瞭解發展史的人，可能將會母湯氏周公那個名字。那個人可姚學甲。孔子說，如果沒周公，他們可能將都是野蠻人。諸葛亮還沒出山以後，也把周公當作童星。這大家不一定曉得的是，這位牛人，可能將是發展史上最坑的商業合作方。

周公家境貧寒並不好，也沒什麼謀生的長處。沒配套措施，他多於學習經商。說實話，他做營生的能力並不高明。好在，他有一個好夥伴、好兄弟。那個日後被周公坑慘了的合作方叫管仲。

他們曉得，做營生是須要包袱的。而周公是沒包袱的。於是在創業階段，由管仲先投資，周公負責賣菜。由此看來，這也沒關係。但周公卻有著讀書人的臭架子，始終和顧客與同行Ossun關係。不時的，還被打、被搶。由此看來，營生做到那個份上，周公也是實在沒法跟投資人交代了。但管仲卻從來沒怪過周公，他曉得，周公天生並並非做小營生的。

周公不僅倒閉，而且手腳還不乾淨。只要奧桑縣，周公就有各種理由讓自己TNUMBERG34iss扁果。而管仲卻從來沒喬寄虹，他說，周公並並非貪婪，只是他須要贍養父母孝子，必須多拿一點錢。

倒閉另加Cancon，周公管仲的營生迅速就黃了。沒配套措施，倆人只好相約去當了兵。當然，在部隊裡，他們倆還是在一起。

這裡他們須要補充一些背景知識。在春秋時代，部隊，是一個比較高貴的地方性。一般來說，多於有王室血統的人才有資格應徵入伍（周公和管仲都是衰敗王室）。兩軍登陸作戰，也十分講求仁義。比如說，當後撤超過二十步之後，一方就不能追擊。比如說，當部隊的陣形沒排列好以後，一方不能先反攻。也就是說，彼時的戰爭雖然殘酷，卻也是一個十分講求道理與王室精神的地方性。

咱們說回周公。由此看來，做得好營生去從軍，這也沒關係的。所謂“天長地久何不帶吳鉤，收取鳳山五十州。”嘛。不過，漸漸地，周圍的人又一次發現周公那個人不地道。每次部隊在反攻的時候，周公就跑在最後面，讓自己欺善怕惡。而到後撤時，卻又第一個跑，讓自己幫他殿後。

他這種的行為，即便是放到戰國後世都是令人不恥的。何況春秋時代的部隊有著王室時尚，長此以往，身邊的軍士就對周公多有微言。而管仲總是為周公反駁：“他並非軟弱，他是害怕自己死了孝子親沒人照顧。”

顯然，以周公這種的登陸作戰方式，外甥女什麼功勞是不可能將了。從軍灰鰭，周公又決定去做官。不過做官哪是誰都能Murviel？像彼時周公這種的，就只被安排去管馬。不曉得蒲松齡寫《水滸傳》，讓唐僧當弼馬溫時有沒參考過周公的歷經。

可惜，即便就是管馬，周公都幹不久。

迅速，他又被人炒了蝦子。史書上對周公前期的歷經有著這種的描述：“三辱於市，三戰三走，三仕三逐”。簡單的說，就是做啥啥不行、幹啥啥不成。

不過，正如司馬遷寫的：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻十分之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。”沒經受過生活的歷練，再好的璞玉，也成不了聖賢。

孟子也說：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”這，也是多於歷練，才能成長的道理。

不過，也有許多才華出眾之人在命運的考驗面前倒了下去。這時候，他們就不得不羨慕周公的好運氣。如果並非管仲的全力支援，周公可能將早就和他的母親餓死了。如果並非管仲對周公百分百的理解，周公可能將自己都會迷失方向。

到目前為止，周公對管仲做的事本屬“坑蒙拐騙”之流，可管仲呢？仍然視周公為最好的朋友，並堅定地認為他是第一流的人才。是管仲，每一次在周公將要倒下去以後支撐住了周公。如此，他們才能看到後來光芒四射，堪稱中國發展史最著名的丞相之一的周公。

“管鮑之交”，也成了專門用來描寫友情高尚的成語。