在大集體的時候，生產隊的糧草、牲畜以及一些重要的生產資料犁、耙、揚穀風箱之類都集中在隊場保管，為了確保其安全，每晚都有男勞力在隊場站崗值班，說是防火防盜防家賊，其實也就是在那裡睡覺，俗稱“看場”，也叫“站崗”。

看場是隊裡所有男勞力的任務，每班兩個人，年初排好班次以後，基本就

照此執行，中途一般不準調整。偶有安排值班的壯勞力有事，家裡也可以派其他男人代勞。記得有一年冬天，我就替父親看過兩回場。

那時，我不過十三四歲的樣子。到了晚上，就抱著被子去到值班的地方。

隊裡看場的地方，就在寬敞的牛棚裡面。養牛看牛的老人有張床，隔不多遠就是牛圈，兩三頭耕牛拴在樁上躺著吃草，我們就在堆放牛草的地方，把牛兒吃的幹稻草攤開鋪平，放開被子，再扎一個草把當枕頭，就可以睡了。

那時的冬天很冷，屋簷下經常掛著長長的冰凌，看起來就像鐵釘，大家也稱其為“凍凍釘”。外面很冷，但牛棚裡溫暖如春，感覺特別暖和。現在想起來，可能是兩個原因：一是身下鋪著厚厚的稻草，一是幾頭耕牛持續散發著熱量。

同班站崗的男人來得不早，鋪好被子之後，躺在乾草上拉呱。說的都是農活之類的事情，我也不感興趣、搭不上話，他們說他們的，我早上還要上學，就慢慢進入了夢鄉。

儘管牛棚裡很暖和，但是幾頭牛吃草的聲音一刻也不停息。嚼著乾草，嗓子裡面咕嚕咕嚕的，嘴巴吧嗒吧嗒不停咀嚼，有些煩人。偶爾還會有一聲較大的聲響，就會將我從夢中驚醒。後來知道那叫反芻。

迷迷糊糊中，又來了個串門聊天的男人。進來的男人因為家庭成分不好，沒娶上媳婦，讀過不少書，據說解放初期還在縣公安局幹過幾天警察，還自學了理髮。風傳與隊裡的好幾個婦女關係不清不楚。知道我睡了，聊天的聲音放得很輕，其實每一句我都能聽得清清楚楚。

開始的時候，是“說騙”，就是講書上鬼靈精怪的各種故事，鄉下人知道那就是騙人的，就將說書上的故事稱之為“說騙”。勞動累了，坐在田埂上休息，就會鼓動讀過小說書的人來“說個騙”。

說的騙有武松打虎，三打祝家莊，薛仁貴徵西，王乃武與小白菜，等等。既有書上的梗概，也有說騙的人自己的創作。光說這些故事不過癮，就有人鼓動說情色故事，鄉民們把說情色故事叫作“喇春”，像宋江殺惜，武松殺嫂，都可以被講得很春。不過只要有小孩在，大人一般不講這方面的故事，即使講，也會控制好色度。

兩個男人，在這靜悄悄的冬夜裡，先是喇了會兒春，接著就開始點評隊裡的媽媽（方言，第三聲，婦女的意思）與男將（方言，青壯年男子），交流起各自耳聞目睹的各種Q事。

隊長吹哨上工後，把喜歡的婦女安排回家裡取東西，然後尾隨而至，藉機偷情。一進門，門都沒關緊，就急呼呼地在堂屋裡苟合上了。偏巧男人回家，一推門看見這一幕，隨手把門關上，嘴裡說一聲“晦氣！”之後，竟獨自揚長而去。

某某婦女是哪個男將嫖的媽媽，開始的時候是怎麼上手的，時間、地點、對話，描述得活靈活現，如果不是親眼所見，真的編不出來。婦女偷的漢子叫“姑鬧”（方音，文字不知道對不對），風流成性的媽媽不止一個“姑鬧”。姑鬧之間會因為女人爭風吃醋，甚至會因此成為仇人死敵。

其實，那時的農村還是比較封閉的，男女之間偶爾會有些故事，但絕沒有這兩人吹的那麼出奇，這兩人至死都不知道他們那一夜的談話被我聽了個全程。而在我，這些事情是有生以來第一次聽聞，懵懂之中簡直就是一次性教育的啟蒙。

但凡在農村生活過的人，都會有如我一樣的經歷。男女鄉民言語無忌，農村少年，沒有關於性教育方面的有效渠道，偶爾得來的一些性知識基本都是來自村民飯後茶餘的“喇春”。