呂海峰

話說，在我們這個世界上，等級制度由來已久。但是，儘管如此，在各個國家和社會當中，都還是在基本上認可人與人之間是平等的。然而，當我們回首萬惡的古代印度卻會不難發現，在那個時候，在那個國家，人與人之間竟然非常不平等。甚至，一些人還被定性為“不可接觸的人”。那麼，這究竟是怎麼回事呢？下面咱們就一起前往檢視一番。

首先，古代印度其實也曾經是一個文明古國。早在5000年以前，印度半島就已經形成了它獨特的文化和習俗。那裡的居民大多數都從事著農業和手工業地生產，乃至後來在印度出現了一個個高度文明和發達的城市。此外，他們還創造了自己的文字。但是，當時光走到公元前2000年的時候，卻有一支白種人突然來到印度，並征服了他們。而這些白種人則自稱是“雅利安人”，意為出身“高貴的人”。然後，他們就按照不同的膚色和人種，在印度建立起了一套完整的種姓制度。

那麼，這一套種姓制度具體包括哪些內容呢？它主要是把人分成了四個等級。第一等級是婆羅門，也就是白種人。在他們出生長大後就可以世襲祭司，主宰印度的一切大小事物，地位最高。第二等級是剎帝利，大多是一些武士，在他們出生長大後，就可以自然擔當國王以及各級官吏。第三等級是吠舍，也就是普通的農民，手工業者和一些小商人，而他們則必須要向國家納稅，以用來供養婆羅門和剎帝利這2個階層。第四等級是首陀羅，他們大多都是一些被征服的當地居民，地位最低，甚至，許多人還都成為了奴隸。

當然，不僅如此，他們各個等級之間的界限非常分明，甚至，不同等級之間的人絕對不能通婚，如果敢於通婚，他們生下來的孩子和他們的父母都將成為“賤民”，也就是一些“不可接觸的人”。因此，如果有一個婆羅門的人即使於無意間接觸了“賤民”的身體，也會被認為是穢氣，等回到家中後，首先就要洗澡。並且，平時這些被稱為“賤民”的人，只能住在城市之外，一旦進城，也必須要不停地敲著瓦罐，以提醒“高貴的人們”不要接觸他們。

正如，下面這個曾經發生在3000年以前印度的一個村莊裡的故事。當時，在印度中部有一個很大的村莊，莊上住著一個很富有的婆羅門家族，以及一些普通的居民。

而就在這個很富有的婆羅門家族當中，有一個孩子叫阿提拉，他長得眉清目秀，是十分可愛。但就是面板不怎麼白，因此，很多婆羅門人就懷疑他到底是不是婆羅門？於是，有一次在放學回家的路上，幾個婆羅門的小孩就罵他“小雜種”。於是，阿提拉在回到家中之後，一頭就撲到媽媽的懷裡哭著問道，“為什麼人家總說我不是婆羅門”？

“孩子，別管他們，我們是從別的省搬過來的婆羅門。”媽媽這樣說道。

當然，無論怎麼樣，由於沒有證據，他們一家子過得倒也相安無事、有滋有味。阿提拉也享受著婆羅門人正常的待遇和生活，該唸書就唸書，該玩就玩。

然而，這一天，可怕的事情卻終於來臨了。就在一次懲辦“賤民”的大會之上，祭司突然指著阿提拉對著人們說，“昨天有一個從外省搬來的婆羅門說，阿提拉是他的母親同一個首陀羅通婚而生下的孩子，所以，從今天起，我要宣佈她們一家子都要成為賤民。”

從那天起，阿提拉和他的母親就被趕出了村莊，身上還被刻上了“賤民”的標誌，成為了別人“不可接觸的人”。結果，過了不久，悲劇就發生了。阿提拉的母親因為受不了這麼大的刺激，很快就死了，而阿提拉也被迫生活在了一片人生的苦海之中。（呂海峰）