古人常說：“人生之事十有八九不如意。”每個人都不可能永遠一帆風順，畢竟生活中有很多的煩心之事，大部分時間都會處在逆境之中，這個時候更看重的是一個人內心堅韌不拔的品格，唯有這樣才能夠讓自己堅持下去。雖然大道理很多人都懂，可是真正能夠做到的卻是少之又少，所以需要更多的智慧，才可以堅持下去，獲得智慧的途徑便是去讀書，去讀一讀古人的作品。

很多的大文豪思想深刻，而這一點蘇軾的作品表現得尤為突出，作為北宋時期最具有魅力的文人，蘇軾在各個方面都表現得很優秀，特別是其詞意境唯美，同時還有著一層深刻的哲理，以他後期的《定風波·莫聽穿林打葉聲》和《卜算子·黃州定慧院寓居作》來說，不僅文字優美，其中所傳遞出來的價值觀，還有那種深刻的人生感悟，最是讓人感動，讀後讓人有一種豁然開朗的感覺。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

蘇軾創作這首詞時正是處於人生的低谷，此前由於被人誣陷貶到湖北黃州，在剛剛到達黃州時，蘇軾雖然有過短暫的失落，可是當他面對生活時，卻又立馬保持了一種積極向上的樂觀態度，為此在這首詞中，蘇軾用自身的處境，還有對於人生的看法，以此來激勵自己，人生沒有過不去的坎，即使是面對風雨，也應該要泰然處之。

從蘇軾此詞的小序中明確寫明瞭時間，當時是元豐五年（1082），蘇軾在黃州已經生活了三年，那天與朋友出門遊玩，正好遇到了風雨，於是創作了這麼一首詞，“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。”這段小序就寫得生動有趣，三月七日那一天，與朋友在外面散步遊玩，在沙湖道中遇到了一場暴雨，雖然沒有下多久，但是同行的人很狼狽，只有我不覺得。天已經放晴了，所以創作了這首詞。

這首詞還是比較好理解，蘇軾用一種很平淡的口吻來描寫，上片便是緊扣主題，以此來突出雨中的情景，同時也表達出了蘇軾對於人生的態度；雖然下起了雨，但是不要去理會雨打竹林的聲音，要是感到失落的話，可以放聲高歌，這樣還有詩情畫意。即使是一根竹杖，穿著破破爛爛的草鞋，也勝過了馬兒。誰怕，一身蓑衣走在路上，憑藉風吹雨打也不怕。

下片是寫雨後的情景，由於雨來得快，去得也快，蘇軾便是抓住了這一特點，再一次闡述了個人的觀點；等到雨過去了之後，春風中還是有一絲涼意，與山頭初晴的斜陽相迎。這個時候再回首來時的路，風雨瀟瀟，不過那一段路已經走完了，我信步歸去，根本不去理會，不管是雨天還是晴天，對於我來說都一樣，畢竟我不會害怕風吹雨打。

《卜算子·黃州定慧院寓居作》也是寫於蘇軾被貶黃州期間，當時是剛剛被貶，那時的蘇軾心境又是不一樣，可是對於蘇軾來說，生活中有很多的選擇，最重要的選擇是合適自己，所以這首詞是告訴了世人，一個人要堅守自我，不要過於遷就，如果那樣的話會失去自我。

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（

誰）見幽人獨往來

，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

定慧院在湖北黃州東南，蘇軾在被貶到黃州後，一度心灰意冷，當然大文豪就是大文豪，在失落過後，又很快調整了心態，積極地融入到了當地的生活，所以在平日裡處理完了公務之後，會到黃州各地遊玩，於是在借宿定慧院時，在那裡蘇軾開始思考人生，才創作了這麼一首充滿哲理的詞。

一輪明月高高地掛在夜空中，月色落在稀稀疏疏的梧桐樹葉上，此時夜深人靜，大部分人早已入睡，房間裡漏壺裡的水早已滴光了。上片第一二句是寫一種孤獨的心境，由於是被貶之人，那種失落和孤獨之感，在夜深人靜之時呼之欲出，讓蘇軾也倍感煎熬；所以在後面的兩句中，依舊還是描寫內心的孤獨；有誰見過幽居的人獨自來往？好像是天空中大雁縹緲孤獨的身影，而我就是那樣，內心很孤獨，沒有一個朋友，也沒有一個親人。

雖然上片寫得很孤獨，可是到了下片，卻又是以一種口吻來描寫，從而讓整首詞有了一層深刻的哲理；突然之間被驚起，抬起頭來，才突然之間發現，心中有遺憾，可是無人能夠理解。挑遍了寒枝不肯棲息，只為了尋找理想的位置，以及心中的願意，只好心甘情願在寒冷的沙洲，苦苦地忍受著孤獨。

蘇軾大部分的詞都有著一層深刻的哲理，這也是與他的人生經歷有關，明明是有才幹，還有遠大的抱負。可是在現實生活中卻是處處不如意，為此蘇軾失落，感到很孤獨，可是在失落過後，他又很快會調整自己，寫出這些讓人驚豔的作品，同時也給人力量，所以讀這些作品，可以增加智慧，讓自己可以從容地面對生活。