現在我們常把俄羅斯叫作“戰鬥民族”，之所以這樣叫，主要還是這個國傢俱有英勇頑強戰鬥作風，稍有不滿意就會大打出手。所以無論一個民族或者一個王朝，如果失去戰鬥的血性，整個社會充滿靡靡之音，那麼這個王朝就離衰敗不遠了。

歷史上的宋朝就是這樣一個失去血性的王朝，並不是王朝所有人都沒血性，上至皇帝下至官員血性好戰的人太少，因此王朝兩次被滅。

其實，宋朝之初還是很有鬥志的，趙匡胤滅了南朝，還曾想奪回燕雲十六州，但由於突發奇怪的病駕崩了。於是趙匡胤未完成的事業，就由弟弟趙光義來完成了。趙光義自詡是“馬上皇帝”，他滅了吳越、北漢時，就認為天下武功第一，認為遼國也不是他的對手，想趁機拿下幽雲十六州。沒想到兩次出擊都被遼國打敗，還差點去地下見大哥。

不得不承認，趙光義還是很有鬥志的，他再次率兵攻打十六州時，卻在“高梁河之戰”中大敗，連滾帶爬的回到開封。趙光義感慨了，他說：“一箭未施戎馬遁，六軍空恨陣雲高”，高昂的鬥志“洩氣”了。

大宋三軍也因這次大敗傷了元氣，沒了士氣。很多人埋怨趙光義不會打仗，不像當皇帝的。說著無心，聽者有意。趙光義害怕了，居然還想把他趕下寶座，想扶侄子上位，索性十六州先不打了，先處理內部事務再說。

趙光義剛穩定內部不久，遼國皇帝突然死了，12歲小皇帝即位了。大臣們認為這是好時機，讓趙光義快點派兵去打。於是趙光義率領潘美、楊業等三路大軍北伐。楊業剛從北漢歸降不久，深受趙光義器重。但在北伐中，潘美見死不救，使楊業兒子戰死沙場，楊業一生氣自殺了。這場精心準備的北伐又因內訌失敗了。

趙光義把這次失敗歸為天義，是老天不讓他打贏。也深知自己武功還差點，既然“武”的不行，那就來“文”的。於是趙光義專心致志的搞起了內部建設，其中最主要內容就是大興科考，大量編書。

趙光義也加入這場“興文”之中，他認為小時不該舞槍弄棒，自己在文藝方面也有天賦。不過趙光義寫了很多詩詞，卻沒有一篇讓人記住的。不光趙光義學，他還讓武將也要學文。

為什麼趙光義如此大興“文風”，因為哥哥趙匡胤活著時，為了防止別人學他黃袍加身，頒佈了一項國策，要求“文武分途，以文治武”，但剛制定政策後趙匡胤就歸西了，這條政策並沒有推行下去，直到趙光義才實現哥哥的願望。

在宋太宗趙光義的大力推行下，科舉考試的人一下多了一倍，從以前的兩千多人，猛增到五千多學子。據說到宋真宗時，考生達到兩萬多人，當時宋朝考場都不夠用了。

宋朝科舉制度很小，並不像唐朝那樣走走後門就可以當官了，在宋朝行不通，如果考不上，基本與當官無緣。所以嚴格的制度下為宋朝選拔了很多優秀人才，當然也不乏文人。

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在趙光義“大興文風”的影響下，民間的也與皇帝互動起來。他們都以好好學、去當官作為培養孩子的目標。民間甚至傳出“好男不當兵，好鐵不打釘”的說法。那時家家戶戶都想兒子考取功名。只要考試及格了，老百姓就高興的敲鑼打鼓，認為孩子將來能考取功名。

而武將呢？基本上不受歡迎。那時朝中才子們要見皇帝時，如果恰巧碰到武將凱旋歸來，連皇帝都不見。習武之人可憐到什麼地步！

宋朝的以文治國是按照孔老夫子的儒家思想來的。但孔子在幾代人演化下，早已異化成“另一種模樣”。孔子當時可並沒有把讀書與做官“劃等號”，人家孔子說，要想當官得有謀略，還有懂兵法，光會寫文沒用。在漢武帝時期建立的太學，才把讀書作為當官的“敲門磚”。孔子原意是當官人有空要學習，這樣當官才有前途。

可見，在宋朝當官不容易，不讀書根本進不了官場；如果要在朝廷混成名官，書讀不精還行。就連宋真宗都說：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，家中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。男子欲遂平生志，六經勤向窗前讀。”皇帝都如此了，更何況平民百姓。

趙匡胤打擊武將是怕武將造反，但趙匡胤卻沒料到，他的做法引領了整個宋朝，使宋朝越來越像個“文人”，失去了血性和膽魄。

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