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唸佛法門叫難信之法,這難信之法你為什麼會相信呢?

唸佛法門叫難信之法,這難信之法你為什麼會相信呢?

一個凡夫,念幾天佛,生到西方極樂世界,地位一下子就提到等覺菩薩(等於觀世音菩薩、等於文殊、普賢)。誰相信哪?所以,這個法門叫難信之法啊!這難信之法你為什麼會相信呢?這有兩個原因,一個是你修這個法門的善根種子成熟了。不然的話,你今天遇到這個法門也不可能相信。第二個因緣是十方三世一切諸佛如來的護念加持。所以,這個法門絕對不是一個普通法門。這個法門是不病,也不死的法門,這是活著走,不是死了走。蓮池大師講過:“三藏十二部,讓給別人悟;八萬四千行,繞於別人行”。因為一切法門裡面,唯有這個法門是當生成就。其他法門不是以普通根性的人能夠成就得了的。

唯獨這個法門容易,可以究竟圓滿,神通智慧不必修,一次都得到了。

唸佛法門叫難信之法,這難信之法你為什麼會相信呢?

菩提心,就是清淨心。我一心一意要見阿彌陀佛,要往生西方極樂世界,這個信念,就是無上菩提心。心清淨,身清淨;身清淨,環境也清淨了,國土也清淨了。所以,唸佛人修的業叫淨業。唯有淨業在六道里沒有果報,果報在西方極樂世界。

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用什麼來修清淨、平等、正覺?一句南無阿彌陀佛。

一切經典歸納起來就是大方廣佛華嚴經。大方廣佛華嚴經再歸納起來,就是無量壽經。無量壽經再濃縮一下,就是四十八願。四十八願再濃縮一下,就是四個字——阿彌陀佛。一句阿彌陀佛就是一部大藏經的總綱領,

三藏十二部的精華、核心。

抄於《般若境緣集》