我們說，看人究竟講究什麼？是感知五官，靈魂透著氣質，還是智慧帶著鋒芒。

然而最多的就是，很多人都喜歡別人能夠大方地對你，全部掏心掏肺，無所不言，無所不能。那麼這樣是大方嗎？還是沒有城府，老實可靠。都說：“人分三教九流，木分花梨紫檀。”

自從我們成年之後，都一直打拼於社會，無論處於什麼樣的層面，都是為了過日子。生活中的我們或許才是真實的自己，那時活得輕鬆且愜意。可以暫時卸下生活的累，眼神中無助的彷徨，以及心裡的壓抑。

然而，成年人都習慣於有些傷痛不能說，無處說；有些經歷，不可說，不必說；生活就是這樣，誰不是在崩潰的邊緣強顏歡笑。

要知道，有些委屈除了自己，誰也不會懂，有些苦衷除了沉默，誰也不能說，說不出的痛最無奈，沒人懂得苦最心酸。

有些傷痛經歷久了，內心麻木般的忍著，有些不著眼的事實，睜一眼閉一眼也就過去了，喜與憂說不說都擺在那裡，得與失放不放都在心裡。因此，學會看淡世事滄桑，內心安然無恙。

人這一生要領悟得太多，感恩的太少，懂得更是稀奇。無論什麼時候，學會大方是有必要的，能享受如沐春風般的柔情，滿心歡喜；心若向陽，無謂悲傷，微笑向暖，年華未央。

可是生活在物慾橫流的社會，誰都是帶著有色危險的面傷，柔軟慈悲為懷的胸禁，健康富有忍性的體魄，如一隻驕傲的刺蝟，這樣才能避免爾虞我詐，希望坦誠相見，分享同甘共苦，

人生是一道風景，我們只是一群趕路的俗人，身在凡塵不能脫俗，更不能違心，需要真誠。煙火人生的平凡會讓人看清許多道理，理清很多真理，它存在於現實，但不脫離現實，就即便有些任由眼前所不實，但時間歲月能去見證真偽。

生活中的我們別總做一個跟隨者，而要善於做一個領跑者，事業中不要總做一個模仿者，而要做一個創新者。不認輸，不是不能輸；不服氣，不是有悔意，任何時候，都要活得有底氣。

大方，如野草般的漂浮，流年般的溫潤，你想它就在，無它就隨風。可有可無，來時糊塗去時迷，空在人間走一回。

可大方，也要給予對的人，人心換人心，如果真的換不了，那不如就換個人吧！大方是每個人善良的柔軟；這個世界不缺大方的人，缺的是大方的心，心若封密，交在多朋友都不如自己來得實在。

如果說，大方是一種善良，那麼氣度則是一種胸懷。無論一個人在有多高的學問，在對人對事如果沒有氣度，就如沒有誠府。氣度，俗稱雅量，為人處世需要氣度，誰都不希望誰算計誰，正如東野圭吾所著《白夜行》的書評中寫道：這個世界唯一不能直視的除了太陽，就是人心。

人心很貴，也很脆弱。每個人心裡都有一把衡量世界的尺子，無論長短，做到心中有數，無論別人如何對你，那些話放在心裡比較合適，那些話直接溝通有用，但同時在看似不合理有爭議時，不防也站在他人的角度，換位思考，人與人都在尋找合理的相處模式。

模式是相對的，但也隨著人的風度適當做些調配是吧。不是有這樣一句話：一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

看過大同華嚴寺的對聯：人生百年如朝露活在當下，世間永珍皆浮雲樂住心中。如同歲月如梭， 要珍惜今後的每一天每一刻。讓朝露慢點消失，讓浮雲多停片刻，讓當下多一些快樂。

那麼，鄭板橋不是也寫過：聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來報也。做人糊塗些，少些煩惱；做人寂靜些，少些哀聲怨道。人生匆匆過，且行且珍惜。糊塗是一種大智慧，為人謙和，處世大方，得失看淡，也不失一種風度。

因此，做人收起你的大方，看淡世事滄桑，活得糊塗一點。