描寫，就是用生動形象的語言把人物或景物的特徵、狀態，具體細緻地描繪出來的一種表達方式。

然而，並非所有的描寫都能產生預期的效果的，好的文章追求的是高效率的描寫。

那麼，怎樣的描寫才能稱得上是高效率的描寫呢？那就是：要用最生動，最形象的語言shi你筆下的人物栩栩如生，使你筆下的景象生輝，使讀者如見其人，如臨其境。簡而言之，就是要使你的描寫逼真，達到形似和神似的效果。

高效率的描寫，首先要做到“形似”。無論寫人或繪景，首先的，也是最起碼的要求是“形似”，即寫人如其人，繪景xiang其景。

“形似”，對於寫人來說，就是要把人的容貌、服飾、動作、語言等外部特徵和形象寫得像其人，要符合人物的身份。

“形似”，對於繪景來說，就是要將所描寫的景色繪得真，繪得像。要畫山如山，畫水如水；畫南不北，畫北不南。

做到了“形似”，接下來進一步的要求便是“神似”，這是比“形似”要求更高的的描寫。無論寫人繪景，要把人與景寫活，使筆下的人物栩栩如生，使筆下的景象熠熠生輝。

“神似”，對於寫人來說，就是將描寫的筆觸深入到人的內心深處，寫出人物的精神。古人言“蓋寫其形，必傳其神，必寫其心，否則……貌同心異，形雖似何益？”

所以，只有寫出其人物的精神，達到了神似，寫出來的人物才能有血有肉，“面目精神，躍然紙上。”

神似和形似常常是聯絡在一起的，要以形傳神，神形俱化。要知道人的精神是內在的東西，無法捕捉，必須藉助人物的“形”來表現其“神”，從這個意義上說，形似中往往也包含著神似。

“神似”對於繪景來說，就是要用最生動，最形象的語言使筆下的景象具有動感，熠熠生輝，使讀者產生如臨其境地感受。

要做到描寫中的形似和神似，以下幾點不容勿視。

第一，形似是神似的基礎，要使人物形象既形似又神似，首先必須做到形似。很難想象，一個連形似都無法達到的作品，能生動形象地刻畫出人或物的“神”嗎？因此，首先必須把人物，景象寫得真，繪得像。

第二，神似是形似的深化，僅僅做到形似是不夠的，只有在形似的基礎上找到蘊藏在形之內的神，才能使筆下的人物景象“活”起來。而要發現內在的神，觀察和積累是必不可少的。

第三，無論形似還是神似，關鍵在“似”上，既要逼真，又要有別於照相式的平鋪筆力，完全照實。藝術的真實畢竟有別於生活的真實，藝術的真實要求源於生活又高於生活，它要求描寫的人物，景象要似其人，像其物，而不是實實在在地就是其人，是其物。要給讀者留一點餘地，讓讀者去想象，去補充。

第四，無論形似神似，描寫的語言都要求生動、形象，要用最生動、最形象、最恰當的語言描寫人物景物。

總之，高效率的描寫要求人物景象逼真、形象，既要形似，又要神似，要使筆下的人物景象活起來，從而產生特有的藝術魅力。