李白性情豁達，是個拿得起放得下的人。與他作伴離蜀遠遊的友人吳指南突然辭世，雖讓他滿懷傷感，但經一番遊歷、縱情山水後，他很快就從友人亡故的陰影中解脫，再次振作，去追逐自己求仕報國的理想。

可惜他的再次振作，卻被潑了“冷水”。在友人去世的那年秋天，他抵達金陵，先後到廣陵、蘇州、揚州等地遊歷。他多次拜謁“朱門”，繼續尋求自薦出仕報國之路。然而，他的運氣實在有點差，因其時正是開元十三年，恰逢唐玄宗正大搞“泰山封禪”大典，當地的達官貴人們都忙於籌備，哪有閒空理會一個“毛頭小子”的拜謁。故而，無論是在金陵還是在揚州等地，李白基本都是吃“閉門羹”，可謂是“十謁朱門九不開”。

李白作為一個才華超卓、身手不凡的二十幾歲青年，四處遊歷卻“無心戀清境”，滿懷“已將書劍許明時”的報國之志，然而在自薦求仕之路上卻頻頻受挫，報國無門，心中的鬱悶可想而知。

失去友人，李白靠縱情山水排解；求仕無門，他卻用另一種方式排遣。

金陵是“天下英豪”嚮往的“江南佳麗地”、“帝王州”；而揚州等地也是達官貴人、文人墨客趨之若鶩的“煙花地”。在城裡漫步大街小巷，到城郊穿行田間地頭，尋訪遊覽古蹟，一面看看“江南佳麗”散心，一面憑弔古蹟抒懷，成了李白另一種獨特的排遣方式。

他看的“佳麗”，有“壓酒勸客嘗”的酒家侍女，有“青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌”的“吳姬”（吳地少女），有“顏色桃花紅，愁水復愁風”的商人婦，也有相貌、歌聲、舞姿絕佳的歌女。

他在《白紵辭三首》中這樣描述歌女的美：“揚清歌，發皓齒，北方佳人東鄰子”；“月寒江清夜沉沉，美人一笑千黃金，垂羅舞縠揚哀音”；“吳刀剪綵縫舞衣，明妝麗服奪春暉，揚眉轉袖若雪飛，傾城獨立世所稀”。

而他遊覽的古蹟，有建於東晉的“徵虜亭”，有“不見吳時人，空生唐年草”的“白楊十字巷”，有越國都城故址“越中”（會稽），還有春秋時吳王闔閭建的“蘇臺”等。

他憑弔古蹟，懷古詠史，寫詩寓情。他在《越中覽古》中感慨——

越王勾踐破吳歸 ，義士還家盡錦衣 。

宮女如花滿春殿 ，只今惟有鷓鴣飛 。

而在《蘇臺覽古》中他卻詠歎——

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。

前一首《覽古》，詩情由盛而衰，先寫昔日之豪華，後詠今日之淒涼；後一首《覽古》，詩情也是一波三折，首言“蕭索”，其後“語兜轉其盛”，繼而“從盛時說起”，最後又“轉人荒涼”。正所謂“傷心欲問當時事，惟見江流去不回。日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王臺。”這種詩情的變化起伏，何嘗不是李白當時心情的寫照？

李白遊歷金陵、揚州等地，寫的大多是表現女子美好或悲傷的愛情詩和憑弔古蹟的懷古詩，常以此方式自遣，說明他在此期間“求仕無門”，對他的打擊還是很大的。

不過，從他忽略“泰山封禪”的局勢、屢吃“閉門羹”仍不斷拜謁“朱門”的情況看，他雖有求仕報國的熱誠，卻缺乏審時度勢的政治敏感，對官場進退之道好像一無所知，頗有點像少一根筋的“愣頭青”。從這一點看，他其實並不適合走仕途之路。當然，心高氣傲的李白可能已被當時的“熱誠”暈了頭，或許還沒有這樣的自知之明吧。

李白遠遊遭不幸：摯友驟亡故，望山水忘情

李白壯遊比杜甫早4年，2次自薦求仕受挫，10年修學圖啥？

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