夏朝的第一次衰敗是從太康開始的，子康收復後，勵精圖治，才結束了百年混戰的情況，杼、槐、芒、洩接連五代的努力，逐步安定天下，平定九夷，諸侯來賀，夏朝的統治地位得到認可。

孔甲是不降之後，也是歷史上第一個被父親認為不堪大任，甚至將王位傳給自己的弟弟，也不能傳給自己兒子的帝王，不過最瞭解的孔甲的人確實是不降，數代以後孔甲繼位，夏朝再次衰敗。不降在位可謂是萬國來賀，等到孔甲登位的時候就只剩下各國離心了，所以說夏朝的第二次衰敗就是由孔甲開始的。

不降，是夏朝的第十一代帝王，而孔甲是夏朝的第十四代帝王，按道理來講孔甲應該在不降死後繼位，成為夏朝的第十二代帝王啊？但是中間的兩位帝王又是怎麼回事呢？不降可謂是夏朝歷史上數得著的英武有為的明君，他在位時間最長，在他的統治下夏朝武力出現極大地增長，曾經平定東夷，萬國朝賀，可以說在當時夏朝的勢力達到頂峰。

正因為不降執政多年，擁有的不僅僅是政治智慧還有人生閱歷，所以他早早地看穿自己兒子孔甲不適合當一個君王。孔甲從幼時起就頑劣，喜歡享樂，對為君執政和領兵打仗均不擅長，反而喜歡追尋更不切實際的鬼神，極易受到蠱惑。不降在位五十九年，看到兒子實在不堪委以重任，於是把王位傳給自己的弟弟扃，以期夏朝能夠繼續延續輝煌。

扃能得到王位，並非是因為自己賢德，而是因為不降更加看不上孔甲罷了，不降此舉變更了父死子承的繼位傳統，開創了“內禪”制度。不過不降的這一舉動，不僅是刺激了孔甲，也給扃極大的壓力，畢竟孔甲在當時看來並無極大地過錯，就被剝奪了王位，所以一時也是喧囂重重。扃自身也是一個資質平庸的人，在位並沒有做出什麼功績，沒幾年也去世了。扃去世後，就把王位傳給了自己的兒子胤甲。

胤甲在史書上也有著傳奇色彩，據說，胤甲在位的時候，天上甚至出現了十個太陽，酷熱讓百姓民不聊生，而胤甲卻不務正事，躲在下工避暑，一下子引得民怨甚重，這就是說的“十日之亂”。其實是因為從扃開始，夏朝就開始出現旱災，到了胤甲的時候就更嚴重了。這時民間就有傳言，說是因為孔甲無果，就被叔父扃奪走了王位，後來還傳給了胤甲，這種行為獲罪於上蒼，所以派下十日來懲罰他們。扃和胤甲本身是資質平庸的人，在位期間也沒有什麼政績，所以當流言發酵後也無法制止。在這種情勢夏，胤甲死後，孔甲終於登位，成為夏朝的第十四位皇帝。

孔甲被自己的父親認為是平庸之徒，不堪大任，自然不是胡說的。孔甲成為王以後，比有不降管制時更加放縱自我，整日尋歡作樂，走馬涉獵，隨心所欲的出宮遊樂，可以說是一代昏君了。不僅如此，孔甲可謂是最原始的“葉公好龍”了。因為孔甲迷信鬼神之說，所以十分聽信方士的言論。他在位的時候，傳說上天賜下漢龍、河龍各兩條，孔甲遍尋天下懸賞餵養之法。其實是當時發現了鱷魚，不過時人不知，傳為龍。孔甲就聽信了，花費了大量的財力物力來圈養他們。不過沒多久，鱷魚就死了，孔甲越發暴躁，把精力全部花費在鬼神之事上，逐漸不理朝政了。

孔甲在位時，統治不力，夏朝逐漸式微，商朝的勢力已經開始崛起了。自孔甲之後，夏朝傳承了四代就亡國了，一方面是君王統治不力，昏庸無能，還一個比一個荼毒萬民，還有一方面是諸侯離心，夏的統治地位丟失，後來被勵精圖治的商所取代。

不降無疑是明智的，能夠拋棄私心，把王位傳給自己的兄弟也不傳給兒子，就是怕孔甲德行敗壞，導致民不聊生。但未曾想到，天不遂人願，大旱天下，扃和胤甲也並非賢明之主，最終王位又回到了孔甲手中。

位高則權重，為國之君，統治萬民，卻自顧享樂，傾全國之力來滿足私慾。在奴隸制社會，不亞於天災，甚至更甚。天亡難，人亡易。鬼神不會拯救孔甲的王位，反而是讓他留下千古罵名。不降打下的偌大江山，在他的後代手中丟失殆盡，夏朝從此由盛轉衰。