韓國古裝電影《茲山魚譜》，講大名士丁若銓官場受阻，被流放邊陲小島而不改其志，著書立說傳道授業的故事。

電影隱去色彩，做成了黑白水墨畫風格，疏闊質樸的氣息撲面而來，每一幀都像從文人畫裡摳下來的。

優美意境往往隱藏著蒼涼悲情，時代黑暗，一腔赤誠的文人們該何去何從。

知識分子最愛引用北宋大家張載的橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

古往今來，這何嘗不是所有讀書人的志向，只是有些人中途叛變，成了權利的附庸。那些在腐敗黑暗的時代裡，少數出淤泥而不染的，卻被驅逐、梟首、流放。

掌權者不見得看不清楚忠賢奸佞，掌權者也總是有更多的權衡和選擇。

掌權者說，丁若銓，無論你在哪裡都要堅持下去，相信朝廷，我會記得你的，我會在將來的某一天啟用你的。

丁若銓內心湧動，一腔赤誠，等著皇帝的召喚。

然後，皇帝就死了，新皇登基，主少國疑，朝廷更腐敗，民眾更苦難，丁若銓的報國夢從死緩變成了死刑且立即執行。

流放到小島上的丁若銓，內心還有治國夢嗎？當然殘存著這樣的志向，也因此，空有一身治國平天下的本領，和愛國愛民之心，卻只能在偏僻小島度過餘生才更加顯出荒誕。

當下的官場已經爛透了，而且還會爛下去，倒退、滅亡。

當然一定會重生。

在這之前，他想為後世做點什麼，他在想自己能為後世留下點什麼。

流放的小島上，他是個異類，他無意融入他們，卻也關心著他們，像關心這個國家所有平民一樣關心這些人。

這個國家等級森嚴，皇權，官場，平民和賤民，他和“賤民們”生活在一起，對他來說是種恥辱，恥辱的不是賤民，而是沒法這種情況。

他最大的願望就是，終有一天，不再有貴族和賤民，不再分嫡庶，更沒有主人和奴隸。

他知道，這一天很遠，可是滿目都是受苦受難的人，他先天下之憂而憂，他想做點什麼。

昌大是這個小島上的青年，捕魚達人，且酷愛讀書，但一來沒有老師教，再有，賤民既沒有參加科舉的權利，便也沒有受教育的環境和條件。

但昌大喜歡讀書，小時候是想得到拋棄他，和他卑賤母親的貴族父親的認可，現在是，可能成了一個習慣，可能是心有不甘。所以雖無精進，卻有讀書的習慣。

丁若銓注意到了這個男青年。

丁若銓關心的是民生，他在一天天增進對這個小島的瞭解，對昌大的瞭解。她漸漸發現了自己的使命，寫一本魚譜，向後世介紹各種魚類知識，包括這裡的物候，漁民，總之對後世有點用的知識。

因為世人的誤解，昌大一開始對被流放的丁若銓有所誤解。兩人經過短暫的摩擦後，昌大被丁若銓的學識征服，從合作關係，升級為正式的師徒。多年來，兩人亦師亦友。

多年後，丁若銓的書還沒有寫完。跟流放在另一個地方，在學術上著作等身的弟弟相比，丁若銓依然在苦苦修訂他的《茲山魚譜》，不斷地研究和精進。

而這時候，昌大已經學業有成，前往參加科舉。

丁若銓知道沒用，知道以昌大的秉性一定會失望，但人各有志，達則兼濟天下，窮則獨善其身。

果然，貴族父親得知昌大學有所成，讓他認祖歸宗參加科舉，並一舉得中。接下來昌大的命運便是在貴族父親的幫助，和官場裡司空見慣的賣官鬻爵交易下，一步步直上青雲光耀門楣。

事實上，昌大很快便目睹了官場的腐敗黑暗，從小到大的志向被人踩在腳下，似乎這些年的努力全不值得。

昌大想，回去吧，回到曾經簡單，困苦，起碼單純，起碼自己不是加害者的生活。卻在返鄉途中發現老師已經離開了人世。

看著老師留下的，《茲山魚譜》的書稿，看著老師在扉頁上寫下對自己的感謝和讚賞，昌大悲痛萬分，也百感交集。

國家破碎民眾受難，他未來唯一能做的，就是老師曾經在做的。