總有人說儒家阻礙了中國現代化，我想知道儒家有這麼大能耐嗎？（先回答有或者沒有）

先入為主的回答有或者沒有都不夠究竟，也不夠負責任，其實，中國人總是喜歡做文字遊戲，以及在字眼上扣出個所以然。

中國的現代化，說到底就是生產力的解放，但是；豈止於此，更多是伴隨生產力的解放，要啟迪智慧，要陶冶情操，要健康發展，要可持續性發展，科學發展。

但是，先富帶動後富，在先富上沒有問題，問題出在帶動後富上，沒有後面這個說法了，所以才有了儒家是落後的，阻礙現代化發展的，其實上大抵不夠實事求是，因為阻礙發展的是封建殘餘，事實上，儒家並沒有阻礙，相反，它以自己強大的生命力促進了民族文化、中西方文化的融合，並且形成了自己為主導的做人做事的原則，儒釋道缺一不可。

儒家的能耐大到不可想象。儒家除了已知的聖賢，幾乎所有時代弄潮兒都是受到儒家思想的洗禮；然後才實現自己人生價值和社會價值的統一。

儒家阻礙了中國現代化，可有可無，阻礙中國現代化，多少有那麼一點意思，但是時代滾滾而來，車輪奔流不息，難道說是一門學問能阻礙得了的嗎？非也！

真正阻礙中國現代化的是傳統文化觀念，是滿嘴的仁義道德文章，真正的儒家文化，把仁義道德內化在生命中了，根本沒時間聒噪，也沒時間理論和扯淡。

況且，就連現代化建設事業的發展，也存在這樣那樣的問題，未來不僅現代化這麼簡單，高樓林立、物慾橫流，沒有傳統文化的現代化，是沒有靈魂的現代化。

現代化快速的建設，同樣讓我們丟失了很多美好的東西，城市取代農村，並不是一個二選一的結果，更多需要包容、兼收幷蓄。現代還解決不了頭腦中的文化認同，民族歸屬，以及精神生活。

鋼筋水泥的都市是沒有靈魂和追求的東西，古代也有城市，也有商業文明，絕對不像野蠻人那樣肆意踐踏文明，相反，他們試圖保護曾經的歷史文化底蘊和人文關懷。

物質是冰冷的，精神是滾燙的。

物質和精神相輔相成，絕對不會是二選一，如果現代化是摧毀所有重建，我認為這樣的現代化不要也罷，況且更深入的問題就是，一個沒有文化和歸屬的民族，就像流浪的吉普賽人，被屠殺的印第安人，以你販賣的黑人，充滿了血腥和罪惡。

儒家思想，格物致知，天人合一。

存天理，滅人慾，真心誠意，格物致知，修身齊家治國平天下，儒家思想是中華文明的重要組成部分，同樣也滋養著整個華夏民族的根和魂。

中國現代化建設是目標，小康生活是每個人都向往的烏托邦，社會真理就是窮和富一定存在，不可能全部消滅。

紐約那麼繁華的都市，也存在流浪漢，揹包客，甚至是以撿瓶子轉3美分的人，活著需要勇氣，窮著活下去依然需要。

現代化建設一定是符合人文關懷，循序漸進的方式去建設，而不是暴力的、不符合客觀規律的建設，一口吃不了個胖子，現代化也是一樣，農村發展集體經濟，鄉鎮企業，甚至是農場主和牧場主。

還是要解決大部分就業的問題，以及其他配套的社會公共管理工作，衣食住行，科教文衛，每一個都有權利享受革命果實，天下是天下人的天下，天下不是現代化的天下，現代化也是為人民服務的，也是為相關者利益最大化服務的。

阻礙現代化的要素：

第一、傳統文化觀念，愚昧、麻木、不仁，絕大多數人阻礙現代化的真正原因，無法適應經濟社會。

第二、落後的生產力，現代化說到底是生產力的進步，解決不了最後一公里，總是有守舊的人和我們抗爭。

第三、制度，無論何種制度；都是建立在原來的生產力之上的，需要改革吏制。

儒家文化、儒家思想，是不可能阻礙現代化建設的，只不過封建迷信，女德思想、中華田園、以及落後的封建禮教，這些不是儒家文化，是封建文化。

一定要區分儒家文化和封建文化，儒家文化是治世的學問，封建文化是歷史遺留問題，是歷史產物，我們想要進步，得承認歷史客觀存在。

就像分了家的三弟弟，只能讓他回家，卻不能傷害他，儒家文化中確實有犬儒、腐儒、以及有辱斯文的斯文敗類，但是要承認儒家正宗還是對於時代發展有積極，正能量的引導，不能因為看到侷限性，就一刀切，這不符合客觀規律。也不夠實事求是。