作者：李大奎

熱播反腐大劇《人民的名義》講了一個令人不甚唏噓的現象，大貪官高育良原來是漢中大學有名的歷史學教授，後來轉行從政當了省委政法委書記後，卻因為追捧《萬曆十五年》這部歷史學專著，被人下套後，從而淪陷，無奈當上＂保護傘＂，走上了貪汙腐化的不歸路。

那，《萬曆十五年》究竟是部什麼樣的歷史學專著？讓高育良如此追捧？有何警示意義？

不妨一一說道說道。

一、不簡單的《萬曆十五年》

《萬曆十五年》是歷史學家黃仁宇耗時7年於1978年成書於1981年刊發的歷史學專著，也是他的成名作，還是暢銷書，曾獲＂改革開放20年來對中國影響最大的20本書＂。

該書主要截取了1587年這一萬曆十五年為時間考察切入點，分七章重點研究萬曆皇帝及有之關聯的晚明重臣張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等悲劇性人物，運用＂大歷史觀＂深度剖析了晚明必然走向衰落和滅亡的原因。

萬曆皇帝朱翊鈞年輕的時候也曾想勵精圖治，當個好皇帝，撐起大明的輝煌。又得嚴師張居正＂勤儉治國＂的良好教育，可後來還是消極怠政，創下了二十多年不上朝＂不過問朝政＂這一荒唐而又影響歷史的破天荒紀錄。間接導致維持不過60年的晚明灰飛煙滅。

首輔張居正最初得萬曆皇帝的絕對信任，實施了頗有成效的＂一條鞭法＂，從而使萬曆皇帝繼位十年間國庫充實，外患也基本平息，可後來因57歲得病猝死而被文官集團攻擊與清算，最終身敗名裂，還被抄家直接打入十八層地獄。

接任的大學士申時行也曾是萬曆皇帝的老師，看到張居正的下場，不寒而慄之下，便選取了圓滑的處政方式，當上了＂騎牆派＂，意圖左右逢源，又被文官集團攻擊為＂首鼠兩端＂的做派，最終自行辭職離任。

有＂清流＂之稱的模範官員海瑞，的確是潔身自好的清官，直抒胸臆就連當朝的嘉靖皇帝也不得不佩服其勇氣可嘉，卻因拿不出根治國家的良法，最終＂海瑞罷官＂無奈而世。

薊州總兵戚繼光也是個人能力居上的名將，打造的＂戚家軍＂重創了不可一世的海上倭寇，卻因＂戚家軍＂私人軍隊性質有違大明的國防制度，從而受文官集團的攻訐，最終戚繼光被罷免後病死。

姚安府知府李贄是激進的思想家，看到了晚明僵化的倫理道德已落伍，便提出了極端進步的主張，因此遭致非議，為文官集團所不容，最終於1602年下獄而自殺。

綜上可見，《萬曆十五年》這部歷史學專著的確不簡單，正如書後結語：

皇帝的勵精圖治或者晏安耽樂，首輔的獨裁或者調和，高階將領的富於創造或者習於苟安，文官的廉潔奉公或者貪汙舞弊，思想家的極端進步或者絕對保守，最後的結果，都是無分善惡，統統不能在事實上取得有意義的進展……

二、高育良與《萬曆十五年》

《人民的民義》中的高育良，原本是研究歷史的高校老師，之所以追捧《萬曆十五年》這本歷史學專著，說明他還是認可這本書史學價值的，也有自己渴望打造風清氣正環境的理想與抱負。

所以，他後來轉行走上了致仕之道，當上了高官。只可惜，他卻在以史為鑑中迷了路，不知興替，在得與失中迷茫，認為人不過是天地之間的一粒塵沙，不可能＂人定勝天＂，從而在進取之路上失去了敬畏心、失去了防範心。

所以，原本有遠大前程的高育良便因為錯誤解讀《萬曆十五年》，從而在當上省委政法委書記後忘了初心，以為選擇了上依靠副國級的趙立春，下打造自己的＂漢大幫＂培育自己的黨羽，便可以營造密不透風的小利益集團，確保自己的既得利益牢不可破。

哪想？高育良這樣看似老道精明的邏輯理論，卻讓趙瑞龍等紈絝子弟找到了下手的方向，便找來風韻猶存的高小琴，熟讀《萬曆十五年》扮成禮儀人員，讓在專案剪綵上的高育良很偶然地相遇。

高育良由此視高小琴為知己。就在這樣的糖衣炮彈為突破口的引誘下，高育良下水了，一步步淪為不法分子的＂保護傘＂，最終成為罪犯被釘在腐敗的恥辱柱上。

三、高育良落馬的警示

高育良的落馬，其實與《萬曆十五年》這本暢銷書本身沒有任何關係，蓋因高育良對這本書知其然不知其所以然，完全是錯誤的解讀。

無論是萬曆皇帝的消極不上朝，張居正的鐵血輔政，申時行的左右逢源；還是海瑞的＂清流＂，戚繼光的＂妥協＂，李贄的＂極端＂，都是受制於時代侷限，在沒有先進的經濟制度與商業規律的保障下，進行的嘗試與突破，無奈陷入困惑中沒有走得出去，而被勢力極大的＂文官集團＂和保守派各個擊破，無望之下只得＂敗走麥城＂。

然，那麼喜歡《萬曆十五年》的高育良，這位資深的高校老師卻還是沒有真正參透這本書的史學價值，沒認識到這本書指引的時間節點需要細細研讀的重要性。

這本書擷取的萬曆十五年，正是萬曆登基的十五年，是張居正去世的第五年，是申時行上任的第四年；也是海瑞、戚繼光去世的第一年，是李贄削髮為僧的前一年。

這一年，還是努爾哈赤在東北崛起的關鍵一年，也是東西方發展拉開差距的重要一年。

這本書的本意旨在敲響警鐘，提醒有識之士，要清醒認識時代發展的必然規律，要與時俱進，考慮匹配的制度作保障；作為至高無上的統治者，更需要雄才大略，僅僅用道德標準約束官員自身的品行是不夠的，往往有能力的官員走不出困境更容易走極端，意氣用事只能功敗垂成……

可惜，高育良從這本書裡，找到的只是自己頹廢之下的精神藉口。

一方面，他欣賞海瑞等人，卻又不認可清官海瑞的過於＂清流＂，堅信＂水至清則無魚，人至察則無徒＂，選擇對自己的親信祁同偉等人所犯的罪行睜一隻眼閉一隻眼，認為人過於清廉會幹不成事。

另一方面，他對萬曆皇帝＂不上朝＂、對張居正等人的悲劇性結局又感到後怕，擔心自己勤於政事成為＂眾矢之的＂後，人走茶涼時會遭到清算這樣的＂同等待遇＂。

所以，起初也算清正廉潔的高育良，後來被趙瑞龍等人拉下水後，只得沆瀣一氣，陷入腐敗的泥壇。

說穿了，高育良還是置頂個人利益，沒有守住初心，沒有把老百姓的利益放在首位，在患得患失中忘了自己應該堅持什麼，應該怎樣行得端走得正真正走出困局……

這也告誡像高育良這樣的一方大員，以史為鑑是需要的，但不可妄自菲薄，放棄使命，曲解歷史人物的歷史侷限性，要站在時代發展的高度，真正為老百姓著想，在其位，謀其政，不懼艱險，方得始終。

在不懈奮鬥的過程中，尤其是爬坡上坎時，若信念不堅定，意志出了問題，便有可能走向極端，若又被不良分子利用，更會墮落走向萬丈深淵。

作者簡介：李大奎，七0後，法學學士，貴州湄潭人，文學愛好者。

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