王建平：每日一文：《感知論．第七部》（126）

《個人秩序的困境》

當我們發現自己與生活與他人不相融合，甚至格格不入，我們檢討與思考的時候，是在考量誰錯了？是我自己錯了，還是生活與他人錯了？如果魚和鳥在一起爭辯，它們誰的邏輯正確？有結論嗎？這不是誰對誰錯的問題，這是兩套或多套邏輯秩序的錯位問題，兩套不同的秩序邏輯執行肯定不同，水下的邏輯和空中的邏輯能一樣嗎？這就是問題的關鍵所在，如果遵循執行同一套邏輯秩序，就不會有錯位的問題發生。兩隻鳥或兩條魚相遇，就不會說你飛錯了或你遊錯了，但魚和鳥相遇，它們怎麼認可對方的行為方式？兩種存在秩序的邏輯執行無法相通，這正好揭示出人間的普遍困境。

按理說，人們應該執行的是同一種存在秩序，應該是：同秩序、同邏輯、同認識、同行為……人與人沒有不同才對，但事實卻正好相反，國與國、組織與組織、團體與團體、家庭與家庭、人與人……都不相同，不相同才是人類的重要特徵，我們為了讓人們達到某種相同和一致，做出了多麼大的努力？付出多麼大的代價？這說明，不同是人類的本來特質，相同是我們主觀的要求。一切的不同最終歸結為人與人不同，人與人不同的真正意義就是每個人的存在秩序不同，其它的物理性質即自然性質人與人完全相同，不同的是精神意識的執行秩序，認識及邏輯判斷都不相同。

我們簡單地歸結為人的性格、興趣、性情以及思想觀念不同，人的本質上是相同的，這個本質相同只能是物理意義上的相同，同樣的人體組織結構以及物理反應，但應該清楚，天下同一物種最大的差異性就是人與人的不同，一個人是最美麗的天使，另一個人可以是最醜惡的魔鬼。是什麼原因導致同樣的人有如此巨大的差別？就是兩個人遵循的邏輯秩序不同，天使的世界裡到處都是鮮花和果實，魔鬼的世界裡盡是毒藥與陷阱，為什麼相同的世界會有兩種截然不同的解讀？這就是兩種秩序的區別。

我們其實早就知道人與人相同的重要性和必要性，我們用種種方法硬性地將人聯結規束到一起，婚姻、家庭、團體、組織……我們強行將人規束到一處，不惜用親情、愛情、友情等等將人捆綁在一起，用海誓山盟、思想信仰讓人與人歸於一種共同的狀態，其實目的非常明確，就是讓人在同一種邏輯秩序中執行，這些行為都不過是我們試圖統一人們存在秩序的方法，但是，其結果如何呢？我們這才發現，任何一種外力對個人存在秩序的統一性企圖都是無效的，人與人的隔閡無法用外力的方式消除，我們永遠無法消除人的不同。

我們每個人並非不想擺脫自我的困境，但我們苦於無法擺脫，除了堅持自我秩序的執行，我們事實上別無選擇，其它外部的秩序都有其自身的目的，沒有一套現成的供每個人無條件使用的秩序，其他生物都在同物種的自在秩序中執行，同物種之間沒有秩序上的矛盾衝突，所以，同種魚，同種鳥何其相似，除非出現特殊的變異。我們人類每人一套邏輯秩序，雖然也不乏共同之處，但是根本邏輯秩序的確不同，那便是雙胞胎之間，有頗多生理學上的共同之處，但精神意識還是大不相同，因為他們的心理秩序出發點並不一致，各自仍然建立了各自的存在秩序，到目前為止，我們尚無辦法讓兩人共用一套存在秩序，這套可以共用的邏輯秩序並不存在。

如果我們不能解脫個人的秩序困境，一切生活的努力以及文明智慧的方法都是枉然，讓每個人被自我秩序作封閉性圍困，人永遠走不出自我的束縛，這是一幅多麼糟糕的圖景，而由這樣的個人組成的社會，構成的世界，是多麼的矛盾和荒唐，是多麼的混亂和無序。我們人類是一刻也不能離開秩序生存的，我們卻給自己製造了這麼惡劣的秩序環境，這種自作自受的非理性狀態，是該要理性地結束了。（接下）