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苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

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在當下生活之中,人人都想“未卜先知”。因此也就有著很多人,喜歡去算命、卜卦、占卜等等。其原因無非就是,想要趨吉避凶,想要知道未來自己會如何。但算命也好,卜卦也罷,其實都並不能夠,讓你做到“趨吉避凶”。

苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

在佛教之中講“世間最好的算命,就是相信因果。”這是為何呢?其實就是,算命並不能改變什麼,更加不能幫助你“趨吉避凶”。而一個人若想要知道自己未來會如何,其實都必須知曉自己當下種下了什麼樣的因。而未來會如何,其實也都是跟這些因有著密不可分的關係。因此苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

一、諸惡莫作,眾善奉行;

在佛教之中講“諸惡莫作,眾善奉行”。其實這就是讓眾生知曉因果之理,並且廣行善舉,廣結善因。很多人窮極一生都在追尋著自己未來會如何,但卻不知,當下所做之事,其實就是未來會成為什麼樣的人。

這就如禪宗所講的一句話

“欲知前世因,今生受者是;欲知後事果,當下作者是。”

當下你若能夠,做到“諸惡莫作,眾善奉行”。那麼未來會如何,其實就已經有著很好的結果,也不需要去猜忌和算命、卜卦。因此這第一件事,就是知曉“諸惡莫作,眾善奉行”,也要做好“諸惡莫作,眾善奉行”,如此自然能夠趨吉避凶。

苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

二、深信因果,真實不虛;

在當下,總有一些人喜歡講一些“不昧因果”的話。但因果真的就是“不昧”嗎?其實並非,因果無論你信或不信,它都一直存在。就算你天天去說“因果不會報到你的頭上”,但當緣分成熟之後,你一樣逃脫不了。

因此,古德常說“深信因果”方能生出慈悲心,出離心。而一個人若想要趨吉避凶,那麼深信因果,就是必須要去做到的事情。深信因果,其實也體現在生活之中的方方面面。這就好比,當下很多人說,此生沒有做過大惡,但卻常常遇到小人、違緣和不如意等等。但這些其實都只是,果報而已,並且也代表著你,並沒有深信因果。

苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

三、善護三業,清淨自身;

一個人若想“趨吉避凶”,那麼善護三業,就必須做到。若不能做到,那麼想也是空想,並不能有著任何改變。如古人所說的“病從口入,禍從口出”,其實都是真實不虛的真理之言,而能做到的,試問又有幾個呢?

若不能善護住自己的三業,那麼無論是身業、口業、還是意業,都會讓你離災禍越來越近,而吉祥如意越來越遠。為何呢?就是因為透過身體力行,或是詛咒他人,辱罵他人等等一系列的事情,而種下了惡因。但這些惡因,必然是會你讓招來災禍,從而讓你不能做到“趨吉避凶”,反而成為了“趨兇避吉”。

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四、持戒修身,孝養父母;

古德有言“持戒,乃是一個人德行、品質的表現。也是提升自己,讓自己越來越優秀的不二之法。”因此若能持戒而行,那麼自然也就不會盲目地去種下“諸惡因”。當惡因種下的次數少了,那麼離吉祥自然也就越來越近了。

反之,若不能持戒而行,不能自律,那麼必然就會做出種種毫無底線的事情。但這些事情,無一不是在培植惡因,那麼你想要“趨吉避凶”可能嗎?並不能,甚至有的時候,還會因此,做出不孝父母,傷害父母的種種行為。但這些事情,恰恰只會讓惡果提前到來,讓你煩惱無窮。

苦行僧說:一個人,若想“趨吉避凶”,必須將這4件事做到!

以上4件事,若能做好,那麼自然也就可以讓吉祥離你越來越近;若不能做好,那麼災禍自然也會離你越來越近。正如古語所言:

“積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。”

凡人本是塵間物,心有不甘而頓悟。

問緣能有幾分福,禪來禪去皆是空。

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