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“悅人者眾,悅己者王”,明白這句話你會成為更好的自己

什麼是“悅人者眾,悅己者王。”

“悅”更多的時候都是用在“使愉悅”,多用於讓別人感受到高興、愉快。比如“悅耳”、“賞心悅目”。都是別人的一種感受。

而讓別人感覺愉悅的,就是屬於“悅人者”。而更注重自己的愉悅的,就是屬於“悅己者”。可是很多的時候我們更多的時候是“悅人者”。

很少有人會把“悅”用在自己的身上,好像在一開始的時候,我們都會先否定我們自己,我們會更加在乎對方的感受。

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好像在我們的感受中,“悅己”就是一種自私的表現,可是事實上,悅己不是自私自利,而是更加註重自己的感受。然後才去照顧別人的感受。

突然想到這樣一句話:“愛自己,是終身浪漫的開始。”一味地取悅別人最後只能夠讓自己變得很累,而且彼此的關係也長久不了。

因為時間長了你自然而然地就想要逃離,因為在這段關係中,你一直處於不快樂的狀態,那麼你要想的就是怎麼去結束這段關係,而不是繼續。

想到這樣一句話“慾望不可怕,可怕的是虛偽,對別人不真誠,對自己不誠實”。就像我很同意這樣一個觀點:“一個都不懂得愛自己的人,你又怎麼能夠確定他也能夠很好地愛別人。”

是啊,只有能夠先善待自己的人,才願意去善待他人,因為只有先愛自己,才能夠懂得將心比心。“自愛者,人恆愛之”。那些一味自我否定,自我放棄的人,是不可能去善待他人的。

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因為他自己狠起來的時候,自己都能夠傷害,你還能夠指望他對你友好嗎?我想肯定是不可能的。

記得之前學《大學》的時候裡面有這樣一句話:“欲知人者先自知,欲愛人者先自愛。”自知才能知人,自愛才能愛人。一個不懂得自愛的人,是不懂得珍惜的。

試想一下,一個連自己都不自愛的人,他會把你放在心上嗎?他會將心比心嗎?他會珍惜你的付出嗎?我想答案是肯定的,他是不會把你的付出放在心上的。因為他沒有那個能力。

所以,一個沒有“自愛”能力的人,也沒有愛別人的能力。只有先知道愛自己,給自己足夠溫暖的人,才會懂得如何去溫暖他人。自愛不是自私,自愛是為了不忘記自己的初心。

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它和責任、義務並不衝突。那麼究竟什麼才是愛自己呢?

第一,你首先要有愛自己的能力,你可以不是大富大貴,但是你的內心一定是陽光的,你懂得珍惜,珍惜自己的付出,也珍惜別人的付出。

第二,你懂得拒絕,懂得什麼樣的事情,是自己可以做的,什麼樣的事情是自己做不了的,有說“不”的能力。

第三,不羨慕他人,他人獲得的幸福也是他自己獲得的,沒有什麼好嫉妒的,畢竟每一個人都是獨一無二的,都是不同的,與其去羨慕別人,還不如做好自己。要知道你自己也是這個世界獨一無二的風景。

第四,你要懂得愛惜、珍惜,愛惜自己,珍惜別人。這句話雖然簡單但是做起來很難。

所以,只有首先能夠愛自己,才能夠更好地愛別人,就像是一個沒有愛心的人,你怎麼能夠奢望他會充滿同情心。

就好像一個經常讓自己都能夠傷心的人,又怎麼能夠讓別人開心。看過這樣一句話:“悅己,不僅僅是對自我的肯定,也是對自己不完美的接納,先愛自己,才能改變自己。改變自己才有更好愛別人底氣。”

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記得之前看過這樣一個影片,裡面播放的是一位女生,在她結婚前和結婚後,不同時間段她變現出的一種氣質,在這段影片裡面,她從一開始的面帶笑容,到最後慢慢失去笑容,失去神采。

其實,不僅僅是生活的壓力或者是責任,也同樣來自於她心理上的變化,可能在之後那個時間裡面她更加註意的是丈夫、孩子。並沒有說她做的是錯的或者嫁錯了人。

我想說的是,她產生這種狀態的根源就是“自愛”的不夠,愛不僅僅靠別人,也要靠自己,因為它們是一個組成部分。而遇到這樣的情況,你要學會如何的去化解這種情緒上的變化。

最好的方法,就是從愛自己開始,選擇一個愛好或者是事業堅持下去。這樣你的生活也會變得更加充實。

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而在這個過程中,你會讓自己變得更加美好,這樣你身邊的人,也會感受到快樂和美好。而這才是獲得幸福的不二法門。正所謂“悅人者眾,悅己者王”。也只要你真正懂得為什麼先悅己才悅人,你的生活才會變得更加快樂、幸福,不知道你是怎麼認為的呢?

文|明浮生

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