文明初期，人類對於世界的本源都會有自己的思考

關於創世神話，每個民族都有不同的解釋，於是產生了形形色色的民間神話

神話在本質上體現了不同民族的文化認同

猶太人認為，是上帝耶穌用七天時間創造了世界

可波斯人卻說，世界是由至高之神阿胡拉創造的

印度人堅持世界是梵天創造的

希臘人尊重女性，讓女神歐律諾墨承擔了創造世界的職責

而在埃及神話裡，一個叫阿蒙的神創造了萬物，阿蒙的原意是“無形之物”，所以埃及人的世界可以說是無中生有

不管叫什麼名，對於泛西方文明來說，世界是由一個無所不能的造物主所創的

而在中華文明裡，並沒有造物主這個角色，而是用盤古開天闢地詮釋了世界的誕生

對於盤古的故事，每個中國人都耳熟能詳。大致講的是，在混沌未分之時

世界像一個雞蛋。蛋中孕育出一個生命，就是盤古

他在蛋中沉睡了一萬八千年，當他睜開眼睛，發現世界混沌一片後，使命感油然而生，他覺得自己應該做點兒什麼

盤古站起來，掄起一把斧頭，一斧子就劈開了混沌

沒有人追問，這把斧頭是從哪裡來的？當然，對於創世神話來說，斧頭是個小問題，是個不值一提的小漏洞

混沌被劈開後，氣分清濁，清淨之氣較輕，上升為天，渾濁之氣較重，下降為地

天地初分，盤古擔心它們不牢靠，就頭頂著天，腳踩著地，他每天長高一丈，天地之間距離就增加一丈，就這樣過了一萬八千年

一年365天，每天一丈，一萬八千年，就是657萬丈，約等於21900千米，相當於地球兩點之間最遠的距離

如此天高地遠，再也沒有連線的可能，可是盤古自己也累倒了

盤古大公無私，即使倒下了，也要發光發熱

他的眼睛化作太陽和月亮

軀幹化作高山名嶽，血液化作河流

筋骨化作道路，毛髮化作草木

呼吸化作風雨雷電，而他的心臟剛好落在華夏大地上，於是古人認為我們居於世界的中央

當然，故事大致如此，不同的人講述會增加一些不同的細節

故事本身也會隨著時間的推移而有所變化，但盤古用斧頭開天闢地這件事，算是定了

那麼作為混沌孕育出來的人，盤古這個人是男是女呢？

要弄清楚這個問題，就要從故事產生的時間來探尋

其實在上古的典籍裡，並沒有關於盤古的記載

中華民族自古敬天法祖，從氏族部落到當代文明，傳承有序

但在上古典籍和傳說裡，並不存在一個盤古氏

我們耳熟能詳的鑽木取火的燧人氏，蓋房子的有巢氏

人文始祖伏羲氏，補天造人的女媧氏，嘗百草的神農氏

以及統一華夏部落的軒轅氏，都鐫刻著先民的記憶，可是盤古卻缺席其中。

實際上，盤古開天地的傳說產生時間較晚，並且在故事構架上，

與華夏其他民族的神話高度重合，可以說是中華各民族大融合的產物。

大約到漢末三國時期，才有了盤古開天地神話的正式記載。

三國時期的吳國人徐整寫了一本名叫《三五曆紀》的書

專門探討三皇五帝以來的事，是最早記載此事的著作

盤古故事的雛形就源於此。那麼盤古究竟是男是女呢？

中華上古八大姓氏，姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞，全部都是“女”字旁

這是人類部落初始母系氏族文化的直觀體現。

女性為主導的社會，文化上自然要突出女性的高階地位

比如造人的女媧氏，性別就一目瞭然。照此來推斷，開天闢地這麼大的功績，一定得算在女性頭上，而盤古一定是個女人。

但是從故事本身來看，盤古揮動大斧開天闢地，頭頂高天、腳踩大地這個形象，卻完全是陽剛力量的體現，幾無技巧可言

而與之相較，女媧造人以及女媧補天，則完全是手工技藝和智慧的體現

據此，我們有理由推斷，盤古開天闢地應該是男性地位提升以後，為自己編造出來的神話

什麼事才能比補天和造人更偉大呢？

遠古的男人們絞盡腦汁，參考其他民族的神話，終於想出了“開天闢地”這件豐功偉績。

所以說，開天闢地，是父系社會崛起的，是男權用力量抗爭母系社會，奪取世界支配權的象徵。

地勢坤而厚德載物，天道乾而道法自然，母性陰柔，父性陽剛

社會發展到一定階段，在征服世界的過程中，人類需要付出更多的體力

母系社會向父系社會轉變就成了必然。

而挑戰母系社會的陽剛之氣，就是盤古的開天之斧，破開混沌，迎來由男性定義的新天地。

當然，陰陽同根，陰陽互育，隨著文明的發展，人類社會從母系社會到父系社會，又從父系社會逐步走向男女平權社會，

生生不息，源遠流長。我們透過三皇五帝銘記先賢的開拓

上古八姓銘記母性的仁慈，盤古開天地銘記父性的厚重，傳承古人不畏自然

開天闢地的陽剛精神，才是我們今天講述盤古開天地的意義所在。