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前一段寫了幾篇關於諸葛亮對蜀漢帝國滅亡所應承擔的責任問題，有不少回覆在問：諸葛亮死後，蜀漢帝國還維持了二十多年，這責任還應該由諸葛亮來承擔嗎？

關於這個問題，有兩個名詞可以解釋。一個叫做弘揚精神。所弘揚的事情，近的一年之內，遠的近百年了。還有一個詞叫做肅清餘毒。這餘毒最遠的也有五十年了，現在仍陰魂不散。這正反兩個詞都說明，無論是好事壞事，只要影響力大，足以維持幾十年甚至近百年。

好了，言歸正傳，說說諸葛亮去世後的蜀漢帝國到底有多亂。

後諸葛亮時代的亂象，大概用兩個事例就可以說清楚。第一個是諸葛亮生前就已經有隱患的，死後立即爆發。這便是魏延、楊儀火併事件。

我在前幾天的文章中談過，魏延、楊儀之間的火併，是由於諸葛亮處理不當而惡化的。這裡面既牽涉到諸葛亮，也涉及費禕、蔣琬等人。如果說諸葛亮一直挺重視魏延的話，這場矛盾就不應該爆發；如果說諸葛亮排擠魏延，那諸葛亮就更不應該將這個爛攤子留給後人來處理。

在這個事件中，楊儀是當事人，固不多言。而費禕、蔣琬都不約而同的站到了楊儀一邊。而事後掌權的是蔣琬，楊儀卻因沒得到提升胡言亂語，結果自殺身亡。這至少能說明一個問題：諸葛亮的核心班子內部並不團結。

說完了魏延、楊儀事件之後，再說說諸葛亮留下的一個遺禍：姜維。姜維是諸葛亮親自選定的軍事接班人，九伐中原勞民傷財、致使原本孱弱的蜀漢帝國奄奄一息。他的北伐政策，是經過後主劉禪批准的，因此也就成了國策。

不過，對於這個國策，在劉備、諸葛亮時期就是嫡系的張翼、廖化卻並不買賬。《三國志？張翼傳》中說“維議復出軍，唯翼廷爭，以為國小民勞，不宜黷武。維不聽”。《 漢晉春秋》載：

景耀五年，姜維率眾出狄道，廖化曰：“‘兵不戢，必自焚’，伯約之謂也。智不出敵，而力少於寇，用之無厭，何以能立？詩云‘不自我先，不自我後’，今日之事也。”

兩人的表態，等於在公開質疑蜀漢的國策，可見後諸葛亮時代的蜀漢帝國有多麼混亂了。

前有魏延、楊儀之火併，後來張翼、廖化之責難，儘管諸葛亮為了蜀漢帝國鞠躬盡瘁死而後已，但他對蜀漢所帶來的消極影響了一直持續到了最後。這責任，不該諸葛亮來負，又該誰來負呢？