提起唐伯虎你想到什麼？唐伯虎有三笑傳說，今天咱們就來個“三提唐伯虎”。

一提起唐伯虎，首先就是天才。提起唐伯虎，那肯定是羽扇綸巾、談笑間白銀從天而落。走到哪裡哪裡都是擲果盈車、女粉絲遍天下。

二提起唐伯虎，可能就是秋香了。三笑姻緣從小說到戲曲，終到影視劇，絕對是必演的橋段。

三提起唐伯虎，那就是帥。人們的頭腦中絕對不是郭德綱老師的形象，雖然，他也演過唐伯虎。怎麼也得是劉德華、林志穎或是鄧超、鹿晗模樣的。前者是老也帥，後者是中年味道，最後是小鮮肉兒。總之，從少年到老年都是帥。

一個人的作為，受環境和朋友影響最大。唐伯虎也是如此，蘇州當時的商品經濟發展以及祝允明地影響對其最大

作為一名酒館業主之子，唐伯虎從幼年開始吃穿用並不缺但勞作是必不可免的。然而，唐伯虎的天才在9歲的時候就被大畫家沈周認可了，讓其在身邊學畫。

唐伯虎的父親和我們的父親一樣，都希望他能夠鯉躍龍門改換門庭，當個官兒拜個相。少年唐伯虎也還算聽話，16歲考了個秀才第一，也算唐家重現先祖的榮光有了很大的希望。無奈他們所在的環境讓當地的“儒家思維”產生了變化。

唐伯虎時代已經距朱元璋開創大明百年了。大明的經濟已經從當時的小農經濟發生巨大變化，以唐寅的家鄉蘇州為例，作為江南地區的交通要道之一，自古商業氣氛濃厚。唐伯虎生於1470年，也就是成化六年。十六歲時的他，看慣了燈紅酒綠、青樓燕語。

在這樣的環境下，孩子學“壞”（在父母眼裡、在傳統儒家觀念看來）也就正常了。

傳統的儒家禁錮已經被打破，例如商人穿衣服不能穿絲綢，不能顏色鮮豔。人們的住宅、起名字的各種明初的規矩蕩然無存。對此，蘇州的地方官也往往見怪不怪。而這些是蘇州與大部分當時仍處於農業經濟的城市，特別是北方城市不同的地方。由此，唐伯虎為何會出現在江南？為何出現在蘇州？這就是根本所在。

更無奈的是，唐伯虎交的朋友祝允明更是把他帶向“歪”路，一會兒扮作乞丐討錢，討完錢不是去青樓就是跑酒樓；一會兒和祝允明、張靈一起瘋瘋癲癲。

這時，作為父親能做什麼？我們能想到的恐怕都想過了，哪個男兒沒走過違逆父親意志的道路？又有幾個父親能改變孩子的軌跡？所以，唐父希望讓婚姻挽回長子的心。

不合格的兒子與父親，唐伯虎與她的第一任老婆：原配是最好的，因為最對不起你，所以，他被最少提及

19歲的唐伯虎結婚了，徐氏作為唐伯虎的第一任老婆，在唐伯虎的一生中只留下一首《悼亡詩》：

悽悽白露零，百卉謝芬芳。

槿花易衰謝，桂枝就銷亡。

迷途無往駕，款款何從將？

曉月麗塵梁，白日照春陽。

撫景念疇昔，肝裂魂飄揚。

作為唐伯虎的老婆，徐氏應該也是很苦悶的。後世無論怎樣為唐伯虎解說，說什麼去青樓乾的不是那種事兒，是在談理想，蘇東坡不是也經常去嘛。但問題是那種地方，再好再適合談心，也總不是什麼談理想的地方吧。

不過很顯然，徐氏的心理素質要比唐伯虎的妹妹要好，唐伯虎的妹妹嫁給一位和他的哥哥的行為很相似的人，不過半年就自殺而死了。因此，25歲的唐伯虎在一年內五親皆喪。父亡母故、妻去子隨、妹妹自殺。

要說唐伯虎有沒有責任？當然有了。

父母亡故作為長子本該挑起負擔，但問題是唐伯虎談詩論畫可以，寫文做戲了得，在賺錢養家方面卻沒有什麼能耐。一家的負擔放在妻子身上，唐伯虎身上的這一毛病，第三任妻子也趕上了，結果，第三任妻子也算是累死了。

妹妹出嫁純粹是八口之家頓成三口後，無法養家的唐伯虎沒有錢處理喪事、無法養活弟弟唐申而做出的不負責任的決定。所以，妹妹自殺後，唐伯虎留下了一首《祭妹文》以自責。

嗚呼！生死人之常理，必非有賴而能免者；唯黃耉令終，則亦歸責於天，不為之冤隱；然疾痛之心，久亦為之漸釋也。吾生無他伯叔，唯一妹一弟；先君醜寅之昏，且弟尤稚，以妹幼慧而溺焉。迨於移床，懷為不置，此寅沒齒之疚也！爾來多故，迎喪辦棺，備歷艱難，扶攜窘厄；既而戎疾稍舒，遂歸所天。未幾而內艱作，吊赴繼來，無所歸咎。吾於其死，少且不倜，支臂之痛，何時釋也？今秋爾家襲作著龜，以有此兆宅；來朝駕車，幽明殊途，永為隔絕。有是庶物，用為祖餞，爾其有靈，必歆吾物，而悲吾詞也。於乎！尚饗。

然而，作為兒子、父親、丈夫、哥哥的他，卻無法真正的擺脫自責心理。

他既沒有自殺的勇氣，又沒有奮鬥的耐心，整日爛醉如泥、青樓過活。祝允明的憤怒之語，算是救了他。他指著唐伯虎的鼻子說：“在你面前有兩條路。一條是喝死你，一條是實現你父親對你的期望，你看著辦吧！”

唐伯虎聞聽，身子兒一震。作為兒子，他現在能夠做的，能夠表現孝心的只有再走“科舉”路了。可惜，唐伯虎就是唐伯虎，他的性格，他對自己的愛還高於一切。