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《菜根譚》說：“抱朴守拙，藏形不露。”

真正的強大，不是鋒芒畢露、咄咄逼人，而是見識過百千世態，登臨絕頂，依舊低著頭做人。

做人的最高境界，就是抱朴守拙。

這種境界的人，見天地，見眾生，見自己，姿態自然放得比誰都低。

人生守拙有三個境界：不爭對錯，不亂分寸，不露鋒芒。

不爭對錯

林語堂說：“

不爭，乃大爭。不爭，則天下人與之不爭。

”

不爭對錯，是不因為無意義的爭論而消耗自己，懂得不爭對錯的人，等於擁有了人際關係的潤滑劑。

有人問智者：“你總是這麼平和冷靜，怎麼做到的？”

智者回答，沒意義的爭吵和理論，他一般只回一句，“嗯，你說得對。”

問話的人不依不饒：“你這是在逃避，這樣處理不對！”

智者點點頭：“你說得對。”

智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們自己想說。

有智慧的人，不會在無意義的事情上浪費精力去爭辯。

正如楊絳所說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”

喧囂的世界，適時止語，看破不說破，疑義不爭辯，於別人是善意，於自己是修煉。

與愛人伴侶，不爭對錯，你就收穫更多幸福；與親人朋友，不爭長短，你就得到更多理解；與工作夥伴，不爭勝負，你就變得更加包容和豁達。

可見，不爭才稱得上灑脫，撐得起格局。

“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”

“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”

一個人如果看淡得失，不爭對錯，那麼全天下也沒有什麼可以和他抗衡。

一時之爭，不會有常久的利益，爭得越多，束縛越多，不如像水一樣，不爭不搶，包容豁達。

生活不是戰場，沒必要一較高下，正所謂但行好事，莫問前程，默默地做好自己的事，丟掉得失之心，該來的還會來，屬於你的不會跑。

沒意義的爭論，只會壞了心情；不必要的辯解，只會丟了教養。

每個人都有自己的經歷，不以自己的判斷和人爭論，這才是人生大智慧。

學會不爭，世間美好自會與你環環相扣。

不亂分寸

《增廣賢文》說：“過頭飯好吃，過頭話難聽。”

說話沒有分寸，是一場災難。

很多人口沒遮攔，一開口就傷人，還美名曰“刀子嘴豆腐心”。

好心說不出惡話，說話不中聽，定是壞心腸。

說話只需幾秒鐘，但可能用一生的命運償還。

南北朝時期，晉國大將賀若敦軍功累累，他很想升遷為大將軍。

但他始終不能如願，每當見到同僚升官，心裡都忿忿不平。

賀若敦把憤懣之氣投放到語言，經常跟人訴說自己懷才不遇。

有一次，他凱旋而歸，以為能夠晉升，不料又是竹籃打水一場空。

賀若敦怒火攻心，忍不住對傳令吏大發雷霆。

傳令吏大為不滿，把事情報告給晉公宇文護。

宇文護大怒，下令將口不擇言的賀若敦賜死。

有句話說得好：“

會說話的人讓人笑，不會說話的人讓人惱。

”

說的話不一樣，身邊的風景也會大相徑庭。

談笑風生、語吐蘭花，人人都樂於結交。

惡言惡語、口吐蒺藜，人們都避而遠之。

言為心聲。你的話，就是你的教養、道德、品行。

沒有口出惡言的君子，也不會有語出芬芳的小人。

正所謂“聽其言，觀其行”，你的語言，就是一生的隱喻。

掌控好嘴巴的分寸，就掌控了人生的興衰。

不露鋒芒

俗話說：“出頭的椽子先爛。”

別和人比聰明，更不要比高調，比贏的人除了死得快之外，毫無益處。

每個人都各有主張，如果我們把別人都看成是庸才，只有自己有真知灼見，不顧及別人的感受，那麼我們很可能是最先被淘汰出局的人。

所謂“地低成海，人低為王”。越是優秀的人，越懂得收斂鋒芒。

真正厲害的人，優秀不鋒利，奪目不耀眼。

“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”

挺拔的竹子葉子是朝下的，傲氣的梅花也不在乎花瓣是否朝上。

你的見識可以足夠廣，但你的姿態一定要足夠低。

強勢體現不了一個人的高大，低調和謙遜卻能讓一個人走得更遠。

《老子》說：“水善利萬物而不爭。 處眾人之所惡，故幾於道。”

本領越是高不可攀，姿態越是低到塵埃。

不爭對錯，是非自有公論；不亂分寸，三思而後開口；不露鋒芒，低調才是智慧。

抱朴守拙，就是人生最高境界。