“妖，人之假造為妖，也就是說，妖乃是人所化成或者是動物以人形呈現的。

精，物之性靈為精，也就是指山石、植物、器物以及不以人的形象所出現的動物所化。

至於鬼，魂不散者，為鬼，指的是以幽靈、鬼魂、亡象出現的。

而怪，物之異常為怪，對於人來說不熟悉、不瞭解的事物，平常生活中幾乎沒見過的事物。”

每一位成年人的內心世界裡都住著一位過期的小朋友，他們和真正的小朋友一樣都期待著美好，對這個世界永遠抱有一雙好奇的眼睛，他們也想在深山裡和妖怪精靈有不同的際遇，他們也期待在未知好奇中收穫那份屬於自己的美好。孩子們的世界裡充滿著溫柔、相信、愛與童真，他們需要的是溫柔的小夥伴兒陪著他們一起快樂的長大。

大千世界充滿著未知與無限的可能，小朋友和我們期許的那些古靈精怪也透過張雲老師的《妖怪奇譚》展現在我們的眼前。人生是個很奇妙的東西。對於那些我們看不到又憧憬的山精水魅，這個世界一直有關它們這樣那樣的傳說。在這本《妖怪奇譚》中我們可以看到不一樣的精怪，看到不一樣的故事，從孩子眼中的妖怪發現人們心中的真善美。

我們的主人公叫作文太，這本書記錄的就是他和他的妖精鬼怪朋友之間發生的故事。而這個故事的起點就是在深山之中的黑蟾鎮，文太由於身體原因要在黑蟾鎮的爺爺家中休養一年，對於這個在印象中幾乎沒什麼印象的老家，在這裡他將會有不一樣的人生際遇。在這裡風景優美，一切都顯得寧靜祥和。第一個出現在我們視線裡的小妖怪是團大郎家的狸妖團五郎，團五郎的出現伴隨著“咚咚咚”的鼓聲，在看到團五郎“從六十年前拿起大鼓那一刻起，我每天都在練習，除了吃飯睡覺，風雨無阻。”而他的手全是繭子，而且連指甲都磨沒了。團五郎為了能夠贏得比賽，他不斷的付出不斷的努力，他所代表的的是毅力的體現。從團五郎的話語中我們可以看到他並不是一個天賦型的孩子，恰恰相反他是一個努力型的人。他的成功來源於不斷地堅持和努力。當然文太從面對困難時的牴觸逃避，在看到團五郎的努力後他也鼓起勇氣將自己的工作做到了完美。

所有的人都需要努力，小妖怪團五郎如此，我們所有人亦如此。面對困難我們要有逆流而上的勇氣，要有堅韌不拔的毅力，亦要有果敢的行動力。

“故水石者精，名慶忌，狀如人。乘車蓋，日馳千里。以齊名呼之，可使入水取魚。”——《白澤圖》

對於這本《妖怪奇譚》中的小妖怪，我個人最喜歡的是小水妖慶忌。在這個故事中擺子爺爺一直將慶忌視為水神，可以說是慶忌在擺子爺爺人生最黑暗的時刻給了他活下去的希望。擺子爺爺於五六十年前逃亡到這個人跡罕至的地方，他一個人逃到這裡，就留了下來。隨著光陰的流轉，滿臉皺紋的老爺爺，目光柔和。

“人是個很脆弱的東西，就像一棵草，風吹雨打，鳥啄狗刨，一不小心就死掉了。死很容易，活下去，很難。”擺子爺爺在這個地方如同一棵飄搖的野草在這裡生活，他缺乏的是陪伴。所有的苦難都抵不住孤獨，在一次乾旱的年景，他想到了之前的遭遇，他絕望了，他想到了死。然而就是這個時候慶忌悄悄的出現幫助了他，給了他希望。

在擺子爺爺心裡，慶忌是善良的水神，在可在慶忌眼裡他們是相互陪伴的朋友。內心孤獨的人渴望陪伴，儘管在半個世紀的時間裡他們彼此未曾見過，但他們彼此用心的陪伴是真實的，是讓人無比感動的。默默的守護，真心地關注著朋友的一切。

對於《妖怪奇譚》這本書深受感動，我相信愛是可以長久陪伴，這裡是奇蹟出現的地方。在這個小鎮，有文太、滕六、團五郎、朵朵、阿桔、阿吉……在這裡有不一樣的妖精鬼怪，在這裡隨著文太的成長收穫了久違的感動，如果可以我也希望有這樣的如同夢境的地方，我願久久的在這個地方。

當記憶隨著時光老去，我們也在前行中長大，願生活裡始終有奇蹟的發生。

《妖怪奇譚》記錄的一個個讓人溫暖、心動的可愛故事……萬物有靈

諸多花木鳥獸，它們也許會不經意和你擦肩而過，如同多年的好友。書中記錄的每一個妖怪都有其特色，是文化的積澱也是文化的展示。人這一生在不斷地成長也在不斷的捨棄，我們不是為了走得更遠，只是為了能有輕鬆快樂的旅程。人都是一瞬間長大的，面對過去的舊時光，不管是心有不甘亦或是念念不忘，當你整理好心情，在眾人面前雲淡風輕的剎那，已然看到了別樣的風景。、

願萬物有靈且美。

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