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前世有緣,今生來相伴

前世有緣,今生來相伴

老話說,十年修得同船渡,百年修得共枕眠。茫茫人海中,你我結為夫妻,相親相愛,相伴到白首,是人生的幸運,也是彼此的緣分。古往今來,多少描寫夫妻關係的詩詞,早就將世間的夫妻情表現得淋漓盡致,“夫妻”二字裡,有多少的深情與厚意!

嬴女吹玉簫,吟弄天上春。

青鸞不獨去,更有攜手人。

影滅彩雲斷,遺聲落西秦。

——唐·李白《鳳凰曲》

秦穆公的掌上明珠弄玉,喜愛吹玉簫,簫聲悠揚,吹得人間天上一片春光繾綣。青鸞捨不得飛去,更載著她的愛人蕭史。他們飛昇的身影漸漸消失在彩雲之中,而動聽的簫聲仍迴響在西秦大地上。這對神仙眷侶,和睦恩愛,真是羨煞世人也。

歷史上,不乏恩愛有加,濃情蜜意的夫妻,但未必都有圓滿的結局,讓人更加唏噓不已。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

——唐·白居易《長恨歌節選》

唐明皇和楊貴妃的愛情故事驚天動地,轟轟烈烈,卻無奈造化弄人,陰陽兩隔!就算如此,也不能消減心頭濃烈的思念。相愛的人兒,希望永遠和對方在一起,在天上願作比翼鳥兒雙飛,在地上願為連理枝相依偎。天地雖久長,卻也有盡時,而綿綿的怨恨,卻永遠沒有停止的時候啊!在白居易的詩裡,唐明皇和楊貴妃的愛情,悽美而令人感動,流傳千載。

前世有緣,今生來相伴

夫妻是什麼?也許沒有太多的山盟海誓,但牽起你的手來,我願意和你一起,相互依靠,一路走下去,直到老去的那一天。

死生契闊,與子成說。

執子之手,與子偕老。

——先秦·佚名《擊鼓》

生離死別,讓人們更加珍惜在一起的時光。拉著你的手,只想和你共白首。只要有你在身邊,就不會憂傷年華易逝,更不會覺得孤獨無依,白頭也是滿滿的幸福!

對於夫妻關係,唐代一位從未有過婚姻的女詩人李冶,說得非常透徹,極富哲理。

至近至遠東西,至深至淺清溪。

至高至明日月,至親至疏夫妻。

——唐·李冶《八至》

最近也是最遠的方向是東和西,最深也是最淺的地方是清清的溪水,最高也是最明亮的東西是日和月,最親密也是最生疏的關係是夫妻。說得實在太準確了,夫妻之間,本無血緣關係,好起來時,可以不分彼此,但若感情不睦,甚至分道揚鑣之時,卻連陌生人都不如了。這便是世間的真相,也算不上悲觀,若有緣,便好好相愛,若無心,則好聚好散,餘生互不相擾。

前世有緣,今生來相伴

婚姻和戀愛不同,不僅需要感情基礎,還離不開現實的因素。引得人們常常發出感慨。

昔日戲言身後事,今朝都到跟前來。

衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

——唐·元稹《遣悲懷三首其二》

曾經和你開玩笑講起身後事,如今想起,更讓人心痛不已。你的衣裳我已經施捨得差不多了,只有針線活還儲存著,不忍心開啟。因為舊情,更加憐愛你舊日的婢僕,也曾因為夢見你,而為你燒去錢財。死別之恨固然人人都會經歷,可是對於共苦過的我們來說,更覺得哀痛難捱。再多的苦,兩個人一起經歷,也變成了甜,可若沒有你的陪伴,世界也失去了色彩。這是一首悼亡詩,“貧賤夫妻百事哀”本來是形容詩人與亡妻的深厚感情,但後人根據字面意思,給出了另一種解釋,在現實裡苦苦掙扎,艱難度日的夫妻,真是悲哀啊!

長相守是每一對夫妻的心願,但現實就是這樣,抱起了你,無法搬磚,搬起了磚,卻又無法抱你。自古以來,皆是如此,讓人難免意難平。

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

——唐·王昌齡《閨怨》

閨閣中的少婦不知憂愁為何物,在明媚的春天,精心地打扮了,獨自登上翠綠的樓閣。忽然望見田野間青青的楊柳色,春光一片大好,不由得勾引起了心事,真是後悔讓夫君背井離鄉,建功立業啊!為了更好的生活,不得不忍受生生的離別,這樣做,到底值不值得?

前世有緣,今生來相伴

夫妻之間,相濡以沫,過著簡單的生活,卻也可以幸福快樂,至少,還有你。

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。

自去自來樑上燕,相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米,微軀此外更何求。

——唐·杜甫《江村》

彎彎曲曲的江水圍繞著村莊,緩緩流動,夏天的村莊分外幽靜。樑上的燕子自在地飛舞,水裡的鷗鳥親密地戲耍。詩人的日子頗為愜意,妻子在紙上畫著棋,小兒子敲打著繡花針,用來做釣鉤。詩人甚為知足,感慨:只要有老朋友給一些米錢維持生計,我還有什麼可奢求的呢?雖然生活不易,有親人相伴,與妻子相依,也很美滿了。

古老傳統的夫妻關係,夫唱婦隨,是一種常態,雖談不上轟轟烈烈,卻分外踏實溫馨。

山上層層桃李花,雲間煙火是人家。

銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畲。

——唐·劉禹錫《竹枝詞》

山上綻放著層層的桃李花,雲煙深處,煙火飄飄的地方,便是山上的人家了。人們無心觀賞美麗的春光,婦女們下山來擔水,準備做飯,而拿著長刀,戴著短笠的男子去放火燒荒,為春耕做好準備。山裡人家的生活樸實而忙碌,夫妻共同為美好的生活奉獻自己的力量。和黃梅戲裡所唱的“你耕田來我織布”有異曲同工之妙。

前世有緣,今生來相伴

恩愛的夫妻,可以是琴瑟和鳴,繾綣恩愛,也可以體現在一日三餐,在那些不為人注意的細節裡,來看看古人是如何秀恩愛的吧!

郎種合歡花,儂種合歡菜。

菜好為儂餐,花好為郎戴。

——清·屈寺均《合歡詞》

郎君你來種合歡花,我來種合歡菜。菜長成了可以做成佳餚,供我品嚐,花開好了可以採摘下來,為你戴在頭上!這真是個風趣的妻子啊,而且還是個妥妥的吃貨。給夫君戴合歡花,這畫面也是太美了。

古時候夫妻之間,講究相敬如賓,但真正和睦融洽的夫妻關係,是熱衷於開玩笑的,哪有那麼多禮節和客氣呢?

小甕今朝熟,無勞問酒家。

重陽明日是,何處有黃花。

——宋·陳與義《九月八日戲作示妻子》

酒罈裡的美酒已經釀熟了,不必再向酒家沽酒。明天就是重陽節了,只是不知道,哪裡有菊花應景,好與你對飲呢?調侃的語氣裡,卻有著一腔深情。看來詩人是很注重儀式感的,為了與妻子過好這個重陽節,也算是頗為用心了。

前世有緣,今生來相伴

話說詩仙李白,對於妻子的調侃,可就更為誇張了。

三百六十日,日日醉如泥。

雖為李白婦,何異太常妻。

——唐·李白《贈內》

詩人還是很有自知之明的,一年三百六十天,我天天喝得爛醉如泥。你雖然是我的妻子,但和那不顧家的周太常的妻子又有何區別呢?詩人儘管是開玩笑的語氣,卻也流露出對妻子的愧疚和感激之情。

何為夫妻,也許不會再像陷入愛河的少年一樣,滿眼都星星,滿口都是蜜語,滿心都是漣漪,看似平淡,卻是沉默的深情,雖然閒話間都是家常,卻無時無刻不把對方繫於心間。

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

——唐·李商隱《夜雨寄北》

你問我什麼時候回去,我也說不好啊。巴山夜雨綿綿,池塘裡漲滿了水。什麼時候我才能回去呢,和你一起在西窗下剪著燭花,卻說一說今夜這巴山的秋雨!不說愛與思念,但字裡行間皆是情深啊。

前世有緣,今生來相伴

最幸福的夫妻,往往過著最簡單的日子。知足,常樂,平淡卻是長久,相伴到老,這一生也沒有遺憾。

茅簷低小,溪上青青草。

醉裡吳音相媚好,白頭誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小無亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

——宋·辛棄疾《清平樂·村居》

茅屋低矮,溪岸長滿了青草。含有醉意的吳地方言,真是好聽啊,那說話的,是誰家的公婆啊?大兒子正在溪東岸的豆園鋤草,二兒子正在編織雞籠。最喜歡調皮的小兒子,正橫臥在溪岸的草叢裡,剝著剛採來的蓮蓬玩兒。這就是幸福的一家子啊!

在你心裡,“夫妻”二字的定義是什麼呢?我能想到的仍是那八個字,“執子之手,與子偕老”。在生活節奏加快,人性愈發浮躁的現代社會,大部分人依然懷著美好的期望,希望在茫茫人海中,與那個有緣的人相識相愛,從甜蜜的愛情,走進現實的婚姻。即使經歷生活的酸甜苦辣,依然視彼此為唯一,依然不改初心,感恩有這麼一個人,陪自己走過風風雨雨,看沿途的風景。

-作者-

禾雨,喜歡詩詞的女子,在四季中尋找一個個美麗的細節,願時光留下溫暖的記憶。