在袁闊成先生的評書《三國演義》中，西涼錦馬超手使一杆五鉤神飛亮銀槍，在潼關殺得曹操割須棄袍；《興唐全傳》中的羅成“二十上下的光景。胯下一匹白馬，這匹馬的名兒叫閃電白龍駒，掌中一條五鉤神飛槍。”

在另外一些有聲評書中，趙雲、伍雲召等人，用的也是五鉤神飛槍。好像在演義小說和評書話本里，每一位英俊小將手中，都有一條五鉤神飛亮銀槍。

於是問題就出來了：五鉤神飛槍真的在古戰場上出現過嗎？在古代兵書的兵器圖譜上有五鉤神飛槍嗎？如果真有類似的制式兵器，那麼它長什麼樣、有多厲害？筆者翻閱舊書，還真找到了類似五鉤神飛槍的兵器原始圖片，而且不是一種是六種。今天的話題，就是請君品鑑：古代兵書中這六種槍，哪種是馬超羅成用的五鉤神飛槍？

在展示圖片之前，咱們還是來看看傳說中的五鉤神飛槍制式：精鋼打造，槍桿長一丈二尺，槍頭一尺八寸，槍纓中暗藏五把鋼鉤。

傳統武術講究“槍扎一條線，棍掃一大片。”五鉤神飛槍無堅不摧，可鉤可刺可掃，彌補了普通長槍殺傷範圍不大的不足，並且成了生擒敵將的最佳兵器——躲得過槍尖突刺，卻躲不過鋼鉤回拉，身披重鎧的敵將被拖下馬來，只能束手就擒。

在評書中，趙雲和馬超的五鉤神飛槍幾乎能鉤開一切兵器，不論是西涼大將韓德的開山大斧，還是許褚的鑌鐵大砍刀，在五鉤神飛槍面前，都束手束腳無計可施。

藝術來源於生活而又高於生活，如果古戰場上沒有類似五鉤神飛槍的兵器，說書藝人也不可能憑空捏造出來，這就需要我們在古代兵書中去找這種神兵利器的真正圖譜。

古代兵書中，《武經總要》中描繪的兵器圖譜最為全面，其中僅長槍就有九種，原文是“槍九色”，這九種槍中，至少有四種跟五鉤神飛槍有八成相似之處，“攻城具”中的“抓槍”，簡直就是超大號的五鉤神飛槍。“鉤杆”也有倒鉤，但是其全長沒有記載，有點不好下結論。

《武經總要·前集·卷十二·攻城具》中畫出了“抓槍”和“鉤杆”圖譜：“抓槍，長二丈四尺，上施鐵刃，長一尺，下有四逆須，連褲長二尺；鉤竿，如槍，兩傍加曲刃。竿首三尺，裹以鐵葉，施鐵刺，如雞距。”

“抓槍”和“鉤杆”一般都是在攻城的時候使用，比丈八蛇矛還長六尺，估計是爬牆的時候常用，雖然也有槍尖，但是用來近戰搏擊，肯定運轉不靈，所以抓槍應該不是馬超羅成用的五鉤神飛槍。

除了攻城具中的“抓槍”，《武經總要·前集·卷十三·器圖》中，還有“槍九色”圖譜：“騎兵則槍首之側施例雙鉤、倒單鉤，或杆上施環；步兵則直用素木或鴉項。鴉項者，以錫飾鐵嘴，如鳥項之白。”

看了這段描述，我們就會發現一個問題：所有的騎兵長槍都有倒鉤，像馬超羅成那樣的騎將，一杆長槍有五個倒鉤，也就不足為奇了。

為了給讀者諸君一個更直觀的感受，下面把類似五鉤神飛槍的圖譜全都展示出來，然後咱們再說哪種最像。

騎兵騎將長槍都有鉤，這一點咱們前面已經說過了，但是能在紅纓中暗藏五把鋼鉤的，還是“太寧筆槍”：“邊臣獻太寧筆槍，首刃下數寸施小鐵盤，皆有刃，欲刺，人不能捉搦也。以狀類筆，故云。”

按照兵器圖譜的描畫，“太寧筆槍”的紅纓比普通步騎槍都要大，之所以把紅纓做得這麼大，肯定是為了坑人——不仔細觀察，誰也不會發現其中暗藏利刃。像武松那樣喜歡抓住槍桿把敵人拖下馬來一刀斬首的悍將，遇到太寧筆槍，可能就要吃大虧了。

槍為百兵之王，戚繼光在《紀效新書》中說：“二十年梨花槍，天下無敵手。”意思是習練二十年梨花槍法，可以打遍天下無敵手。但是這裡有一個前提：練的是殺人技而不是花架子。

古代的名將和武器專家，每天研究的就是怎麼一招制敵，所以不但用槍者講究快穩準狠，就是制槍者，也在琢磨怎樣打造出威力更大的長槍，五鉤神飛槍就是古代軍工專家的傑作——儘管它可能不叫這名字，但是能鉤能刺的單鉤槍、雙鉤槍、太寧筆槍，在宋代就已經成為軍隊制式裝備，古代兵書有圖有文，是可以一目瞭然的。

今天咱們看了古代兵書中的六種帶鉤長槍，其中有單鉤雙鉤四鉤，有的還有數不清的倒鉤，那麼哪一種才是馬超羅成使用的五鉤神飛槍呢？這一點就要提請讀者諸君下最後的結論了。

筆者只想說一點：古戰場上，拼殺數百個回合的事情可能沒有，但是名將手中的兵器，其精良程度，可能遠遠超乎我們的想象。

除了五鉤神飛槍，在演義小說中神乎其神，在古戰場上也真實存在的兵器還有很多，這就有請見多識廣的讀者諸君，請在評論區不吝賜教……