明嘉靖年間，有位義秀法師，專修淨土宗唸佛法門。法師唸佛精進，每日至少念 佛號十萬聲，從早到晚佛號不間斷，整整唸了五十年。

義秀法師帶領僧眾繞佛的那個大平臺，都是用磚頭砌成的。他們每日經行，日積月累，把那個平臺就給磨成了一個個的凹洞了。眾弟子只好重新砌平，可走著走著又磨成了那個樣子。義秀法師就這樣日復一日，年復一年的用功修行，真可見法師是多麼勇猛精進了！

就是這麼一位德高望重的老和尚，他也有自己的業障，也有自己的冤親債主。

一日，他看到一個無家可歸的小孩兒非常可憐，便收留了他。剛開始這個小孩兒還很聽話，法師就打算日後收他為徒，就這樣慢慢的把這個孩子撫養長大了。

可是這個孩子長大後，越來越不著調，經常做些偷雞摸狗的事，行為處事越發不善。老和尚呵斥他，他便懷恨在心，怒目相對！老和尚這麼高的德行修為，卻也無法將他教化。

義秀法師知道這是自己過去的冤家仇人找上門來了，既來之則安之，就隨緣了業吧！

他這個惡徒在外面結交了一群狐朋狗友，就像現在說的黑惡勢力小混混兒。他對老和尚的管教越來越不滿，對老和尚恨之入骨。

一日傍晚，惡徒糾結了幾個小混混兒，晚上結伴而來。深更半夜，他趁老和尚不注意，便拿磚頭砸老和尚的頭。老和尚並不反抗，他決定以命抵命，償還宿債。

惡徒就這麼擊打老和尚，老和尚便大聲念阿彌陀佛。這小子看老和尚不還手，又砸了第二下，老和尚還是念阿彌陀佛，只是聲音沒有剛才大。惡徒並未住手，接著又砸下來，老和尚聲音很小，但阿彌陀佛還是念的很平穩。惡徒見老和尚還沒死，便氣急敗壞，緊接著又不斷的砸向老和尚。老和尚直至斷氣前，雖然沒有了聲音，但嘴還是微微在動，一直在唸佛，直至氣絕身亡。

這樣的定力和唸佛功夫，也只有這樣有修為的大德才能做得到。老和尚的忍辱功夫，堪比佛陀因地時的忍辱仙人。老和尚就以這樣的方式，還了往昔的命債！

我們自以為平時念佛功夫，己經練的很不錯了，但遇到境界的時候，可能也就剩下一點兒了。當我們遭遇磨難與病苦時，唸佛的功夫還能有多少呢？當我們臨命終時，還能提起正念，保持佛號不間斷嗎？

《無量壽經》中講，阿彌陀佛發了四十八個大願，其中第十八願，十念必生願：“我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心迴向，願生我國。乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法”。

老和尚雖然經歷如此大的逆緣，以橫死而命終，但是他在那種狀態下，始終佛號不斷，並沒有障礙他成功往生！

圖片來源於網路，若有侵權請通知刪除。

末學妙音感恩閱讀！感恩關注！轉發分享是對末學最大的鼓勵與支援。只為耕耘，不問收穫，願與師兄們廣結善緣！師兄們若有不同的觀點，請評論區留言。南無阿彌陀佛！