作者/於非讓

作家海卡爾說：

“人的尊嚴比金錢、地位、權勢，甚至比生命都有價值。”

人無尊嚴，不可立於世。

一個人要成其尊貴，定有其堅守。

欲成大器者，必重尊嚴。

01、尊嚴，是一個人骨子裡的自愛

所謂尊嚴，就是不試圖用卑微的方式，去交換理想的生活。

若我們僥倖把人格當成謀生的手段，會終生匍匐在鄙視鏈的最底端。

一位叫文麗的育兒嫂跟我講起她在北京的經歷。

她打工這家男僱主是一名富豪，已婚，子女已經成人。

文麗給男僱主照顧其婚外生的小女兒。

有時她夜裡起來帶孩子，會碰到女僱主化好了精緻的妝容，一個人神情落寞地坐在沙發上。

聽小區知情的人說，女人當初圖男的有錢，跟了大自己25歲的男人。可這個男的，不經常回來，還限制女的跟孃家來往。

可憐她人前行頭再鮮亮，背後依然被人戳脊梁骨。

或者她不知道的是：

沒有人格尊嚴的幸福，必然是虛假和殘缺的。

一個自尊之人，不管身處什麼位置，都不會去做讓自己生命掉價的事。

電影《人潮洶湧》中：劉德華扮演的周全與底層的小人物陳小萌陰差陽錯間互換了身份。

當週全走進陳小萌的出租屋，看到陳小萌把自己活得像堆垃圾：

房間髒亂不堪、隨處散落的雜物、工作一塌糊塗，房頂還懸著自殺用的半截繩子。

出乎意料，周全並沒有就此墮落頹廢下去。

他把陳小萌的房間收拾得煥然一新、嚴謹對待每次工作機會，哪怕只是做一個跑龍套的群演。

雖然他失憶忘記了自己的過去，但是他從未放棄自己。

尊嚴不分尊卑，因為它是靠自己撐起來的。

尊嚴這東西是和慾望成反比的，你千方百計想有錢，想成功，想拿自己的卑躬屈膝低聲下氣和別人做交換，當尊嚴掃地，人就會自甘輕賤與墮落。

物品有價格，人品有人格。

人生來本無貴賤，唯有當面對利益的權衡取捨，會讓人的品階分出三六九等。

因此，尊嚴，決定了一個人品級的高低。

尊嚴，看上去虛無縹緲，稱不出斤兩，卻能決定一個人活著的分量。

你將怎樣對待你的尊嚴，就將擁有怎樣的一生。

02、尊嚴，是一個人能力的自強

國學大師曾仕強說：“什麼是尊嚴，就是你可以自己做決定，才叫尊嚴。”

好友淑華工作時最初的想法是： 平靜生活，與人相安無事就好。

可無論怎麼小心翼翼地賠著笑臉，平素總有人對她頤指氣使。在單位不招領導待見，經常被別人刁難。

工作幾年以後，淑華髮現自己之前的想法大錯特錯。

生活對於那些安於現狀、能力平平的人不思進取的懲罰，就是在她遭遇不公時，沒有任何依仗，只能忍氣吞聲。

一個人弱的時候，欺負你的人最多。

曾有個朋友為了生意合作，不知怎麼認了合作方的母親做乾媽，低頭順眉地好生伺候著。

可是合作案下來的時候，竟只給了他一點代加工的活兒。他一心想找乾媽“哭訴”。

老太太連正眼都沒給他：“要飯還嫌餿，自己有幾斤幾兩不知道？”

朋友當時自己感覺臉上青一陣白一陣，那個心情此生難忘。

洛克菲勒說：“侮辱是測量能力的標尺。”

落後就會受生活的苦，求人的難；就要挨生活地捶，這就是現實。

這個朋友，經過這件事後，把心思全部撲在提高廠子的工藝上，當他的產品銷出名氣，他再也沒有為了產品的銷路發愁過。

也明白了：弱於人，就要處處受制於人。

一個人能力的自強，才是尊嚴的底氣。

想要可以做自己的自由，就要有能做自己的本事。

《宋史·董槐傳》說：“自強者人畏我，我不畏人。”

我們所擁有的尊嚴，永遠是和實力相匹配的。

只有在實力的震懾下，你的原則和底線才會被人尊重。

03、尊嚴，是一個人的護身之本

尊嚴，猶如一個人護衛自己人格的鎧甲。

愛默生說：“不要讓一個人去守衛他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來守衛他。”

晏子是我國曆史上的“千古賢相”。

別看晏子其貌不揚，身高不足一米四，他卻是春秋時期著名政治家、思想家、外交家。

從為官開始，他堅守的就是：“卑而不失尊，曲而不失正。”

對於有辱尊嚴的事，不忍；有失公允的事，不讓。

晏子這個人，按今天的話是活得很拽的：不苟且，不應付，不折腰，不昧心。

晏子出使楚國時，楚王取笑他身材矮小，特地開了個矮小的門洞給他。

晏子便說：“出使狗國的人，才會鑽狗洞。”

不把他以隆重禮節接進城，就得自認是“狗國”，楚人只好恭恭敬敬把晏子接近城去。

楚王不服氣，搞了幾次事情，都被晏子不卑不亢捲了回去，不得不折服，道：“聖人不可戲弄。”

晏子作為三朝元老，他輔政前後長達50多年。從來不會因畏懼強權，就減少對國君的勸誡。

景公非要送晏子新房子，知道他平素的脾氣，於是趁其出使晉國，給他建了新府邸。

晏子回來，知道此事，先謝過景公，馬上就把新宅拆了，把為建新宅拆毀的民房恢復原樣，自己又搬回老宅。

對上忠而不媚，對下治而不欺。

不論對方是誰，不影響晏子的依然故我。

正由於晏子建立的威望令很多權臣忌憚，他在屢次的政治傾軋中，均毫髮無傷。

很多人以為是晏子的智慧，使他一生立於不倒的位置，卻不知道：

一個人守護邊界的決心，恰好可以觸發尊嚴的保護模式。

當我們面臨危機絕望之時，一旦激發了尊嚴，就會啟動相應防禦機制。

智慧地運用尊嚴這面盾，會在安全的閾值之內，保證我們的心靈不會因外力而扭曲，也不會性情大變。

尊嚴，是我們自身的守護力量。

04、有尊嚴的人，更容易成功

生活中，很多人覺得為五斗米折腰天經地義，殊不知尊嚴一經捨棄，不付出代價，很難再扶得起。

我們亦會因此失去生命裡最寶貴的東西。

一個人守護邊界的決心，恰好可以觸發尊嚴的保護模式。

尊嚴的保護模式。

《改變命運的紐扣》中記述了服裝設計大師皮爾·卡丹與助理第一次見面的情形。

他出門參加活動，發現襯衣的扣子鬆動了。路邊正巧有家裁縫店，皮爾·卡丹希望裁縫能儘快幫自己把釦子縫上。

裁縫雖然認出了他，還是告訴他：“在時裝界，沒人不認識皮爾·卡丹先生，但在這裡，我總是為先來的顧客服務……”

這位普通的女裁縫，後來幸運地成為皮爾·卡丹的助理，為他工作了40多年之久。

女裁縫面對名流並不盲目崇拜，在所有尊貴的客人毫不露怯，正是大師急於尋找的助手。

凡事常見小利，而大事不成。

明代思想家李贄曾言：“能自立者必有骨也。”

人生以骨氣為基，無論你的人生高樓起多高，自尊，就是打底的那層磚石。基石越堅，越不容易被外力傾覆。

正所謂：“人無剛骨，安身不牢。”

一個人恪守尊嚴，其實是放眼人生長遠的利益。

人有不為，而後可以有為。

饒毅教授的北大畢業致辭：

“一個人要學會尊重自己。這不是：自戀、自大、自負、自誇、自欺、自閉、自憐，而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。”

人是萬物之靈，沒有尊嚴，只有奴性，終歸過不好這一生。

微博上曾有人問：“當一個人連尊嚴都放下的話，能恐怖到什麼程度？”

高贊回答是：“大概會接受自己成為任何樣子。被人欺辱，不覺得奇怪，跪在地上，也不會覺得羞恥。無法定義自己，做事情沒有限度。”

這，或許才是真正的“人間失格”。

人有了尊嚴，不諂媚而守正向上，抬舉的正是我們自己。

自守尊嚴者，定能成就自己的人生。

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你的尊嚴越強大，越從容：卑不丟志氣；懼不折勇氣；敗不失傲氣。

人莊嚴了自己，而後才能擁有自由的精神、自在的心靈和更好的生活。

尊嚴不一定能讓人活成人上之人，但它一定可以——

讓你硬氣地活成你自己！

作者簡介-

於非讓，多平臺簽約作者。曾在人民日報夜讀、新華社夜讀、洞見、十點、有書、國學精粹與生活藝術、女人坊、阿何有話說、寫手圈等平臺上稿。作品散見《意林》、《婚姻與家庭》、《知音》、《散文百家》等雜誌期刊

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