因著各樣的原因，單身的人群越來越多，其中有剛出爐的青少年，有失戀後的年輕人，有婚姻不幸離婚後的單身者，也有因為事業而無暇戀愛的獨身主義者……或許還有喪偶的孤寡。總之在這茫茫人海中為情所困的或許就是你，或許就是我，那麼不免會有性自慰者，對於這種行為是不是難以啟齒，又有些自卑，還是有一種負罪感呢？

聖經上說：“世人都犯了罪， 虧欠了神的榮美”！當然如果人類的次序一直順服在上帝創造的美意中 ，那麼這個時代是不會出現孤獨者， 也不會有性自慰者。在這方面阿拉伯聯合大公國能很好的抵制性自慰這樣的光景。阿拉伯聯合大公國出於亞伯拉罕的子孫，他們守舊約中的一些律法，阿聯酋迪拜酋長大王妃赫德。賓特。馬克圖姆。本。朱瑪。阿爾。馬克圖姆是迪拜酋長的第一任妻子，迪拜的第一夫人，她和酋長育有5個兒子和7個女兒。1979年只有17歲的王妃便嫁給了迪拜酋長默罕默德。 17歲的人一般都不懂什麼是性慾，更談不上性自慰了。

在舊約中， 上帝和摩西有一個約，凡是屬於神的子民都要受割禮，也就是男的一生下來就要割掉包皮，而女的割禮是要割掉陰蒂，大陰唇和小陰唇，這樣看來女性生理上是不會有性慾的 。在當今的世界上， 割禮的風俗還存在於，穆斯林人，猶太人，和澳大利亞本族人，還可以追溯到古埃及的一些人和美洲的印第安人等。

這樣看來，上帝是最瞭解人的需要和需求的， 為了不讓他的子民過性自慰的痛苦生活， 為了更好地防止紅杏出牆，割禮不是殘酷，而是一種明智。

但是對於不是神的選民其他的民族來說，他們擁有性興奮的快樂， 也擁有性興奮的痛苦。這樣的光景好比什麼呢？好比一個饑荒的人在面對美食的時候， 大吃一頓而精神煥發，然而又要面對下一次的饑荒，記得大作家倪匡的兒子倪震曾經說過：“性慾就好比日用的飲食”，顯然這是喜怒哀樂的另一類而已。性自慰好比選的菜類品種方式有別與男歡女愛擺了。

七情六慾在古代的《禮記，禮運》七情是指喜，怒，憂，思，悲，恐，驚，六慾有眼，耳，鼻，舌，身，意。這些都是與生俱來的秉性，然而凡事都有兩面性，在聖經新約中教導我們要與喜樂的同樂，與哀哭的同哭，這包含在“愛人如己”的綱領裡面，但是在舊約中上帝不喜悅的有眼目的情慾，惡毒的言語，損人的意念，聽獻媚話的耳朵，因為這些影響了神的次序中的聖潔和公義！結合現今的潮流，充氣娃和成人用品已經光鮮于世，甚至在俄羅斯舉辦過男人攜手他們的充氣娃公開比賽，這樣看來，性自慰者已經得到了世界的認可，尤其傷害別人或者被人傷害，那麼在你包裹傷口的時候有出現性飢渴的偶爾性自慰也未嘗不可啊！

自聖經記載：從耶穌來到了這個世界上， 上帝揀選人的次序發生了變化 ，神也重新賜給人一條新命令，就是“愛人如己”！而對於基督徒來說， 舊約的割禮已經不合適基督徒的風俗，因為基督徒是因信而稱義，並不靠行割禮的律法。所以基督徒在性慾上受到困擾也是情理之中的事情！

耶穌在世的時候遇見一位單身的女子， 耶穌叫她去帶個丈夫來， 那女子說她沒有丈夫，耶穌說她很誠實，因為這女子有五個男人，和她在一起的都不是她的丈夫，那女子見耶穌沒有定她的罪行，反而讓那女子信靠耶穌，這樣就不會再有性飢渴了，那女子很感激耶穌，信了耶穌！還有一次有守摩西律法的人把一個正在行淫的女子抓了問耶穌，想要按律法用石頭打死那女的， 耶穌說你們誰沒有在神面前犯過錯的人就可以打死她，後來那些人都一個個地走了， 只剩下那女子， 耶穌對她說：“我也不定你的罪，以後不要再犯了！”這樣看來耶穌是同情那些被性慾所捆綁的人，他們之所以用不正當的手段性交，因為這是一種與生俱來的習慣，就好比生老病死和日用的飲食一樣的正常！

保羅在書信中寫道：羅13：10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法（Love does no wrong to a neighbour，therefore love is fulfilling of the law）。

羅13：12黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去闇昧的行為，帶上光明的兵器（The night is far gone，the。day is at hand。So then let us cast off the works darkness and put on the armour of light）。

羅13：13行事為人要端正，好像行在白晝；不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒（Let us walk properly as in the daytime，not in orgies and drunkenness，not in sexual immorality sensuality，not in quarrelling and jealousy）。

羅13：14總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排去放縱私慾（But put on the Lord Jesus Christ，and make no provision for the flesh，to gratify its desires）。

聖經上說， 死是罪的最終歸屬，人人必有一死，所以人人都是罪人，然而新約聖經告訴我們，唯一耶穌的救贖，經過耶穌的救恩人才可以得永生， 這肉體的皮具終將歸於塵土，而唯一不死的是靈魂得到救贖！聖經上說：“凡事都可行， 但不要受它得轄制，凡事都可行， 但不都有處！”