“馬季老師在我們整個這個弟子中間，他過去很長一段時間，從來跟我們都是兄弟相稱”，開頭這段是姜昆談論師徒傳承的問題，姜昆認為馬季是自己的老師，並非自己的師傅，而且也多次的表示，現階段的師徒傳承為封建陋習，今天小編帶著大家說一下相聲界師徒傳承的這個事情，同時小編也用個人的經歷來說一下，個人認為的師徒傳承。

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其實姜昆多次的談到師徒傳承的這個事情，但是最公開的一次表示馬季並非自己的師傅，就是在今年的新書籤售會上面，在今年的五月份，姜昆靠著自己相聲藝術家的身份，又出了一本懷舊書籍叫做《姜坤自述》，這本書中提到了他的從藝經歷人生感悟，還有和自己的老師馬季之間的事情。

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而在這場籤售會上面，一位記者也是直白地對姜昆進行了採訪，採訪的話題就是師徒制到底是不是封建陋習？而姜昆的回答則是：“我們這幫馬季老師的徒弟們都有一個遺憾，就是沒有正式的拜過師，只在1995年舉辦了一個謝師會，而且在馬季去世之前一直稱呼我們為兄弟，每次見到我們都會說，兄弟又來了”，而且也提到了他和馬季之間就是這樣一種新型的師徒關係。

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其實姜藝術家的這段話聽完以後，小編很迷糊，他稱呼馬季為老師，而不是師傅，兩個人並不是師徒的關係也沒有拜過師，只是舉辦過謝師會，這個謝師會的師不是師傅的師，而是老師的師，而且又多次的強調馬季是自己的兄弟，那麼是不是可以理解為？我只是承認你教了我，我們實際是亦師亦友的關係，姜大師的這個解釋給小編都搞蒙了。

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我們來先看一下，同樣是馬季徒弟，馮鞏是怎麼說的？“我覺得馬先生在我的心中是父親是恩師，他改變了我一生的命運，引領著我不斷的創新”。其實師徒關係要追溯到很久以前，過去的人物質條件及生活條件都是比較差的，吃不上飯上不起學的人也很多，所以拜師學藝成為了人人羨慕的鐵飯碗，只要能學會一門手藝就餓不死，而且在老一輩的那個年代，還沒有開始推廣計劃生育，每個家庭的孩子都很多，很多養不起孩子的家庭就會讓孩子去拜師學藝。

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但“教會徒弟餓死師傅”，這樣的例子在當時也是比較常見的，所以在師父挑選徒弟的同時，也要看能不能給自己養老，但是現在到了如今，百姓安居樂業，人人吃得起飯上得起學，就算不拜師學藝，也不會有餓死的危險。

師徒制特別是尊師這點，小編認為更多的是尊重而已，拿小編自己打個比方，小編很早之前是做機械行業的，也算是有一些成績，所以在每年的時候都會帶著一些新人，給這個圈子輸入一些新鮮的血液，而小編帶著這幫人都喊小編師傅，這也只是尊重而已。只是因為我教給你東西，你發自內心的尊重而已，無非就是這麼簡單，但是這麼簡單的道理，為什麼我們的大藝術家卻一直耿耿於懷呢？難道尊稱馬季聲師傅真的就這麼難嗎？可能姜大師真的比較在意這件事情吧。

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在帶著大家追憶一下第一年的春節晚會，第一年的春節晚會請來了相聲界的泰斗馬三立先生，而姜昆作為主持人在報幕的時候喊馬三立為同志，馬老聽見這個稱呼的時候，可以很明顯的看出來有一絲的尷尬，而且也拒絕了與姜昆同志握手。姜昆同志事後對於這件事情也做了簡單的回覆：“那就是我當時是主持人，我上來就喊師爺，那麼後面是不是還有知縣呢”？不得不說不愧是相聲藝術家，這個時候砸掛砸的真好。

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近些年來只要是一提起姜昆，就會有很多抵制的聲音，主要的原因也是因為他提到的“聽相聲要含著眼淚笑”的理論和所謂的“新型師徒關係”的理論，其實小編認為雖然說一日為師終身為父，這句話放到現在的社會上確實比較誇張，但是尊師重道總是沒有錯的吧，而且這也是中華民族的傳統美德。如果真的是把尊重師傅說成是糟粕的話，那可真的就是大錯特錯了。

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不知道螢幕前的你們有什麼想說的呢？

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