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若沒有一雙“火眼金睛”,怎能找到師父?

若沒有一雙“火眼金睛”,怎能找到師父?

陰沉沉的天氣,壓得人有點喘不上氣——景德鎮祝聖寺又迎來一個雨天。但是師父們卻果斷的拿著工具向菜地走去。臨走的時候,叮囑大家,趕緊完成手頭的工作到菜地去。等我去找師父們的時候,走遍了菜地,卻沒有發現師父在哪?正在一籌莫展時,一位師父發現菜地師父的存在,大家說他有一雙“火眼金睛”

一早師父安排好大眾的工作,帶著工具向菜地走去,連續的雨天,耽誤了菜地正常的工作,有好多該乾的工作都沒完成。地裡的草沒有拔完,該種的地沒有下種,該培土的沒有培上土,師父心裡非常焦急,急急忙忙地趕往菜地。

若沒有一雙“火眼金睛”,怎能找到師父?

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在我們工作完成後,去尋找師父,轉遍了整片菜地,沒有發現師父的存在。遇到割草的師兄,問師父在哪?師兄說:“不知道。”遇到拔草的師兄,問師父在哪?說:“在果園了。”

可當繞了一圈來果園依然沒有發現師父的身影,看著高高的玉米,想著:師父是不是被玉米擋上看不見了呢?於是扯開喉嚨喊了兩聲,沒有聽到師父的迴應。

若沒有一雙“火眼金睛”,怎能找到師父?

又轉了一圈,當再轉下去的時候,抬眼望到那一片漲勢茂密的芋頭地,看到有一點白影在裡面,猜想,師父應該在芋頭地裡。

繞了一圈下去,真看到師父在裡面拔草,師父蹲伏在芋頭地裡,如果不仔細看,很難發現師父的存在。

若沒有一雙“火眼金睛”,怎能找到師父?

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師父一邊拔草,一邊把芋頭的秧苗盤起卷在根部,又把拔的草蓋在上面,我好奇的問師父,為什麼要這樣?師父邊幹活,邊和我說:“如果芋頭的秧苗太多,就不接芋頭了,只長秧子。現在培不上土,把秧苗和草放在根部,不讓它再長秧子,還能做肥料。”

師父又說:“其實,這就像我們唸咒語修行一樣,以一念代萬念,用咒語降伏我們的無明妄想一樣。秧苗太多分去了營養,不能長芋頭。無明妄想太多分去了我們的能量,不能證得菩提,都是一樣的道理。可不要小看種菜,這裡面的學問可是不少的。”

若沒有一雙“火眼金睛”,怎能找到師父?

其實,我們往往在平常的事情上忽略了太多,因為,我們把日常生活和修行分開,導致的,如果我們的心時時刻刻用在修行悟道上,那一切事物都是我們悟道因緣,這就要看你會不會修,會不會用功了。

看著師父麻利的動作,自己的思想飄忽了很多,原來不是說幹活佔去了我們修行的時間,而是我們沒有把心用在修行上,導致修行和生活分開了。

唉~這也就是有師父講,如果沒有師父講,自己什麼時候才能把這些聯絡在一起呢?這才顯出寺院存在的必要,師父存在的必要,因為這裡有佛法僧三寶,交給我們智慧生活的方法,才能從痛苦中解脫。所以,我們要發心護持好道場,護持好三寶。