怎麼說當下和將來呢？以前一直將自己的目光放在將來，對當下並不是太上心。結果是活的很辛苦，原因就是將來有太多的不確定性，將自己的目光放在將來的話可能會遇到很多的失望受到很多的打擊，例如我看到的一個專案機會一直在跟進已經很有希望了，但是由於客戶的原因在最後一步的時候專案無疾而終。真的是期望越大失望越大，如果將自己的心思寄託於將來那麼活的應該是很辛苦。

於是就將希望放在現在，不去想著將來的事情會怎樣呢？自己也曾這樣的試著去執行，整天忙著現在的事情，結果就覺得自己的人生蠅營狗苟，生活失去了激情和希望。是啊，如果將目標集中於現在，沒有了對將來的規劃，等於沒有了理想那麼和一條鹹魚又有什麼區別呢？

生活告訴我們，其實我們既不能將希望完全寄託於將來也不能將整個身心都放在現在，將來是為了生活，而現在保證我們活著。只有首先保證我們活著將來才能更好的進行生活，而對將來的生活方式進行合理的安排會使我們活的更加輕鬆。

而另一種情況是當我們一群人聚到一起的時候我們可能應該更注重將來，因為只有美好的將來才能將我們這群人團結在一起。而我們每個人都是社會性動物，都需要和他人進行交往和協作。所以在這種條件下也要求我們對我們的將來進行一些規劃，這樣我們之間才能進行更好的協作保證自己和同伴走的更加長遠。

綜上的分析我們可以看到對現在的重視是為了生存，特別是在一個組織中如果你不能將現在手頭上的工作做好的話很有可能就會被組織淘汰導致自己不能生活。對將來的重視是為了自己的生活變得更好，而另一種目的是能夠吸引志同道合的朋友達到走的更加長遠的目標，但是將來充滿了不確定性，對將來重視的同時也要制定好應對這些風險的方法，做好應對。而不是簡單的等待和接受。

在思想上想通以後我們就需要付諸於行動，任何時候我們都要明確其實最重要的是行動，沒有行動支撐的思考和想象都是空中樓閣，都是虛無的基本用途不大，而且缺少了實踐的支撐隨時都有可能倒塌。

對於現實和將來的結合的方法我更希望用《守株待兔》這個寓言故事來說明，這個故事原來的版本是一個農民在田裡面幹活的時候，突然有一隻兔子撞死在天邊的樹樁之上。於是農民覺得與其辛苦的進行幹活不如等撞死的兔子，結果是田地荒廢了也沒有等待到再次撞死的兔子。我們就是順著這個思路向下走：

思考和總結

我們要將自己的思考分成兩種，一種是對現在生活和工作的思考。一種是對將來發展和目標設定的思考。這種思考要富有成效，而不是浮於表面。形成每隔一段時間都能靜下來進行總結思考的良好習慣，現在和將來一個都不能少。不但要透過思考對時間跨度比較長的將來進行規劃，更要對時間比較短的現在進行規劃。不要小看規劃這個動作，如果能夠進行靈活的應用他能夠使我們工作和生活更輕鬆。

心態的調整

在很多的時候，我們都會很焦慮。這種焦慮的原因包括對現在的部門和對將來的不確定性，對現在的不滿估計很多的人都會有這種感覺，這是每個人人性的弱點，不滿足。得不到的永遠是最好的，而得到的東西很多的時候都不知道珍惜。其實如果我們能夠真正的懂得和利用我們已經得到的在我們手裡面的東西說不定能夠為我們的將來提供更多的機會。

對將來的心態和理解更應該進行調整，特別是要淡化熬這個字眼。不要自以為是的以為今天的苦是為了將來的甜。或是認為某一個機會將來一定會實現，給自己百分之百的信心和期望，要知道期望越大失望也越大，對於未來的機會的實現我們要一直持有懷疑的態度，隨時有接受失敗的準備。

付諸的行動

平時還是要耕作好現在的田地，然後我們在田地的周圍可以多樹立一些木樁。這樣兔子撞得機會就會大一些。然後就是等待，對於等待我曾經有一段時間將這個動作定義為像一名狙擊手一樣進行等待，趴在雪地裡面一動不動盯著目標出現的路上，結果發現這種方法太辛苦而且很多時候也許你等待一生一些機會也未見得出現，將自己經歷浪費到等待上是不可取的。

行動最好的方法是“靜若處子動若脫兔”，在機會沒有出現以前要淡定，不要慌張不是的探望看看機會是否出現，但是一旦機會出現以後就抓住重點主動出擊。主動的意願在機會出現以後很重要，同時要懂得機會的不確定性懂得抓節點放輕鬆。