、手相都是看“命數”的重要依據。然而正如《警世賢文》中所言，面相的好與壞終究在其次，我們首先要修的是“心相”，本心善良才是為人處世正確之道。

相學是中國古典民間哲學陰陽五行體系的分支，相學之中最為人們熟悉的便是相面，即透過面部特徵來分析一個人的命運，在古籍中就有“相由心生”這一說法。面相又分為“長相”和“氣色”，長相是指相貌、體態；氣色是指容貌、神態。面相受到先天因素影響，又會因後天因素而產生改變，藉此從面相中推斷出人的吉凶福禍。

▲算命先生劇照

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相面之術起源於鬼谷子。據說唐代著名道士袁天罡曾為還是嬰孩的武則天相面，由於她當時做男孩裝扮，袁天罡便得出：“龍瞳鳳頸，若是女子當為天下主”的結論；清代鉅貪和珅也是因相貌堂堂而被乾隆重用；晚清曾國藩擅於招攬人才更善於識人，他門下之人有左宗棠、李鴻章、沈葆楨等晚清名臣，後來他曾著《冰鑑》講述自己識人之道。

在古代因相面而生的事端並不少。西漢初年，有一位名叫許負的女相士，因相術出眾還被漢高祖封為“鳴雌侯”。

她曾為魏王夫人薄姬相面，認為她生下的孩子一定能做皇帝，魏王因此認為自己有帝王之命，於是背叛劉邦與項羽結盟，結果不久後大敗於韓信，全家都被俘虜。然而許負並沒看錯薄姬面相，薄姬在被俘後成為劉邦姬妾，後來生下了一子名為劉恆，即“文景之治”中的漢文帝。

▲漢文帝劉恆劇照

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傳統相術中，講述相面書籍有宋代的《麻衣相法》、明代的《柳莊相法》等。

民間也有許多流傳甚廣的與相面有關的俗語，如“兩腮無肉不可交”，即若是一個人腮上沒什麼肉則不可與他深交，農村俗語也有“兩腮無肉，做事刮毒”的說法。

兩腮無肉的面相近於“尖嘴猴腮”，這樣的人往往看上去心思深沉，女生有此面相更會看起來有些狐媚，不為主流所喜歡。

另一方面，古人往往以胖為美，而兩腮無肉表明此人身材消瘦，很可能自小生活條件就不好，因此可能對利益十分看重。特別是對於女子來說，古代被認為“旺夫”的女子往往比較豐滿，這說明她的家庭情況好，未來可以給夫家帶來幫助。現代人追求以瘦為美，若是顴骨過高甚至可能做手術微整，這句話自然不那麼適用了。

▲古代女子畫像

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但“兩腮無肉不可交”的下一句，才是真經典，至今亦可受用，那就是“滿臉橫肉為兇相”。

“滿臉橫肉”這個描寫我們在許多小說中都見到過，往往用於描寫一些兇惡之徒，如打手、村霸等等。魯迅《吶喊·藥》一文中有“突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣”的描寫，所寫之人正是“村霸”康叔；茅盾《子夜》中曾寫錢葆生“那紫膛臉的橫肉立刻起稜了”，極言此人刁毒。

面部肌肉的分佈和形狀受人所做的表情控制，因而有些人雖然肥胖面部卻比較飽滿，因而顯得十分可愛，有些人面相中卻會透露出兇惡之氣。“一臉橫肉”指的是臉上多見橫向的褶子或紋路，或面相上的肉向下耷拉著。

▲港片中的黑幫大佬劇照

這種面相多見於中老年人，少年人再狠都很難出現這種面相。

也就是說需要長年累月經常用一個表情才會在面部顯露出明顯的特徵，因而這個說法並不是沒有道理的。

“橫肉”的出現是因為一個人經常使用發狠的表情，如眼神凌厲，聲調尖銳。顴骨上的肌肉會隨著這一系列動作被牽動，常年如此做的話就會形成橫紋，也就是一些老人所說的“兇紋”。顯然一般人不會經常用發狠的神情與他人交流，只有喜歡逞勇鬥狠，或脾氣不好經常與他人產生爭執的人才會如此。所以不要小看老祖宗的觀人智慧，這可是經歷多年經驗積累而成的。

▲古代官員劇照

結語

當然了，純粹憑藉面相來鑑定一個人並不準確。三國時期有一相面大師名為朱建平，他曾稱曹丕能夠活到80歲，只不過40歲時會有小災難，結果曹丕四十歲時就病亡了。《孟子·盡心下》有言：“盡信書，則不如無書。”書籍如此，相術更如此。一個人的面相本就會被後天因素改變，所以終究還是要靠自己努力才能成就一番事業，而不是被面相決定人生。

參考資料：

《警世賢文》

《吶喊·藥》

《孟子》