七殺在八字中被稱作“小人”。這裡的小人不是指勞動群眾，而是指社會上流氓、地痞、土匪這類人。而今所謂“黑道”之人。“殺是勢惡權貴、奸邪小人之象”

七殺在八字命理中，“小人無知，多兇暴，無忌憚。”這是指“小人”的面目。既無知識又無道德。動輒拔刀相見，聚眾鬥毆，擾亂社會秩序，百姓遭受其害。“若無禮法控制之，不懲不戒，必傷其主。”但他們也有用處。“乃以勞力以養君子，而服役君子者，小人也。”這裡的勞力養君子，服役君子，不是指種田做工，而是指走卒健僕，充當打手幫兇一類。所以，這裡的“君子”也不是一般的平民百姓。如七殺偏官即七殺遇偏官小人，“如抱虎而眠，雖借其威，足以攝群畜。稍失關防。必為其噬臍。不可不慮也。”對付小人，既要用，又要防。不可大意。

點選載入圖片

什麼叫七殺有制

七殺有制，七殺代表了外部的機遇、風險，是風險還是機遇就看自己有沒有能力制殺、化殺了，有本事制化七殺就會有成就，沒有能力去制化，就會貧賤一生。

而七殺是剋日主的，它對日主是最兇的，代表了人周圍最險惡的生存壞境、最壞的人、最倒黴的事情，所以命中有七殺而七殺又不受制化克身的人，一般都是傷殘、疾病、脾氣壞、常犯小人、有意外之災等等，然而受制化又會有大出息。

無制克身的叫做七殺，有制化的叫做偏官。偏官也是官，帶偏官的人常常會有富貴。

七殺代表外部險惡的環境，如果自身有食傷、印星能化殺等，這樣自身又有改變這種險惡環境的能力，所以就會有很大的成就。

在七殺格的命理命格中，七殺也不是無敵的，它也有剋制它的一些東西，那麼究竟是什麼可以制住火化解七殺呢？

八字中七殺的幾種制服方法

如何去控制小人、制服小人為“我”所用呢？有如下幾個方法：

一是以印化殺。如八字中有印，位置得當，七殺自會去生印，不來“殺我”。也就是說只要“我”有家族勢力，有靠山，有擁護支援“我”的力量，小人不但不敢來傷害我，反而反過來成為支援我的一員。在八字中，“以印化殺”是對付七殺的理想方法，現實中恐怕也是如此。

那麼，印是什麼？通常解釋為女性長輩，仁慈，包容，名聲，見識，學歷，文憑之類，但其實這樣取象，並不能窮盡，也沒法作日常的指導。

故，印的力量是偏私於日主的。印於個人心緒而言，更靠近於從容超然派。因為，只有超然平和的心緒，才是為了取悅自己。雖然表現出仁慈，包容，根本上卻是自私的，也是為了生自身。

印化殺卻最為上乘，取印為通關之用，殺印相生，再生日主，日主反間接受七殺之生。反忌為用，高枕無憂。

二是以食傷制殺。食傷代表“我”的才幹、才華。可以用才華才幹來駕馭小人，控制他們。另外，黑道上的小人雖然是無知兇暴，卻也懂得尊重有才華之人，尊重那些一身正氣，敢於反抗官府（傷官）之人。但才幹不可太過，控制也不可太過。要給小人留一點活動空間。這就是“制殺不可太過”的意思。

食傷取相為子女，晚輩，觀點，才華，才藝，個性，能力。食傷耗洩日主，身強才可行之。食傷制殺過程會顯得比較精彩紛呈，食傷制殺之人在這個過程中更容易呈現出可愛有趣，風采動人的特徵。但這可愛有趣，風采動人卻是為了制殺，為了取悅他人。

因為食傷制殺和比劫幫身都要動到命主根本，會比較累，取相顯示出來就是事比較多，雖然最終都能擺平，但若身不那麼強，總有焦頭爛額，人困馬乏之感。

三是比劫幫身扛殺。就比較悲壯，硬碰硬，剛對剛，頗有傷敵一千自損八百的氣勢。比劫扛殺的人人大多會很拼，脾氣犟而硬。

對於命中殺旺的日主，在日常的心緒調節上，若走印化殺的路子，需要修心，多收。走食傷制殺的路子，需要養才，多放。走比劫幫身扛殺的路子，需要身體好，膽兒大，多拼。

四是羊刃合殺。比如甲日干，庚為七殺，甲日干可以用乙（乙為幹刃）去合七殺，可以理解成一個大將軍去一個賊窩裡運用強有力的手段（羊刃為強有力的手段，尤其是乙木羊刃代表剛柔並濟）去招安庚金七殺，庚金七殺自然被降服，自然為我所用，反成我之功名利祿；

五最好一個方法，從殺。這也是八字中的一種格局，從殺格，這是一種變相的化七殺為我所用的格局，此類格局成勢者，也多見於武貴，格局真者，多是功成名就之人。

總之，要對付小人七殺，最主要的是日主要身強，“我”必須有力量。或是印緩生身，或是比肩眾多。如果這些都沒有，那還可以“陽刃護身”，拿著刀，即有武裝的意思。如此，小人便不敢侵犯我，反而乖乖地任我驅使。“有殺無印欠文彩，有印無殺欠威風。煞印雙全，宜其文武兩備。”既有一般群眾的支援，又有小人的幫助，這“君子”可就夠威風了。

但如果八字中七殺為忌，制約又不到位，那一般來說，這個人命運層次就不會太高，多容易犯小人，坎坷多，破財受騙，投資不當，多兇災疾病，如果大運能制約七殺，也可以享一運之福，否則終身難出人頭地。