古人云：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

在古代，這話也確實有道理

，

因為古代交通以及各方面的資訊閉塞，人的思想也比較保守。一生夠愛一人，古代慢生活壓抑了很多欲望，保留了人的真情。

而在如今這個高速發展，物慾橫流的社會，真正的愛情，本身就是需要陪伴，自然而然就是“只在朝朝暮暮”。

人與人之間的感情，除了精神上的對語和懂得，其實更多的是生活中陪伴。我們常說：陪伴是最長情的告白。陪伴比愛更長情也就是我的生活你全程參與。這也是大多數異地戀終將無疾而終的真正的原因

。

感情本身就是彼此習慣和參與的過程，一輩子吵架的夫妻很少見分開的，反而相敬如賓的夫妻說不定一次言重就勞燕分飛了。

若兩個人真深情的話，就像李清照寫的“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”真心愛一個人的話，就會思念到極致，便是分分秒秒都想著，就連一皺眉頭的瞬間，也在思念，而且思念到極致，沒有任何方法和策略可以消除。

現代的人的愛情觀念就是，思念不如相見，唯有相見，才能解除思念的心結。

感情本身就是兩個人之間的互動、依存、相互愉悅，相得益彰，風雨同舟、相濡以沫。

很多的夫妻，因為各種原因無法在一起。就選擇了異地分居的情況。兩地分居的夫妻，說要維繫婚姻其實其實並不是那麼的容易。異地夫妻，就像牛郎織女一樣難得見面。又有誰能夠真正不在乎朝朝暮暮的呢。

有的人為了家庭抵制住了外界的誘惑，卻忍受不了孤獨相思，慢慢產生了各種隔閡，導致分手。“無人問我粥可溫，無人與我立黃昏”現實中沒有幾個人是能夠忍受的。

很多時候，讓人無奈的不是情感的疏遠和背叛，而是你的經歷，我沒有參與。這種無力感，加上因距離自然生成的拘束，就是關係變淡的原因了。

有一個老鄉是公交車司機，為了他兒子將來有好的前程，讓他老婆一起留在了老家照顧孩子讀書，剛開始的時候，兩個人每天有講不完的電話，可是過了幾個月就看到他經常和公司的一個售票員打情罵俏，慢慢的兩個人就在外面一起租房了，大家都說他太無情了，把在老家付出的老婆拋至腦後了。

現在人的工作和其他生活繁瑣，與自己朝思暮想的人相見接觸的機會真的少之又少。成家立業的，要麼異地分居，談物件的要麼工作不在一個方，這樣一來每天陪伴最多的就是同事了。對於家人虧欠，對於另一伴的虧欠，真的非常稀缺

雖然說距離能產生美，但如果超出適度的距離，根本沒有什麼美可言。距離過大，漏掉幸福是必然，兩個人只有

彼此相互吸引了，才能產生濃厚的感情。真正的愛情，從來不是兩廂觀望，然後“相忘於江湖”。

沒有人真的能接受柏拉圖式的愛情，所有人都希望能夠在數十載的人生當中遇到真愛，然後與其廝守一生。也許會吵架，也許會受傷，但是熱熱鬧鬧的人生，也勝過清冷的孤獨。

今生能做夫妻，就要且行且珍惜，如果能見面就不要影片，能影片就不要語音，能語音就不要打字，能擁抱就不要牽手。這並不是輕浮，而是懂得珍惜

在當今的社會這句：“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，是分手的告別。因為不在乎，所以不需要陪伴，更不在乎朝朝暮暮，即使是更長久的分離都能忍受。秦觀在離去時才對人家說這樣的話，看似深情，其實是絕情。

如果你真的愛一個人，你一定要會想要緊緊地擁抱她，你會想在每個夜晚擁抱她恬然入夢，你會想在每個清晨都看到她從你的懷抱裡醒來。

生活就是這樣，相見恨晚和相談甚歡只是感情的開始，感情的延續卻要始終伴隨著彼此的成長和經歷。不管是戀人還是夫妻，在遇見彼此之後的確定、肯定，而是我想要和你“兩情長久”，那麼就要與你“朝朝暮暮”的生活下去。

現如今，人口流動平凡，彼此交際繁多，一花更比一花鮮 ，再深厚的感情，也擱不住彼此兩地的隔離，漸漸地淡化的，在不經意的當中感情就淡了甚至消散了。被新鮮的“朝朝暮暮”漸漸地取代了，很多的留守男人和留守婦女，就是擱不住彼此沒有了“朝朝暮暮”的前提，就不經意的越了雷池，以至於即便有了“兩情”的夫妻，或者是情侶，或者是戀人，分崩離析。有的夫妻即使為了孩子和老人暫時沒有分離，也是形似而非，所謂的“兩情”，變了味。 應該說，“朝朝暮暮”對於“兩情”的維繫還有持久，是至關重要的。

其實人們所希望的

“朝朝暮暮”，

就是

彼此的交流，彼此的關愛，彼此的給予，彼此的依靠，更重要的，

對“兩情”的保

持和愛護

。

當然，“朝朝暮暮”並不是說兩個人要

分分秒秒日日夜夜的依附

。

其實說到底，若要兩情長久，就得朝朝暮暮，不管是說信任也好，不管是說真愛也好，總得彼此攜手並進，方能默契、方能不至於走離方向，更不至於脫離愛情的軌道。 愛情的小船才能到達幸福的彼岸。