甲：“你吃晚飯了嗎？”

乙：“吃了，你呢？”

甲：“吃了吃了”。

乙：“你還是隻吃肉？多吃點兒蔬菜，對身體好！”

甲：“我就不愛吃蔬菜。你知道我呀，無肉不歡。”

乙：“那請你善待供你血肉之軀的動物吧，比如雞、鴨、魚、牛、羊、豬。”

甲：“怎麼提起這個啦？

反正早晚會殺了它們吃肉，還要善待動物，多此一舉吧？

我聽說好吃的牛肉之所以口感極佳，是因為這些牛吃上好的飼料，還有人給它們按摩。

總之就是讓牛們開開心心的，所以肉不會緊繃繃的。

可所有這一切還不是為了最後吃的時候好吃而已。

兜了一大圈子，貌似慈悲，還不是殺了它們吃，虛偽！太虛偽了！”

乙：“………”

甲：“你怎麼不說話啦？”

乙：“嗯，你說的似乎有點兒道理，不過好像哪裡不對頭。

動物從生到死，是一個過程，跟我們人一樣。

動物不會說人話，但是也有靈性，也有喜怒哀樂，也會痛、會流淚。

雖然最後會成為人類的食物，但是在這個過程中，如果它們能快樂一些不是比痛苦地過一生更好嗎？

比如你，你終歸會歸於塵土，當然我也一樣。

你願意痛苦地備受折磨地活一輩子嗎？

還是希望這個過程更舒服、開心一些呢？

”

甲：“當然不想悲慘痛苦地過一輩子，那還用說嗎？”

乙：“既然如此，善待那些動物也沒那麼過分與不可理解吧？”

甲：“嗯，那倒是。”

乙：“你經常吃魚翅嗎？”

甲：“不怎麼吃，跟粉絲似的。搞不懂有什麼好吃的！”

乙：“你看看這些圖片，就知道魚翅是怎麼來的了。”

甲：“天哪，太殘忍了。他們怎麼可以這樣？！

不能活生生地割下來呀！

我的天，就這麼生割！

沒有鰭，就這麼被扔回海里，早晚得死啊！

而且慢慢地熬死… …

不能看了，我暈血！要昏過去了……”

乙：“如果你看過屠宰場待宰牛羊大顆大顆滾落的淚珠，

豬臨死前撕心裂肺的嚎叫，

被人為硬灌食物造成肝腫大的鵝，就為了做“鵝肝醬”，

估計就沒太多胃口了。

想象一下有一群高階外星生物統治了地球，並且喜愛以人類為食。

當人類一輩子被關在狹小的籠子裡，骨肉分離，軀體活生生地被切割，想象一下那種恐怖場面吧。

那就是地獄啊，我說不下去了，太殘忍了。

我們其實對待動物就常常是這副樣子。

看看這幅圖片。

要是外星人像對待大鵝一樣對待我們人類，每天給我們杵根大管子，強行餵食。

是不是根本無法想象，無法忍受。

唉，你要吐了，還是你快暈了？

不好意思，沒想到這張照片讓你不舒服了，抱歉抱歉啊。快坐下喝口水。

這是動物保護主義者的抗議行動，抗議人類為了製造鵝肝醬，殘忍對待大鵝的行為。

只有讓人類自己體會一下，才能真正明白平時我們都是怎麼對待動物的。

因為我們從未換位思考過，所以常常很麻木啊！

”

甲：“平時我還真沒想過這些。

魚翅、鵝肝 我都吃過，味道就那麼回事兒吧。

早知道這麼殘忍，不吃也罷。

聽你的，以後我多吃點兒蔬菜、水果，身體更健康，讓動物也少遭點兒罪。”

乙：“慢慢來吧。就是希望有更多人能換位思考一下。

孔子說：‘君子愛財，取之有道’，

我學孔夫子，也來一句：‘人愛吃肉，取之有道’

不過，最近聽說有‘人造肉’了。

你這樣的有口福了，不耽誤吃肉，也不用宰那麼多動物了，挺好。”

甲：“那好呀，就是不知道味道怎麼樣？”

乙：“肯定會越來越好的。有空我研究研究。”

甲：“好吧，跟你聊天挺有趣的。下回有什麼新鮮事兒，找我聊哈。”

乙：“沒問題！”

聽完甲與乙的對話，您什麼感受？

也許“同理心”的概念要擴大一下涉及物件的範疇。

當我們的“同理心”擴大了，我們的心就慢慢變柔軟了，也就更容易感受到平和與快樂吧。

“生命是平等的”，你，想過嗎？

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