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、略懂小姐

生活的每一天都是一場關於福報的修行。其實，很多時候福報就在我們身邊，至於福報是多是少，就全憑我們自己去如何修繕造作了。

有道是：“

世間萬事萬物，皆起源於因緣和合

。”萬事皆空，唯獨因果不空，事物都是循序漸進，不斷變化的。

只要我們能夠抓住足以改變事物的業因，那麼我們就能夠按照自己的意願，活出自己想要的模樣。

“福報”其實也是同樣的道理，生活中有的人是苦命，有的人則是福命。二者之間的差別就在於當事人是否發現了誘使命運發生轉變的“因”。

唯有具備優良的前因，才會結下誘人的福果。那麼問題來了，什麼樣的人才是命苦之人，命苦的根本在哪裡？什麼樣的人又是福命之人，福氣的“因”又為何物呢？

關於這個問題，我有幸從一位高僧的口中得到了想要的答案。

高僧告訴我：“世間兩種人命最苦，兩種人最有福。”今日我便將高僧所言盡數分享出來，大家不妨看看自己屬於其中的哪種人吧。

01

不自重、不自畏的人，命最苦

高僧說：“

為人貴在自知，處世貴在自制。不自知不自制者，最是命苦福薄。

”

先說“自重”，所謂“自重”，其實就是指人的自知之明，是看一個人是否能夠正確認知自我價值，敢於正面接受自己的不足之處。它是一種崇高的品德，無論我們身處何時何地，面對何人，自我省察都是至關重要的。

相傳春秋戰國時期，有一個名為息國的小國，此國雖小，但也尚有屬於自己的一方軍事力量。然而不知何種原因，息國國主卻奮然向春秋霸主鄭國宣戰，並放出豪言，要在數日內兼併鄭國。

國內大臣至此紛紛勸說國君，從各方面向國君分析了敵我的差距，可奈何忠言逆耳。息國國君不顧眾人勸說，依舊我行我素，最後貿然發動進攻，其結果自當是鎩羽而歸。而息國國君的衝動行為也使得整個國家陷入了生死存亡的危機之中。

由此可見，一個人無法認清自我究竟是多麼可怕的一件事情。

人可無才，唯自知不能缺乏。世人唯有正視自己的能力和價值，酌情分析事態的優劣，才不會得意忘形，貽笑大方。

有道是：“

螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易

。”倘若自視甚高，自命不凡，那麼當遇到超出自己能力範疇的危機時，就定然會為自己的狂妄付出慘痛的代價。

為人在世，一定不要高估自己。越是能力欠缺的人，越是喜歡借用旁門左道來抬高自己。

反觀那些層次極高、學識豐富的聖賢，他們貴在自知，也勝在自知，做事量力而行，有所為而有所不為，這種智慧值得每一個人學習效仿。

再說“自畏”，就是對自己的言行舉止一定要有敬畏之心，切記肆意妄為。

高僧對此也有所告誡：“人在做，天在看，舉頭三尺有神明。世人唯有常懷敬畏之心，謹身持戒，嚴於律己，不造是非，方是負責任的表現。”

不知自畏者，最可怕之處莫過於他們做人沒有自己的原則和底線，為人處世不分輕重，行事隨心所欲。

這不僅會讓自己鬧得個眾叛親離的下場，還會折損自己身上的福報。所以說“不自畏，難立足”說得就是這麼個道理。

說到“自畏”，晚清第一名臣曾國藩，在這一方面最有說話權。