文/芨芨草

有人說，對一個女人來說，嫁了人，就有了歸宿。她的歸宿，是她的丈夫。可是，有很多的女人卻跟我說，即使結了婚，心也是空的，沒有歸宿的感覺。

我能理解這種感覺。

很多時候，心安，不是嫁了人就可以做到；歸宿，也不是男人能給的。

當然，也有男人能給女人這種感覺，那是很難得的奢求。如果女人能從自己的老公身上得到這種感覺，那就是她這輩子最大的福分了。

女人之所以沒有能夠心安，沒有歸宿感，是因為她的男人給不了她這種感覺，或者不願意給她這種感覺。這種情況，越來越多。所以，越來越多的女人，在尋求一種屬於自己的“心安”。

我們都知道宋代詞人蘇軾的那首詞，叫《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，其中有這麼一句：

試問嶺南應不好，卻道此心安處是吾鄉。

“吾心安處是吾鄉”成為千古流傳的名句。許多人提起這句子，都知道是蘇軾寫的，卻不知道這句子並不是蘇軾的原創，而是引用自一位女子的原話。

這位女子，叫柔奴，是蘇軾摯友王鞏的侍妾。

柔奴出身大戶人家，小時候家庭環境不錯，所以得以讀書識字。後來家道敗落，她才淪為歌妓，再後來被王鞏納為小妾。王鞏因為和蘇軾關係很好，在“烏臺詩案”中受到牽連，也被貶到嶺南，那個地方叫賓州。

從京都到遙遠的嶺南，王鞏的身邊，只有柔奴毅然相隨。這一點，和蘇軾的情況極為相似。蘇軾被貶的時候，也只有王朝雲陪伴在身邊。

嶺南之地，氣候悶熱，環境惡劣，一般的人難以忍受。幾年後，王鞏受命北歸，蘇軾為其踐行，柔奴出來敬酒。

蘇軾見柔奴在嶺南幾年，沒有被惡劣的環境所打敗，反而變成更加美麗動人，就問她嶺南的生活很艱苦吧？柔奴卻淡淡笑著回答：

此心安處是吾鄉。

這一語，驚醒了蘇軾。他感嘆自己身為一個大男人，覺悟卻遠遠沒有一個女子高。柔奴對於王鞏的深情，和她豁達的心態，讓蘇軾大為感動，於是才有了那首著名的《定風波》。這首詞是蘇軾專為柔奴而寫的。

據說，柔奴雖然身為歌妓，但王鞏待她很好，並沒有因為她是小妾就讓她低人一等。可能也正是因為這個原因，所以柔奴對他心懷感恩，也對他的感情至死不渝。

其實，無論柔奴也好，王朝雲也罷，她們都是幸運的，因為她們遇到一個能對自己傾心相待的男人。

也正因此，她們的心安了。因為心安，所以她們的男人在哪裡，哪裡就是她們的家鄉。

而在現世，婚姻的鞏固率越來越低，夫妻感情能夠自始而終的也越來越少。也可能是對於男人的不安全感，所以越來越多的女人選擇自己尋求“心安”。怎麼樣尋求？實現自己的價值，努力掙錢。當自己的價值得到最大化的體現，當自己掙的錢越來越多的時候，女人的安全感就會越來越強。

所以，

男人不再成為“吾鄉”，也不再是“歸宿”的唯一選擇。

當女人能夠自強自立的時候，她的選擇性就變得越多。如果婚姻不能讓自己得到幸福，那就選擇另一種方式讓自己心安。

“

只要自己的心安了，哪裡都是歸宿

”。這是我一位朋友說的話。她前幾年離棄。因為在婚姻裡過得很苦，所以她選擇了逃離“圍城”。離婚後，她努力掙錢，不斷提升自己。如今，她活得很快樂，人也比在婚姻裡更加豐潤漂亮。

吾心安處，才是歸宿。多希望人人都能心安，多希望人人都有一個美好的歸宿！

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